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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 Samuel 19". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/2-samuel-19.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 Samuel 19". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-43
2 Samuel 19:1
Joab intime David de cesser de pleurer Absalom. (1-8)
David retourne au Jourdain. (9-15)
Il pardonne à Schimeï. (16-23)
Mephibosheth est excusé. (24-30)
David se sépare de Barzillaï. (31-39)
Les querelles entre Israël et Juda. (40-43)
(1-8)
Le fait de continuer à déplorer la disparition d’un fils aussi mauvais qu’Absalom, était vraiment pour un roi, un manque de sagesse, indigne de sa position. Joab intervint auprès de David, pour que ce dernier arrête de pleurer Absalom ; cette intervention manquait toutefois de respect et de déférence, face à la souveraineté de David.
Une affaire claire et évidente peut être présentée à nos supérieurs, pour leur démontrer d’éventuelles erreurs de leur part, mais cela ne doit pas être fait avec grossièreté et insolence. Cependant, malgré le manque de respect de Joab, David accepta sans « broncher », le reproche et le conseil qui lui étaient adressés. Montrer le droit chemin au moment opportun, peut prévenir généralement les mauvaises décisions et les mesures erronées !
2 Samuel 19:9
(9-15)
La Providence divine, grâce aux persuasions des sacrificateurs et l’intérêt qu’Amasa avait à prendre la tête de l’armée, conduit le peuple à répondre à l’appel du roi.
David ne bougea pas, tant qu’il ne reçut l’invitation d’Israël. Notre seigneur Jésus dirigera ceux qui voudront l’inviter à régner dans leur cœur, mais jamais sans y avoir été invité au préalable. L’Éternel entre d’abord dans le cœur, et accomplit Sa volonté au jour de Sa puissance, pour régner alors, au sein de ses ennemis, Psaumes 110:2-3.
2 Samuel 19:16
(16-23)
Ceux qui ont jusqu’à présent rejeté Christ, « le Fils de David », seraient heureux de faire la paix avec Lui, lors de Son retour en Gloire, ici-bas ; mais il sera alors trop tard. Schimeï ne perdit pas de temps. Il avait personnellement abusé de la situation politique précédente, mais avec sa bonté habituelle, David lui pardonna facilement cette attitude.
2 Samuel 19:24
(24-30)
David rappela la déchéance de Mephibosheth ; ce dernier manifesta sa joie, lors du retour du roi.
Un homme pieux, sait supporter ses épreuves, il est heureux de voir Israël en paix, et le « Fils de David » glorifié.
2 Samuel 19:31
(31-39)
Barzillaï, par ses quelques services rendus à la nation d’Israël, pensait être en bonne considération aux yeux du roi. De même, quand les saints seront sur le point d’entrer dans le Royaume qui leur est réservé, ils seront surpris de constater que les récompenses qu’ils recevront ne seront pas du tout celles qu’ils escomptaient, au vu de leur service, Matthieu 25:37. Un homme censé n’irait pas s’engager dans des situations fâcheuses ; il ne conduirait pas non plus les siens ni ses amis vers des voies sans issue.
Il est bon pour chacun, particulièrement pour les personnes d’un certain âge, de ne pas penser et parler outre mesure de la mort. Notre place est préparée dans l’au-delà, soyons d’abord en règle avec Dieu !
2 Samuel 19:40
(40-43)
Les hommes d’Israël pensaient être méprisés, et les paroles agressives que ceux de Juda leur adressèrent, ne produisirent que des effets négatifs.
Beaucoup de mal pourrait être évité, si les hommes veillaient à ne pas céder à leur orgueil, et pouvaient se rappeler qu’une parole douce est la meilleure réponse à la colère. Bien que nous puissions être dans notre droit et avoir raison, si nos paroles sont animées par la cruauté, Dieu n’en sera qu’attristé.