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Saturday, July 19th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Deuteronomy 8". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/deuteronomy-8.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Deuteronomy 8". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-20
Deutéronome 8:1
* LâÃternel insiste sur les exhortations et les recommandations quâIl avait faites préalablement à Israël ; les promesses qui en découlent. (1-9)
Des exhortations et des commandements complémentaires sont encore rappelés (10-20).
(1-9)
Nous voyons dans ce texte que lâobéissance doit :- Ãtre soigneusement respectée.
- Se référer à tous les commandements divins.- Se baser sur les principes de la Parole, dans une crainte respectueuse de Dieu, Celui qui a conduit Israël vers Canaan.
Afin que le peuple hébreu prenne bien en considération cette obéissance, Moïse lui demande de tourner le regard vers le passé. Il est bon de se rappeler par quels chemins Dieu nous a conduits, à la fois par Sa Providence et dans Sa Grâce, dans notre traversée du désert de ce monde : cela nous montre à quel point nous devons Lui accorder notre confiance pour ensuite Le servir.
Le peuple devait aussi se rappeler les épreuves quâil avait traversées, destinées à briser son orgueil et sa méchanceté ; toutes ces choses devaient révéler aux enfants dâIsraël, le fond de leur cÅur, mais aussi pourquoi ils nâavaient aucun mérite qui puisse motiver le choix de Dieu à leur égard. Les Hébreux devaient aussi se rappeler les miracles relatifs à la nourriture et aux bontés divines reçues.
Aucun enfant de Dieu ne doit manquer de confiance envers le Père, et il doit encore moins suivre la voie du péché pour assurer sa subsistance. Quel que soit le chemin quâune personne emprunte, dans lâexercice de la piété, Dieu veillera à sa subsistance.
Cette vérité sâapplique aussi au niveau spirituel ; la Parole de Dieu est la nourriture de lââme. Christ est la Parole de Dieu ; en Lui nous vivons â¯!
Les enfants dâIsraël devaient également se remémorer les reproches que lâÃternel leur avait faits. Nous devrions avoir la même attitude, lorsque nous traversons des afflictions ; ce sont elles qui nous ramènent dans le chemin du devoir.
Moïse commande aussi au peuple dâIsraël de regarder vers lâavant, vers Canaan. Observez bien les chemins qui se présentent devant nous : ceux qui nous font regarder en arrière comme ceux qui nous font voir le futur. Empruntons celui de lâobéissance.
Moïse voyait en Canaan la terre promise, un pays merveilleux. Lâéglise, au temps de lâévangile et du Nouveau Testament, se nourrit en quelque sorte, de ce Canaan spirituel, le Saint-Esprit, qui nous inonde de Ses dons, de la Grâce et de Ses fruits de Justice et de Droiture. Les cieux sont un endroit merveilleux, dans lequel rien ne manque et où lâon trouve une totale plénitude â¯!
Deutéronome 8:10
(10-20)
Dans ce texte, Moïse répète les conditions que devaient respecter les enfants dâIsraël, pour quâils connaissent la prospérité, tout en accomplissant leur devoir.
Ils devaient en effet garder en mémoire tous les bienfaits que lâÃternel leur avait octroyés. En ce qui nous concerne, nous devons remercier Dieu pour toutes choses ! Moïse met également le peuple en garde contre les dangers qui peuvent résulter de la prospérité. Quand les hommes possèdent beaucoup de biens, ou sâils sont engagés dans des affaires prospères, ils sont souvent remplis dâorgueil : ils finissent par oublier Dieu et se tournent vers les attraits du monde ; ils connaissent ensuite lâanxiété et les problèmes liés à ce genre de situation.
En de tels cas, les croyants qui savent vivre dans la modestie, sont en quelque sorte, avantagés sur ce point ! Ils perçoivent davantage lâorigine céleste de tout ce dont ils bénéficient sur terre, étant convaincus que cela est une réponse à leurs prières ferventes. Aussi curieux que cela puisse paraître, ces croyants éprouvent moins de difficultés que les hommes malhonnêtes, pour obtenir leur pain quotidien : ils font simplement confiance à Dieu ! Ils jouissent alors dâune paix sereine, étant libérés de certaines tentations malsaines, tentations dont les personnes aisées de ce monde, ne perçoivent pas le réel danger.
Israël ne devait pas ignorer les commandements quâIl avait reçus précédemment : câétait la clé, qui plaçait le peuple sous le bénéfice de la Providence divine.
La Sagesse et la Bonté infinies de Dieu sont à la base de tous Ses commandements, pour le bien de tous les croyants. Israël a connu de nombreuses épreuves, mais tous ces déboires ont concouru pour son bien. Lâorgueil réside naturellement dans le cÅur de lâhomme. Qui aurait pu penser quâun tel peuple, après avoir enduré lâesclavage, en fabricant des briques, aurait en fait besoin de connaître ensuite, les brûlures du désert aride, afin quâil sâhumilie ? En fait, il en est de même pour tout homme ! Au bout du compte, ce genre dâhumiliation nâengendre que des bienfaits.
Personne ne peut passer une semaine sans constater ses points faibles, ses inaptitudes et sa dépravation. Le Seigneur ne sâadresse en fait, quâaux cÅurs et aux âmes contrits. Dans les épreuves, rien nâest plus profitable, que la puissance de lâEsprit de Dieu.
Remarquez à quel point le Seigneur conduit toutes choses ici-bas, pour notre bien ! Ces dernières, par la Providence divine, concourent au bien de notre santé spirituelle. Tous les bienfaits de Dieu sont en phase avec Ses Promesses.
Moïse rappelle, comme il lâa déjà fait de nombreuses fois, le danger quâencourent ceux qui oublient Dieu. Ceux qui suivent le chemin des hommes iniques, courent en fait vers leur destruction. Si nous pratiquons les mêmes actes que les pécheurs, nous ne pouvons que nous attendre à payer le prix de notre conduite !