Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
"Commentaire sur Proverbs 15". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/proverbs-15.html.
"Commentaire sur Proverbs 15". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-33
Proverbes 15:1-15
15 Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante fait monter la colère.
2 La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.
3 Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, observant les méchants et les bons.
4 La langue qui fait du bien est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d'esprit.
5 Le fou méprise l'instruction de son père, mais celui qui a égard à1 la réprimande devient avisé.
1 proprement : garde, observe.
6 Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.
7 Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le cœur des sots ne fait pas ainsi.
8 Le sacrifice des méchants est une abomination pour l'Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.
9 La voie du méchant est une abomination pour l'Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice.
10 Une discipline sévère attend1 celui qui abandonne le [droit] sentier; celui qui déteste la correction mourra.
1 littéralement : [est] pour.
11 Le Shéol1 et l'abîme2 sont devant l'Éternel; combien plus les cœurs des fils des hommes !
1 Shéol : expression très vague désignant le séjour des âmes séparées du corps. 2 proprement : destruction; hébreu : abaddon; voir Job 26:6.
12 Le moqueur n'aime pas celui qui le reprend; il ne va pas vers les sages.
13 Le cœur joyeux rend le visage serein, mais par le chagrin du cœur l'esprit est abattu.
14 Le cœur intelligent recherche la connaissance, mais la bouche des sots se nourrit de1 folie.
1 littéralement : se repaît de, broute la.
15 Tous les jours du malheureux sont mauvais, mais le cœur content est un festin continuel.
Le moyen d'apaiser notre propre colère, nous l'avons appris hier, c'est la patience et la prière. Voici à présent un remède à la colère des autres: Ce baume souverain s'appelle «une parole douce». La réponse humble et paisible de Gédéon aux hommes d’Éphraïm en Juges 8:1-3 jg 8.1-3 a eu raison de leur irritation; et n’est-ce pas la moindre des victoires de cet homme de foi. À l'opposé, «une parole blessante» comme son nom l'indique, ouvre une blessure, qui est ensuite bien difficile à guérir.
Rapprochons les versets 5, 10 et 12 (ainsi que les versets 31, 32 pv 15.31-32). Avoir égard à la réprimande et à la correction, permet de devenir intelligent. C'est en tenir compte pour éviter de recommencer à mal faire. Le ch. 13 v. 24 pv 13.24 (et Hébreux 12:6 hb 12.4-13 par rapport à Dieu) nous a affirmé que des parents, contrairement aux apparences, montrent leur amour en disciplinant leurs enfants! Le secret pour accepter la réprimande est par conséquent de comprendre qu'elle est dictée par le vrai amour et qu'elle a en vue «notre profit». Ne soyons donc pas comme le moqueur, qui n'aime pas celui qui le reprend (verset 12).
«La prière des hommes droits lui est agréable» affirme le v. 8. La droiture est en effet l’absence de volonté propre, la pleine soumission à la pensée de Dieu, lequel pourra alors exaucer une telle prière (1 Jean 5:14, 15 1j 5.14-15).
«Le cœur joyeux égaie le visage» (verset 13). La joie d'un enfant de Dieu doit pouvoir se lire sur sa figure. Et comment son cœur pourra-t-il être heureux et joyeux? En trouvant continuellement sa force et sa nourriture en Christ, objet de son bonheur. «Le cœur heureux est un festin continuel» (verset 15; comparer Jean 4:32 j 4.31-34).
Proverbes 15:16-33
16 Mieux vaut peu avec la crainte de l'Éternel, qu'un grand trésor avec du trouble.
17 Mieux vaut un repas de légumes là où il y a1 de l'amour, qu'un bœuf engraissé et de la haine avec lui.
1 littéralement : et là.
18 L'homme violent provoque la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise la dispute.
19 La voie du paresseux est comme une haie de plantes épineuses, mais le sentier des hommes droits est aplani.
20 Un fils sage réjouit son père, mais l'homme insensé1 méprise sa mère.
1 ailleurs : sot.
21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent va droit dans sa marche.
22 Les projets échouent faute de concertation, mais ils réussissent par la multitude des conseillers.
23 Il y a de la joie pour un homme dans la réponse de sa bouche; et une parole [dite] en son temps, combien elle est bonne !
24 Pour l'homme intelligent, le sentier de la vie mène vers le haut, afin qu'il se détourne du Shéol1 [qui est] en bas.
1 Shéol : expression très vague désignant le séjour des âmes séparées du corps.
25 L'Éternel démolit la maison des orgueilleux, mais il rend ferme la borne1 de la veuve.
1 ou : le domaine.
26 Les mauvaises intentions [de l'homme inique] sont une abomination pour l'Éternel, mais les paroles bienveillantes sont pures [à ses yeux]1.
1 ou : les paroles pures [lui] sont agréables.
27 Celui qui cherche le gain malhonnête trouble sa maison, mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.
28 Le cœur du juste réfléchit pour répondre, mais la bouche des méchants fait jaillir des choses mauvaises.
29 L'Éternel est loin des méchants, mais il écoute la prière des justes.
30 Ce qui éclaire les yeux réjouit le cœur; une bonne nouvelle fait du bien au corps.
31 L'oreille qui écoute la réprimande salutaire1 logera au milieu des sages.
1 littéralement : de vie.
32 Celui qui rejette l'instruction méprise son âme; mais celui qui écoute la réprimande acquiert du sens.
33 La crainte de l'Éternel est la discipline de la sagesse et l'humilité précède la gloire.
Les versets 16 et 17 nous enseignent quelles sont les vraies valeurs ici-bas: la crainte de Dieu avec l'amour qui vient de Lui. «La piété avec le contentement est un grand gain — atteste l'apôtre — … ayant la nourriture et de quoi nous couvrir, nous serons satisfaits» (1 Timothée 6:6-8 1tm 6.6-12).
Soulignons le verset 23: «Une parole dite en son temps, combien elle est bonne!». Que de fois nous gardons le silence alors qu'il y aurait une parole à dire! Et c'est en général par manque de courage ou de dépendance du Saint Esprit (Matt. 10:19, 20 mt 10.16-22). Mais quand, avec le secours du Seigneur, nous avons pu saisir l’occasion de parler de lui, nous expérimentons la première partie de ce verset: la joie vient remplir notre cœur.
Notre chapitre se termine sur ce proverbe tant de fois commenté par le Seigneur Jésus: «L'abaissement va devant la gloire» (voir Matthieu 18:4 mt 18.1-6; 19:30 mt 19.23-30; 20:27, 28 mt 20.20-28; 23:11, 12... mt 23.1-12). Mais Il ne s'est pas contenté de l'enseigner dans ses paroles. Qui jamais s'est abaissé comme Lui? Aussi nul ne sera non plus exalté davantage.