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Bible Commentaries
GenÚse 15

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-21

GenĂšse 15:1

* Dieu encourage Abram. (1)
La promesse divine, Abram est justifié par la foi. (2-6)
Dieu promet de donner Canaan à la descendance d’Abram. (7-11)
La promesse confirmée dans une vision. (12-16)
La promesse confirmée par un signe. (17-21)
(1)

Dieu promet pour toujours Ă  Abram la sĂ©curitĂ© et le bonheur. « Je suis ton bouclier » ; autrement dit, Je suis un bouclier pour toi, qui t’accompagne rĂ©ellement. La prise en considĂ©ration de Dieu, vu en tant que bouclier toujours disponible, place les siens en sĂ©curitĂ©, les entoure, les protĂšge de tout mal et de toute crainte, les prĂ©disposant Ă  la mĂ©ditation.

GenĂšse 15:2

(2-6)

Bien que nous ne devions jamais nous plaindre de Dieu, nous pouvons cependant Lui exprimer nos requĂȘtes et nos dolĂ©ances. Un esprit abattu ira volontiers se confier Ă  un ami fidĂšle et bienveillant. Le problĂšme d’Abram Ă©tait de ne pas avoir d’enfant ; il n’avait en rĂ©alitĂ© pratiquement aucune descendance ; ce dĂ©sir si intense finissait par lui causer des soucis, Ă  tel point qu’il rejetait tout rĂ©confort. On pourrait reprocher Ă  Abram de rejeter toute forme de rĂ©confort extĂ©rieur. Mais alors, on pourrait supposer, ce qui est tout Ă  son honneur, qu’il se rĂ©fĂ©rait Ă  la Semence promise. Ne soyons pas satisfaits tant que nous n’avons pas, en Christ, de toute Ă©vidence, tous nos intĂ©rĂȘts accomplis ; que deviendrais-je, loin de Christ ?

Si nous persévérons dans la priÚre, avec humilité et en toute soumission à la volonté divine, notre démarche ne sera pas vaine.

Dieu a fait Ă  Abram la promesse formelle qu’i aurait un fils. Les chrĂ©tiens peuvent se confier en Dieu pour tout ce qui concerne les choses courantes de leur vie ; mais la foi par laquelle ils sont justifiĂ©s fait toujours rĂ©fĂ©rence Ă  la personne et Ă  l’Ɠuvre de Christ. Abram crĂ»t en Christ, la Promesse ayant vĂ©cu la mort, Ă  travers Dieu, Romains 4:24.

Par la foi en Son sang, on obtient le pardon des péchés !

GenĂšse 15:7

(7-11)

Abram a reçu l’assurance qu’il hĂ©riterait du pays de Canaan. Dieu, Ă  l’inverse des hommes, ne promet jamais davantage que ce qu’Il veut accomplir. Abram a exĂ©cutĂ© ce que Dieu lui avait commandĂ© de faire. Il a divisĂ© les bĂȘtes par le milieu, selon l’usage qui Ă©tait prescrit dans la loi, JĂ©rĂ©mie 34:18-19. DĂšs que tout fut prĂȘt et conforme, Abram attendit le signe que Dieu devait lui donner. Une attention particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e lors de nos sacrifices spirituels. Quand les vaines pensĂ©es, comme ces oiseaux de proie qui survinrent sur les bĂȘtes d’Abram, assaillent nos sacrifices, nous devons les chasser et veiller Ă  attendre Dieu, sans dĂ©tourner notre attention.

GenĂšse 15:12

(12-16)

Un sommeil profond tomba sur Abram ; c’est alors qu’une grande frayeur et une grande obscuritĂ© tombĂšrent sur lui : quel changement soudain ! Les enfants de Dieu ne marchent pas toujours dans les voies de la lumiĂšre. Plusieurs Ă©vĂ©nements ont Ă©tĂ© prĂ©dits Ă  Abram.

1. La souffrance de sa descendance pendant une longue pĂ©riode. Ses enfants seront alors des Ă©trangers. Les hĂ©ritiers des cieux sont Ă©galement Ă©trangers sur terre. Les IsraĂ©lites serviront ; si les CananĂ©ens ont servi sous la malĂ©diction, les HĂ©breux, quant Ă  eux, l’ont fait sous la bĂ©nĂ©diction, malgrĂ© leurs souffrances. Ceux qui sont bĂ©nis et bien-aimĂ©s de Dieu sont souvent affligĂ©s par les mĂ©chants.

2. Le Jugement des ennemis de la semence d’Abram. Bien que Dieu puisse permettre aux oppresseurs et aux persĂ©cuteurs du peuple d’IsraĂ«l, de le bafouer pendant un certain temps, tĂŽt ou tard Il se souviendra d’eux.

3. Ce grand Ă©vĂ©nement, la dĂ©livrance des descendants d’Abram hors d’Égypte, est ici annoncĂ©e.

4. Le merveilleux établissement dans le pays de Canaan. Ils reviendront vers le pays promis. Le péché croßt graduellement.

Chez certaines personnes, l’état de pĂ©chĂ© augmente aussi inĂ©luctablement. La connaissance des Ă©vĂ©nements futurs peut rarement nous encourager. Dans la plupart des familles, mĂȘme les plus heureuses, il y a tant d’afflictions, que Dieu, dans sa misĂ©ricorde, dissimule ce qui doit arriver aux uns et aux autres.

GenĂšse 15:17

(17-21)

La fournaise fumante et la flamme reprĂ©sentent probablement les jugements sĂ©vĂšres et les merveilleuses dĂ©livrances qui concernĂšrent les IsraĂ©lites dans les annĂ©es qui suivirent cette vision. Ces deux symboles qui passĂšrent entre les animaux, les ont brĂ»lĂ©, accomplissant ainsi un sacrifice, attestant favorablement le sentiment divin. Cela laisse entendre que l’alliance avec Dieu est authentifiĂ©e par les sacrifices, Psaumes 50:5. Et nous pouvons savoir qu’Il accepte nos sacrifices en ce qu’Il illumine nos Ăąmes et nous anime de sentiments de piĂ©tĂ©. Les frontiĂšres de la terre promise sont dĂ©finies. Plusieurs nations, ou tribus sont mentionnĂ©es et doivent partir pour laisser la place aux descendants d’Abram. Dans ce chapitre, nous pouvons remarquer, dans la foi d’Abram, la prĂ©sence d’une certaine lutte, suivie d’une victoire triomphante sur l’incrĂ©dulitĂ©. Ne vous Ă©tonnez pas, chers croyants, si vous traversez des pĂ©riodes sombres, pleines de dĂ©tresse. Mais il n’est pas dans la volontĂ© de Dieu de vous voir chuter : ne craignez pas, car tout ce qui a Ă©tĂ© accordĂ© Ă  Abram vous le sera Ă©galement.

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Genesis 15". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/genesis-15.html. 1706.
 
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