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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Numbers 15". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/numbers-15.html.
"Commentaire sur Numbers 15". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-41
Nombres 15:1-21
Lois relatives aux sacrifices à offrir dans le pays
15 Puis l'Éternel parla à Moïse, en disant :
2 « Parle aux fils d'Israël et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays de vos habitations, [le pays] que je vous donne,
3 et que vous offrirez à l'Éternel un sacrifice consumé par feu — un holocauste ou un sacrifice pour s'acquitter d'un vœu, ou un sacrifice volontaire, ou à l'occasion de vos jours solennels — pour offrir une odeur agréable à l'Éternel, de gros bétail ou de petit bétail,
4 alors celui qui présentera son offrande1 à l'Éternel présentera une offrande de gâteau d'un dixième [d'épha2] de fleur de farine pétrie avec un quart de hin3 d'huile.
1 hébreu : corban; dérivé du verbe traduit par : présenter. 2 1 épha = 22 litres environ. 3 1 hin = 3,66 litres environ.
5 Et tu offriras un quart de hin de vin pour la libation sur l'holocauste ou le sacrifice, pour chaque agneau.
6 Et pour un bélier, tu feras une offrande de gâteau de deux dixièmes [d'épha] de fleur de farine pétrie avec un tiers de hin d'huile
7 et un tiers de hin de vin pour la libation. Tu le présenteras comme odeur agréable à l'Éternel.
8 Et si tu offres un jeune taureau1 comme holocauste ou comme sacrifice pour t'acquitter d'un vœu ou comme sacrifice de prospérité à l'Éternel,
1 ou : un veau.
9 alors on présentera avec le jeune taureau1, comme offrande de gâteau, trois dixièmes [d'épha] de fleur de farine pétrie avec un demi-hin d'huile;
1 ou : le veau.
10 et tu présenteras un demi-hin de vin pour la libation. C'est un sacrifice consumé par le feu, d'odeur agréable à l'Éternel.
11 On fera ainsi pour chaque taureau ou pour chaque bélier, ou pour chaque tête de petit bétail, mouton ou chèvre.
12 Selon le nombre [de bêtes] que vous offrirez, vous ferez ainsi pour chacune, selon leur nombre.
13 C'est ainsi que tous les Israélites de naissance1 feront ces choses lorsqu'ils présenteront un sacrifice consumé par le feu, d'odeur agréable à l'Éternel.
1 littéralement : les autochtones.
14 Et si, dans vos générations [à venir], un étranger séjourne parmi vous, ou si quelqu'un [se trouve] au milieu de vous, et qu'il offre un sacrifice consumé par le feu, d'odeur agréable à l'Éternel, alors il fera comme vous faites.
15 Pour ce qui est de l'assemblée, il y aura un même statut pour vous et pour l'étranger qui séjourne [au milieu de vous], un statut perpétuel pour [toutes] vos générations. Comme vous, ainsi sera l'étranger devant l'Éternel.
16 Il y aura une même loi et une même ordonnance pour vous et pour l'étranger qui séjourne au milieu de vous. »
L'offrande des premiers pains
17 Puis l'Éternel parla à Moïse, en disant :
18 « Parle aux fils d'Israël et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays où je vous fais entrer,
19 alors il arrivera, lorsque vous mangerez du pain du pays, que vous en prélèverez une offrande élevée pour l'Éternel.
20 Vous offrirez les prémices de votre pâte, une galette, en offrande élevée. Vous l'offrirez comme l'offrande élevée de l'aire de battage.
21 Vous donnerez à l'Éternel, dans [toutes] vos générations, une offrande élevée des prémices de votre pâte.
Après les scènes tragiques du ch. 14, on serait en droit de penser que l'incrédulité et la rébellion du peuple lui ont fait perdre tous ses droits au pays de Canaan. C'est pourquoi Dieu vient parler, aussitôt après, du pays de la promesse, montrant par là que rien ne pourra le dissuader d'accomplir ses desseins de grâce. De même il fait mention dans ce ch. 15 des différents sacrifices: holocaustes (v. 3), sacrifices de prospérités (v. 7), pour le péché (v. 24 nb 15.22-24) avec les offrandes de gâteau et libations, comme pour rappeler qu'il a des ressources pour les pires forfaits, ou plutôt une ressource unique qui est, sous ses côtés multiples, l'œuvre de son Bien-aimé. De celle-ci monte, si fâcheux que soit l'état du peuple, «une odeur agréable à l'Éternel» (expression cinq fois énoncée). Présentée en figure sous ses aspects les plus variés, l'œuvre de Christ se déploie aussi en faveur du plus grand nombre. Le statut de l'étranger était identique à celui de l'Israélite de naissance; il lui était permis d'offrir les mêmes sacrifices et les mêmes libations, préfiguration d'une grâce s'étendant au-delà d'Israël, d'un évangile prêché dans toute la création (Col. 1:23 cl 1.21-23).
Les v. 17 à 21 traitent des prémices et nous rappellent que le Seigneur a toujours les premiers droits sur tout ce que nous possédons (Matt. 6:33 mt 6.31-34).
Nombres 15:22-41
Les sacrifices pour un péché commis involontairement
22 Et lorsque vous aurez péché involontairement et que vous n'aurez pas fait tous ces commandements que l'Éternel a communiqués1 à Moïse,
1 littéralement : parlés.
