Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Kings 14". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/1-kings-14.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Kings 14". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-31
1 Rois 14:1
* Abija étant malade, sa mère consulte Akhija. (1-6)
La destruction de la maison de Jéroboam. (7-20)
Le mauvais règne de Roboam. (21-31)
(1-6)
Les faits décrits dans ce texte se situent « dans ce temps-là », c’est-à-dire, au temps où Jéroboam pratiquait vraiment le mal : c’est alors que Son enfant tomba malade.
Quand la maladie atteint nos familles, nous devrions nous enquérir de savoir si un péché particulier n’a pas été commis dans notre maison ; cette affliction nous est-elle envoyée pour convaincre l’un des nôtres d’avoir commis une faute, dans le but de reprendre ?
La démarche du roi eut été plus spirituelle, s’il avait désiré connaître la volonté divine, au sujet de sa conduite : il aurait dû demander au prophète de prier pour lui, tout en se débarrassant de ses idoles ; il semble que la plupart des hommes préfèrent plutôt connaître leur avenir, que leurs défauts ou leur devoir !
Jéroboam envoya sa femme pour consulter Abija, car ce dernier lui avait révélé qu’il devait être roi. Ceux qui, à cause du péché, se rendent incapables d’agir, et comptent alors sur les serviteurs de Dieu, sachant qu’ils sont des hommes de bien, s’attendent à entendre des paroles de paix et de réconfort : ils se font, en fait, un tort considérable, ainsi qu’aux personnes qu’ils ont déléguées. Le roi envoya son épouse, déguisée pour ne pas se faire reconnaître, de façon à ce que le prophète puisse répondre uniquement à sa question relative à son fils. Ainsi, si certains responsables ne pouvaient donner à leurs subalternes, que des tâches droites et honnêtes à accomplir, conformes à la volonté divine, ils ne s’inquièteraient pas de savoir, en finale, s’ils pratiquent le mal ou non.
Cette femme aurait dû comprendre, dès les premières demandes de du roi, qu’elle ne devait pas accepter d’entreprendre cette démarche. Partager la vie des hypocrites peut être lourd de conséquence. Dieu jugera les hommes selon ce qu’ils sont réellement, et non pas suivant leur apparence !
1 Rois 14:7
(7-20)
Que nous tenions compte ou non, des miséricordes divines qui nous ont été octroyées, Dieu nous les accorde toujours ; et si nous sommes ingrats, Il saura les mettre en évidence, pour notre plus grande confusion. Akhija, malgré sa pitié, prédit quand-même la mort subite de l’enfant malade. Ce dernier était le seul, dans la maison de Jéroboam, à manifester son adoration pour l’Éternel, détestant, par là même le culte qui était voué aux veaux d’or de son père. Pour montrer la puissance et la souveraineté de sa Grâce, l’Éternel extirpa de cette triste famille, celui qui Le recherchait, en tant que Dieu d’Israël. Les « justes » sont parfois préservés du mal qui sévit ici-bas, pour aller vers le bien du royaume céleste. Quand les meilleurs éléments d’une famille lui sont ôtés par le ciel, c’est souvent un mauvais présage.
Le roi ne pouvait discerner, dans cette disparition, l’avertissement qui lui était donné. Le royaume d’Israël et la famille royale subissaient une véritable affliction, de laquelle ils devaient tirer un certain enseignement. Dieu annonça également les jugements qui devaient tomber sur le peuple d’Israël, en conséquence du culte idolâtre de Jéroboam. Après la fin du règne de David, les gouvernements successifs ne séjournèrent jamais bien longtemps au sein d’une même famille, mais chacun ne pensait qu’à détruire les autres.
Les familles et les royaumes sont décimés par le péché. Si les grands de ce monde pratiquent le mal, ils entraînent avec eux, à la fois dans leur culpabilité et dans leur châtiment, beaucoup des leurs. Pour ceux qui auront entraîné leur entourage dans les voies de leur propre iniquité, la condamnation sera des plus graves, et ils devront répondre, non seulement de leurs propres péchés, mais aussi, des iniquités de ceux qui les auront suivis.
1 Rois 14:21
(21-31)
Ce texte ne fait guère d’éloges à Roboam, il souligne plutôt les différents problèmes que rencontrèrent ses sujets.
L’abondance de crimes abominables, perpétrés par le pire des païens, à Jérusalem, la ville que l’Éternel avait choisie pour Son temple et Son culte, prouve qu’à part la Grâce sanctifiante de l’Esprit saint, rien ne peut guérir le cœur des hommes déchus. Que de Lui seul puissions-nous dépendre ! Prions quotidiennement pour cela, dans notre intérêt, mais aussi dans celui de notre entourage.
La splendeur du temple et du sacerdoce des sacrificateurs, ainsi que tous les avantages dus à l’exercice de la piété, ne pouvaient empêcher malgré tout, les divergences spirituelles d’Israël ; par ces infidélités, rien ne pouvait moins retenir l’Esprit, qui veillait sur le peuple de Dieu. Le péché expose au danger, amène la pauvreté, et affaiblit n’importe quelle personne. Shishak, roi d’Égypte, emporta tous les trésors de Jérusalem. Le péché ternit la valeur des richesses, il transforme l’or le plus fin, en un simple airain !