Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Nehemiah 10". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/nehemiah-10.html.
"Commentaire sur Nehemiah 10". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-39
Néhémie 10:2-40
2 Sur le [document] scellé [figurent] donc : Néhémie le Thirshatha1, fils de Hacalia, et Sédécias.
1 Thirshatha : titre du gouverneur, sous les Perses.
3 [Les sacrificateurs :] Seraïa, Azaria, Jérémie,
4 Pashkhur, Amaria, Malkija,
5 Hattush, Shebania, Malluc,
6 Harim, Merémoth, Abdias,
7 Daniel, Guinnethon, Baruc,
8 Meshullam, Abija, Mijamin,
9 Maazia, Bilgaï, Shemahia. Ceux-là étaient les sacrificateurs.
10 Et les Lévites : Jéshua, fils d'Azania; Binnuï, l'un des fils de Hénadad; Kadmiel,
11 et leurs frères, Shébania, Hodija, Kelita, Pelaïa, Hanan.
12 Michée, Rehob, Hashabia,
13 Zaccur, Shérébia, Shebania,
14 Hodija, Bani, Beninu.
15 Les chefs du peuple : Parhosh, Pakhath-Moab, Élam, Zatthu, Bani,
16 Bunni, Azgad, Bébaï,
17 Adonija, Bigvaï, Adin,
18 Ater, Ézéchias, Azzur,
19 Hodija, Hashum, Bétsaï,
20 Hariph, Anathoth, Nébaï,
21 Magpiash, Meshullam, Hézir,
22 Meshézabeël, Tsadok, Jaddua,
23 Pelatia, Hanan, Anaïa,
24 Osée, Hanania, Hashub,
25 Hallokhesh, Pilkha, Shobek,
26 Rehum, Hashabna, Maascéïa
27 et Akhija, Hanan, Anan,
28 Malluc, Harim, Baana.
29 Et le reste du peuple, les sacrificateurs, les Lévites, les portiers, les chantres, les Nethiniens et tous ceux qui s'étaient séparés des peuples des pays pour [s'attacher à] la loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils et leurs filles, tous ceux qui avaient de la connaissance [et] de l'intelligence,
30 se sont joints à leurs frères, les notables, et se sont engagés, [sous peine de]1 malédiction et avec serment, à marcher selon la loi de Dieu qui avait été donnée par l'intermédiaire2 de Moïse, serviteur de Dieu, et à observer, et à mettre en pratique tous les commandements de l'Éternel notre Seigneur, et ses ordonnances, et ses statuts.
1 littéralement : et entrèrent dans la. 2 littéralement : par la main.
31 Et [nous nous sommes engagés] à ne pas donner nos filles aux peuples du pays et à ne pas prendre leurs filles pour nos fils.
32 Et, si les peuples du pays apportaient des marchandises ou toutes sortes de grains, le jour du sabbat, pour les vendre, [nous nous sommes engagés] à ne pas en prendre le [jour du] sabbat, ni un tout autre jour saint. Et [nous nous sommes engagés] à laisser [la terre en friche] la septième année et à remettre toute espèce de dettes1.
1 littéralement : la dette de toute main; c.-à-d. : pour laquelle on avait donné la main.
33 Et nous nous sommes établis des commandements, [nous imposant] de donner un tiers de sicle1 par an pour le service de la Maison de notre Dieu,
1 1 sicle = 11,4 g environ.
34 pour les pains à placer en rangées, et pour l'offrande de gâteau continuelle, et pour les holocaustes, [l'holocauste] continuel, [celui] des sabbats [et celui] des nouvelles lunes, pour les jours solennels, et pour les choses saintes1, et pour les sacrifices pour le péché, afin de faire propitiation pour Israël, et pour tout l'ouvrage de la Maison de notre Dieu.
1 ou : choses consacrées.
35 Et nous avons tiré au sort, [parmi] les sacrificateurs, les Lévites et le peuple, ceux qui, selon les maisons de leurs pères, devaient apporter chaque année, à des époques fixées, l'offrande de bois à la Maison de notre Dieu. [Ce bois était destiné] à brûler sur l'autel de l'Éternel notre Dieu, comme il est écrit dans la Loi.
36 Et [nous nous nous sommes engagés]1 à apporter les prémices de notre terre et les prémices de tous les fruits de tous les arbres, chaque année, à la Maison de l'Éternel,
1 voir verset 30.
37 et les premiers-nés de nos fils et de nos bêtes, comme il est écrit dans la Loi. Et [nous nous sommes engagés] à apporter les premiers-nés de notre gros bétail et de notre petit bétail à la Maison de notre Dieu, aux sacrificateurs qui font le service dans la Maison de notre Dieu.
38 Et nous apporterons les prémices de notre pâte1, et nos offrandes élevées, et le fruit de tout arbre, le vin nouveau et l'huile, aux sacrificateurs, dans les salles de la Maison de notre Dieu, et les dîmes de notre terre aux Lévites. Et eux, les Lévites, prélèveront la dîme dans toutes les villes où nous travaillons2.
1 peut-être : gruau; ici et en Nombres 15:20, 21. 2 littéralement : les villes de notre service.
39 Et le sacrificateur, fils d'Aaron, sera avec les Lévites quand les Lévites prélèveront la dîme, et les Lévites apporteront la dîme de la dîme à la Maison de notre Dieu, dans les salles de la maison du Trésor.
40 Car les fils d'Israël et les fils de Lévi apporteront l'offrande élevée du blé, du vin nouveau et de l'huile dans les salles où sont les ustensiles du sanctuaire et où se tiennent les sacrificateurs qui font le service, et les portiers, et les chantres. Ainsi, nous n'abandonnerons pas la Maison de notre Dieu.
Les hommes dont les noms sont donnés au début du chapitre sont ceux qui ont apposé leur sceau sous l'alliance de l'Éternel. Savez-vous que Dieu a également Son sceau: Le Saint Esprit. Celui-ci est sur chaque racheté, la marque de propriété par laquelle Dieu le reconnaît et déclare: Voilà quelqu'un qui m'appartient (Éphésiens 1:13 ep 1.3-14 et 4:30 ep 4.29-32). «Il est à moi» (comp. Ex. 13:2 ex 13.1-2 et És. 43:1 es 43.1-2): Peut-Il reconnaître de cette manière chaque lecteur de ces lignes?
Mais, tandis que leurs propres sceaux ne pouvaient pas conférer aux compagnons de Néhémie la force d'accomplir ce à quoi ils s'engageaient (comp. ch. 10 v. 40 et ch. 13 v. 10, 11 nh 13.10-12), le Saint Esprit est au contraire, en même temps que le sceau, la puissance par laquelle le chrétien agit selon la volonté divine (Éphésiens 3:16 ep 3.14-19).
Tout le peuple s'est associé d'un même cœur à ses conducteurs. La connaissance de la Loi, nouvellement acquise, ne reste pas théorique pour eux. Elle les conduit successivement à la purification, au respect du sabbat et de l'année de relâche. Puis au service de la maison et à l'observation des instructions concernant les prémices et les dîmes. «Si vous savez ces choses, vous êtes bienheureux si vous les faites» — disait le Seigneur Jésus (Jean 13:17 j 13.12-17).