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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 John 1". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/2-john-1.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 John 1". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-13
2 Jean 1:1
* Cette deuxième épître est en quelque sorte un résumé de la première ; elle aborde en peu de termes, pratiquement les mêmes points.
Dans ce texte, la « Dame élue » est citée en référence pour lâéducation vertueuse et religieuse donnée à ses enfants ; elle est exhortée à demeurer dans la doctrine de Christ, à persévérer dans la vérité, et à éviter avec soin les vains enseignements des faux docteurs. Mais lâapôtre lâimplore avant tout, pour quâelle pratique ces grands commandements, qui concernent lâamour et la charité chrétienne.
* Lâapôtre salue la Dame élue et ses enfants. (1-3)
Il exprime sa joie, au vu de leur foi et leur amour. (4-6)
Il les met en garde contre les faux docteurs. (7-11)
Conclusion de lâépitre. (12, 13)
(1-3)
La piété permet dâoffrir des compliments sincères, au moyen de véritables expressions de respect et dâamour. Celui qui sert le Seigneur depuis de nombreuses années est une personne honorable ; un responsable spirituel lâest encore plus.
Cette deuxième lettre de lâapôtre est adressée à une mère respectable, dâorigine chrétienne, et à ses enfants ; il est bon que lâÃvangile soit également diffusé de cette manière, en étant adressé à de vénérables personnes.
Les familles doivent être encouragées et exhortées à pratiquer leurs devoirs familiaux, dans lâamour. Ceux qui aiment la vérité et la piét édoivent aimer constater ces mêmes sentiments chez les autres ; cette dame « Kyria, lâélue », était estimée non pas pour son rang, mais pour sa sainteté. Là où la piété demeure vraiment, elle y séjourne pour toujours !
Lâapôtre implore Dieu le Père et Son Fils, dâaccorder la grâce, la faveur divine, la miséricorde, sources de toutes bénédictions. Câest en effet une grâce que toute bénédiction spirituelle puisse être accordée à des mortels coupables. Il en est ainsi pour la Miséricorde, la libre amnistie et le pardon céleste ; ceux qui sont déjà riches dans la Grâce, ont cependant besoin dâun pardon continuel.
Quelle bénédiction en effet de vivre dans la paix, en toute tranquillité dâesprit, avec une conscience pure, étant réconciliés avec Dieu, dans la prospérité : tous ces éléments sont joints à la Vérité et à lâAmour de ce Dernier.
2 Jean 1:4
(4-6)
 Il est bon dâêtre formé de bonne heure à la piété ; les enfants sont des bien-aimés au sein dâune famille, quand leurs parents veillent sur eux avec soin.
Ce fut une grande joie pour lâapôtre de pouvoir constater que ces enfants marchaient dans les pas de leurs parents, prêts à diffuser lâÃvangile, à leur tour. Puisse Dieu vraiment bénir de telles familles et faire que beaucoup puissent imiter leur exemple. Quâil est agréable de constater un tel contraste avec le grand nombre de parents qui, hélas, ont répandu le mépris de la piété, lâinfidélité et le vice parmi leurs enfants !
Notre « marche spirituelle » est droite et notre conversation authentique, lorsque nous nous conduisons conformément à lâenseignement de la Parole de Dieu.
Le commandement dâamour fraternel, parmi les chrétiens, peut être considéré comme « moderne », par rapport à ce qui était déclaré à lâorigine, par Christ, notre Seigneur ; en fait, dans son fondement, câest un principe biblique ancien. Cet amour est également bénéfique pour notre âme, lorsque nous obéissons aux commandements divins. La prévoyance de régression spirituelle, aussi bien que dâautres apostasies, ont poussé lâapôtre à exalter toujours et vivement lâamour.
2 Jean 1:7
(7-11)
Les séducteurs et leurs manières dâopérer leurs tromperies, sont décrits dans ce texte : on constate dans les évangiles, leurs vaines démarches à lâencontre de la personne ou la fonction du Seigneur Jésus.
Ces faux docteurs sont en fait des trompeurs, des séducteurs, et des antichrist ; ils trompent les âmes, et sapent la gloire et le royaume de Christ, notre Seigneur. Ne pensons pas quâil soit étrange de nos jours, quâil y ait de telles personnes, sâopposant au Nom de Christ et à Sa dignité : il y en avait déjà au temps des apôtres. Plus lâon rencontre de ces personnes, avec tout leur lot de supercheries, plus les enfants de Dieu doivent rester vigilants.
Il est triste de constater que tout le merveilleux enseignement acquis dans les églises, à « lâécole de Christ », puisse être perdu à jamais. Le moyen de gagner la pleine récompense spirituelle est de demeurer vraiment EN Christ et de rester fidèle et constant dans lâexercice de la piété, toute notre vie. Un attachement ferme à la vérité chrétienne nous unit à Christ, ainsi quâau Père : Ils ne sont en effet tous deux, quâune seule et même Personne.
Nous devons nous détourner de ceux qui nâobéissent pas à la doctrine de Christ, de ceux qui transgressent Ses commandements. Toute personne qui nâenseigne pas et ne prêche pas cette doctrine de Christ, Le considérant comme le Fils de Dieu, et annonçant que le salut quâIl offre, ôte la culpabilité et le péché, ne doit pas être prise en considération, ni même écoutée.
Cependant, pour obéir aux commandements du Seigneur, sachons témoigner de la gentillesse et manifester un bon esprit envers ceux qui nâont pas encore tout à fait les mêmes convictions spirituelles que nous, mais qui sâattachent fermement aux doctrines essentielles relatives à la Personne de Christ, en ce qui concerne lâexpiation des péchés et le salut.
2 Jean 1:12
(12, 13)
 Lâapôtre Jean reporte de nombreux points qui seront traités lors dâun futur entretien avec certaines personnes.
La plume et lâencre étaient utilisées à lâépoque pour fortifier et réconforter les autres, mais le fait de voir directement les personnes était bien plus efficace ! La communion des saints doit être maintenue par tous les moyens ; elle doit tendre à la joie mutuelle.
Dans la communion fraternelle, nous trouvons une grande part de notre joie présente, et nous pouvons en attendre toute félicité spirituelle éternelle !