Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
"Commentaire sur Psalms 118". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/psalms-118.html.
"Commentaire sur Psalms 118". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (4)
versets 1-29
Psaumes 117 et 118:1-14
Psaume 117
Le fidèle invite tous les peuples à louer l'Éternel
1 Louez l'Éternel, [vous,] toutes les nations ! Célébrez-le, [vous,] tous les peuples !
2 Car sa bonté est grande envers nous et la vérité de l'Éternel [est] pour toujours. Louez Jah1 !
1 hébreu : halelou Yah (Alléluia).
Psaume 118
Louange à Dieu pour sa miséricorde et sa bonté
1 Célébrez l'Éternel, car il est bon ! Car sa bonté [est] pour toujours.
2 Qu'Israël le dise : « Oui, sa bonté [est] pour toujours ! »
3 Que la maison d'Aaron le dise : « Oui, sa bonté [est] pour toujours ! »
4 Que ceux qui craignent l'Éternel le disent : « Oui, sa bonté [est] pour toujours ! »
5 Dans ma détresse j'ai invoqué Jah; Jah m'a répondu [et m'a mis] au large.
6 L'Éternel est pour moi, je ne craindrai pas; que me fera l'homme ?
7 L'Éternel est pour moi, il m'entoure de sa protection; et moi, je porterai un regard [de satisfaction] sur ceux qui me haïssent.
8 Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel que de mettre sa confiance dans l'homme.
9 Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel que de mettre sa confiance dans les hauts dignitaires.
10 Toutes les nations m'avaient environné; au nom de l'Éternel, certes, je les ai détruites.
11 Elles m'avaient environné, oui, environné; au nom de l'Éternel, certes, je les ai détruites.
12 Elles m'avaient environné comme des abeilles; elles ont été éteintes comme un feu de ronces; au nom de l'Éternel, certes, je les ai détruites.
13 Tu m'avais poussé fort pour [me faire] tomber; mais l'Éternel m'a été en secours.
14 Jah a été ma force et mon cantique1, et il a été mon salut.
1 ou : ma puissance; le mot hébreu a les deux sens.
Si le Seigneur nous est précieux (Psaume 116), nous en inviterons d'autres à l'adorer avec nous. Il en sera ainsi d'Israël. Autrefois si jaloux de ses privilèges, plein de mépris pour les nations, il les conviera lui-même à la louange universelle (verset 1; Romains 10:19 rm 10.16-21; 15:11 rm 15.7-12). La bonté et la vérité de Dieu sont de nouveau nommées ensemble (verset 2; voir Psaumes 108:5 Psaumes 108:4-6; 115:1 Psaumes 115:1-3). Elles sont la double manifestation envers les hommes des caractères essentiels de Dieu: amour et lumière. Quel inépuisable sujet de méditation contient donc ce précieux petit psaume (qui se trouve être le chapitre central de la Bible).
Au Psaume 118, c'est la bonté de l'Éternel qui est le thème de la louange. Environné et menacé par le monde entier, Israël fera l'expérience que le secours de l'homme et des princes est vain (versets 8, 9; Psaumes 108:13 Psaumes 108:11-14). Le nom de l'Éternel sera sa seule sauvegarde. Quant à nous, ce qui nous menace, ce sont essentiellement, hélas, les convoitises de nos pauvres cœurs (Jacques 1:14 jq 1.13-17). Maintes fois nous avons été sur le point de tomber, mais Dieu nous a été en secours; Il a gardé nos pieds de chute (verset 13; Psaumes 116:8 Psaumes 116:7-9). Et l'homme ne pourra rien faire ni contre nous (verset 6) ni pour nous (verset 8) car le Seigneur est notre force (verset 14).
Psaumes 118:15-29
Psaume 118
15 Les cris de triomphe et de salut sont dans les tentes des justes; la [main] droite de l'Éternel agit puissamment.
16 La [main] droite de l'Éternel est [haut] élevée, la [main] droite de l'Éternel agit puissamment.
17 Je ne mourrai pas, mais je vivrai et je raconterai les œuvres de Jah.
18 Jah m'a sévèrement corrigé, mais il ne m'a pas livré à la mort.
19 Ouvrez-moi les portes de la justice ! J'y entrerai, je célébrerai Jah.
20 Voici la porte de l'Éternel : c'est par elle que les justes entreront.
21 Je te célébrerai, car tu m'as répondu et tu es devenu mon salut.
22 La pierre qu'ont rejetée ceux qui construisaient est devenue la pierre maîtresse1 de l'angle.
1 littéralement : la tête.
23 C'est de l'Éternel que cela est venu; c'est1 une chose merveilleuse à nos yeux.
1 ou : elle est.
24 Voici le jour que l'Éternel a fait; exultons et réjouissons-nous en lui !
25 S'il te plaît, ô Éternel, sauve, je te prie1 ! S'il te plaît, ô Éternel, donne le succès, je te prie !
1 sauve, je te prie, hébreu : hoshia-na; la transcription en grec a donné « hosanna » dans le Nouveau Testament.
26 Béni soit celui qui vient au nom de l'Éternel ! Nous vous bénissons depuis la Maison de l'Éternel.
27 L'Éternel est °Dieu et il nous a donné la lumière. Liez avec des cordes [le sacrifice de] la fête aux cornes de l'autel !
28 Tu es mon °Dieu et je te célébrerai; mon Dieu, je t'exalterai.
29 Célébrez l'Éternel, car il est bon ! Car sa bonté [est] pour toujours.
Ce psaume occupe une place importante dans les prophéties relatives au Seigneur. Le verset 22 cité dans les évangiles ainsi qu'en 1 Pierre 2:7 1p 2.6-8, annonce à la fois le rejet de Jésus et la place qui Lui reviendra. Que ce que Dieu a voulu faire par Christ et pour Christ soit toujours «une chose merveilleuse devant nos yeux» (verset 23)! Les versets 25 et 26 nous rappellent l'entrée du Messie à Jérusalem et les cris jetés par la foule: «Sauve je te prie» (Hosanna en hébreu). «Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur» (Matthieu 21:9 mt 21.6-11). Malgré lui, le peuple juif L'a invoqué et honoré ce jour-là comme l'annonçaient les Écritures. Et celles-ci devraient aujourd'hui ouvrir les yeux de ce peuple. Cependant le moment vient où cette prophétie aura son véritable accomplissement. Le Messie triomphant sera alors reçu et salué par le restant fidèle d'Israël.
Chez les Juifs, ce psaume faisait partie du rituel de la Pâque. Peut-être est-ce l'hymne chantée par le Seigneur avec ses disciples après la cène? (Marc 14:26 mc 14.22-26). S'il en est ainsi, avec quels sentiments a-t-il prononcé en un tel moment les versets 6 Psaumes 118:5-6, 21, 22 et la fin du verset 27: «Liez... le sacrifice aux cornes de l'autel»!
Le psaume s'achève comme il a commencé: en célébrant la bonté immuable de l'Éternel (versets 1, 29).