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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Genesis 30". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/genesis-30.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Genesis 30". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-43
Genèse 30:1
La famille de Jacob sâagrandit. (1-13)
Rachel donne naissance à Joseph. (14-24)
Le nouvel engagement de Jacob avec Laban, pour le servir en vue dâobtenir du bétail. (25-43)
(1-13)
Rachel a envié sa sÅur : lâenvie ne fait quâattrister le cÅur, face aux avantages des autres ; aucun péché nâest plus détestable aux yeux de Dieu ou nâest plus nuisible envers nos voisins et nous-mêmes. Rachel nâa pas compris que Dieu a établi toutes choses, et que dans dâautres domaines elle a eu la meilleure part. Soyons bien vigilants à lâégard de toutes les envies ou passions qui envahissent nos esprits. Ne portons pas de mauvais regards vers nos compagnons de travail, sachant que notre Maître fait toutes choses à la perfection. Jacob aimait Rachel, et lâa donc réprimandée pour ses propos malencontreux.
Les réprimandes sincères révèlent lâaffection réelle. Dieu peut nous réprimander au même titre que nâimporte qui ; câest à la fois un péché et une folie de substituer quelquâun à Dieu, et de fonder notre confiance en cette personne, au lieu de sâen remettre à Dieu. Devant lâinsistance de Rachel, Jacob a pris pour femme, Bilha, sa servante, et selon la coutume de cette époque, les enfants ainsi obtenus pouvaient être considérés comme appartenant à sa maîtresse. Le cÅur de Rachel nâétait pas animé de mauvaises pensées : elle a considéré que les enfants de sa sÅur Léa, seraient plus proches dâelle, et quâils auraient davantage de droits que ceux de Bilha. Rachel était plus désireuse dâavoir des enfants sur qui elle aurait une autorité légitime, que ceux pour lesquels elle ne pourrait avoir que de simples sentiments dâaffection. Pour manifester son autorité vis-à -vis de ces enfants, elle prend plaisir à leur donner des noms qui traduisent les marques de sa rivalité avec sa sÅur.
Remarquez comment naissent les racines dâenvie et dâamertume, et quels dégâts elles font dans une famille ! Sous lâinsistance de Léa, Jacob prit aussi pour femme, Zilpa, sa servante. Notez la puissance de la jalousie et de la rivalité, et admirez la Sagesse divine, qui unit un homme avec une seule femme ; car Dieu nous a appelés à vivre en paix et en toute pureté.
Genèse 30:14
(14-24)
Le désir légitime mais souvent prétentieux et déplacé, dâêtre la mère de la Lignée promise, avec lâhonneur dâavoir beaucoup dâenfants, ainsi que le reproche dâêtre stérile, étaient la cause de cette rivalité inconvenante entre Rachel et Léa. La véritable source de ces rivalités semble provenir de lâinfluence des promesses divines faites à Abraham : une postérité à qui étaient promises les plus riches bénédictions, et de laquelle serait issu le Messie.
Genèse 30:25
(25-43)
Les quatorze années étant écoulées, Jacob était décidé à partir sans disposition spéciale, excepté celle du bénéfice de la promesse de Dieu. Mais il avait beaucoup de sujets en litige avec Laban, et câétait la volonté divine de voir Laban rétribuer convenablement Jacob. à ce sujet, ce dernier a préféré placer sa confiance en Dieu, plutôt quâen Laban, dont lâégoïsme était flagrant. Et il sâavère que Jacob a agi honnêtement, parce quâaucune bête aux couleurs autres que celles mentionnées, nâa été trouvée parmi son troupeau. Laban a pensé égoïstement que ses bêtes produiraient peu de petits aux couleurs tachetées et rayées. La conduite de Jacob, après cet accord, a été un exemple de politique et de bonne gestion. Mais cela a été fait selon lâavis de Dieu, ce qui révèle Sa puissance.
Le Seigneur désire, par quelque moyen que ce soit, favoriser la cause de lâopprimé, et honorer ceux qui font simplement confiance à Sa Providence.
Laban ne pouvait pas se plaindre de Jacob, parce quâil ne tirait que des avantages de ce qui avait été librement convenu entre eux ; de plus, il nâétait pas frustré, car il tirait un bénéfice considérable des services de Jacob. Que toutes les grâces qui nous sont octroyées soient lâobjet de nos remerciements et de nos prières ! Cela provient de la générosité divine, et ne peut nous mener quâà Son éloge.