23 tout ce que l'Éternel vous a commandé par l'intermédiaire1 de Moïse — depuis le jour où l'Éternel a donné ses commandements et par la suite, dans [toutes] vos générations —
1 littéralement : par la main.
24 et s'il arrive que le péché a été commis involontairement, loin des yeux de la communauté, alors toute la communauté offrira un jeune taureau en holocauste, en odeur agréable à l'Éternel, et son offrande de gâteau et sa libation, selon l'ordonnance, et un bouc en sacrifice pour le péché.
25 Et le sacrificateur fera propitiation pour toute la communauté des fils d'Israël et il leur sera pardonné. Car c'était un péché commis involontairement, et ils ont amené devant l'Éternel leur offrande, un sacrifice consumé par le feu pour l'Éternel, et le sacrifice pour leur péché, à cause de leur péché commis involontairement.
26 Et il sera pardonné à toute la communauté des fils d'Israël et à l'étranger qui séjourne au milieu d'eux, car [cela est arrivé] à tout le peuple qui a péché involontairement.
27 Et si une seule personne pèche involontairement, alors elle présentera une chèvre âgée d'un an en sacrifice pour le péché.
28 Et le sacrificateur fera propitiation pour la personne1 qui s'est égarée en péchant involontairement devant l'Éternel. Quand il aura fait propitiation pour elle, alors il lui sera pardonné.
1 littéralement : l'âme.
29 Que ce soit celui qui est né dans le pays1 parmi les fils d'Israël ou l'étranger qui séjourne au milieu d'eux, il y aura une même loi pour vous quant à celui qui a péché involontairement.
1 littéralement : l'autochtone.
30 Mais la personne1 qui agit de manière délibérée2, tant l'Israélite de naissance3 que l'étranger, elle insulte l'Éternel. Cette personne1 sera retranchée du milieu de son peuple,
1 littéralement : l'âme. 2 littéralement : à main levée. 3 littéralement : l'autochtone.
31 car elle a méprisé la parole de l'Éternel et elle a enfreint son commandement. Cette personne1 sera certainement retranchée, son iniquité est sur elle.
1 littéralement : cette âme.
Un homme ne respecte pas le sabbat
32 Et comme les fils d'Israël étaient dans le désert, ils trouvèrent un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
33 Alors ceux qui le trouvèrent en train de ramasser du bois l'amenèrent à Moïse et à Aaron et à toute la communauté.
34 Et on le mit sous bonne garde, car il n'avait pas été précisé ce qu'on devait lui faire.
35 Et l'Éternel dit à Moïse : « L'homme sera certainement mis à mort. Que toute la communauté le lapide avec des pierres hors du camp. »
36 Alors toute la communauté l'emmena hors du camp et ils le lapidèrent avec des pierres et il mourut, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse.
Une houppe doit être faite aux pans des vêtements
37 Et l'Éternel parla à Moïse, en disant :
38 « Parle aux fils d'Israël et dis-leur qu'ils se fassent, dans [toutes] leurs générations, une houppe1 aux pans de leurs vêtements et qu'ils mettent un cordon de bleu à la houppe du pan.
1 ou : frange en forme de fleur, pour attirer l'attention.
39 Et elle sera pour vous une houppe, et vous la verrez, et vous vous souviendrez de tous les commandements de l'Éternel, et vous les mettrez en pratique. Et vous ne rechercherez pas [les pensées de] votre cœur ni [les désirs de] vos yeux après lesquels vous vous prostituez.
40 Ainsi, vous vous souviendrez de tous mes commandements et vous les mettrez en pratique et vous serez saints pour votre Dieu.
41 Je suis l'Éternel votre Dieu qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte pour être votre Dieu. Je suis l'Éternel votre Dieu. »
La Parole qui discerne les intentions du cœur établit soigneusement la distinction entre les péchés commis «involontairement», résultant de l'ignorance ou de l'étourderie, et les péchés commis «de manière délibérée» (v. 30), commis volontairement au mépris de la volonté divine. Aucune ressource n'était prévue pour ces derniers, comme le montre à titre d'exemple le châtiment de l'homme qui n'a pas respecté le sabbat (v. 32 à 36). «Qui comprend ses erreurs? Purifie-moi de mes fautes cachées», demande le psalmiste. Mais il ajoute, conscient de sa faiblesse: «Garde aussi ton serviteur des péchés commis avec arrogance! Qu'ils ne dominent pas sur moi...» (Ps. 19:13, 14 Psaumes 19:13-15).
Par rapport au mal, l'Israélite avait en outre un moyen préventif: cette houppe, attachée à sa robe par un cordon de bleu, rappel de ses liens avec l'Éternel et avertissement permanent de ne pas souiller son vêtement. Beau symbole pour nous croyants de notre caractère céleste que nous ne devrions jamais oublier! Ainsi serons-nous gardés de pécher dans notre marche et aussi de rechercher les «pensées de notre cœur» et «les désirs de nos yeux» (v. 39). «Cherchez les choses qui sont en haut... pensez aux choses qui sont en haut...», enjoint Col. 3:1, 2 cl 3.1-4. C'est là que Christ — qui doit suffire à nos cœurs — est assis à la droite de Dieu.