Bible Commentaries
Lévitique 7

Loi concernant le sacrifice pour le délit

⁷ « Et voici la loi du sacrifice pour le délit. C'est une chose très sainte.

² À l'endroit où l'on égorge l'holocauste, on égorgera le sacrifice pour le délit et l'on fera aspersion de son sang sur l'autel, tout autour.

³ Et l'on en présentera toute la graisse, la queue et la graisse qui couvre l'intérieur,

⁴ et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les lombes, et le grand lobe du foie qu'on détachera près des rognons.

⁵ Et le sacrificateur les fera fumer sur l'autel comme sacrifice consumé par le feu pour l'Éternel. C'est un sacrifice pour le délit.

⁶ Tout homme¹ parmi les sacrificateurs en mangera. Il sera mangé dans un lieu saint. C'est une chose très sainte.
¹ littéralement : mâle.

⁷ Il en est du sacrifice pour le délit comme du sacrifice pour le péché : il y a une seule loi pour eux. Il appartient au sacrificateur qui a fait propitiation par lui.

⁸ Et quant au sacrificateur qui présentera l'holocauste de quelqu'un, la peau de l'holocauste qu'il aura présenté sera pour le sacrificateur; elle lui appartient.

⁹ Et toute offrande de gâteau qui sera cuite au four ou qui sera préparée dans la poêle ou sur la plaque sera pour le sacrificateur qui la présente; elle lui appartient.

¹⁰ Et toute offrande de gâteau pétrie à l'huile ou sèche sera pour tous les fils d'Aaron, pour l'un comme pour l'autre.

Loi concernant le sacrifice de prospérité

¹¹ « Et voici la loi du sacrifice de prospérité qu'on présentera à l'Éternel.

¹² Si quelqu'un le présente comme une action de grâce, alors il présentera, avec¹ le sacrifice d'actions de grâces, des gâteaux sans levain pétris à l'huile et des galettes sans levain ointes d'huile et de la fleur de farine mélangée [à de l'huile], en gâteaux pétris à l'huile.
¹ littéralement : sur.

¹³ En plus des gâteaux, il présentera son offrande de pain levé avec son sacrifice d'actions de grâces de prospérité.

¹⁴ Et de l'offrande entière, il présentera un [gâteau] de chaque espèce en offrande élevée à l'Éternel. [Ce sera] pour le sacrificateur qui aura fait aspersion du sang du sacrifice de prospérité; ce sera pour lui.

¹⁵ Et la chair de son sacrifice d'actions de grâces de prospérité sera mangée le jour où elle sera présentée. On n'en laissera rien jusqu'au matin.

¹⁶ Et si le sacrifice de son offrande est un vœu ou [une offrande] volontaire, son sacrifice sera mangé le jour où il l'aura présenté, et ce qui en restera sera mangé le lendemain.

¹⁷ Et ce qui restera de la chair du sacrifice sera brûlé au feu le troisième jour.

¹⁸ Et si quelqu'un mange de la chair de son sacrifice de prospérité le troisième jour, [le sacrifice] ne sera pas agréé. Il n'en sera pas tenu compte à celui qui l'aura présenté; ce sera une chose impure et la personne¹ qui en mangera portera son iniquité.
¹ littéralement : l'âme; de même dans tout le chapitre.

¹⁹ Et la chair qui aura touché quelque chose d'impur ne sera pas mangée; elle sera brûlée au feu. Quant à la chair, quiconque est pur mangera de la chair.

²⁰ Mais la personne qui, ayant sur soi son impureté, mangera de la chair du sacrifice de prospérité qui appartient à l'Éternel, cette personne sera retranchée du milieu de son peuple.

²¹ Et si une personne touche quoi que ce soit d'impur, impureté d'homme ou bête impure ou toute [autre] chose abominable et impure, et qu'elle mange de la chair du sacrifice de prospérité qui appartient à l'Éternel, alors cette personne sera retranchée du milieu de son peuple. »

Lois d'ordre général

²² Puis l'Éternel parla à Moïse, en disant :

²³ « Parle aux fils d'Israël, en disant : Vous ne mangerez aucune graisse de bœuf ou de mouton ou de chèvre.

²⁴ Or la graisse d'un corps mort ou la graisse d'une [bête] déchiquetée pourra servir à tout usage, mais vous n'en mangerez absolument pas.

²⁵ Car quiconque mangera de la graisse d'une bête dont on présente à l'Éternel un sacrifice consumé par le feu, la personne qui en aura mangé sera retranchée du milieu de son peuple.

²⁶ Et vous ne mangerez aucun sang, ni d'oiseau ni de bétail, dans tous vos lieux d'habitation.

²⁷ Toute personne qui aura mangé du sang, quel qu'il soit, cette personne-là sera retranchée du milieu de son peuple. »

²⁸ Puis l'Éternel parla à Moïse, en disant :

²⁹ « Parle aux fils d'Israël, en disant : Celui qui présentera son sacrifice de prospérité à l'Éternel apportera à l'Éternel son offrande, prise de son sacrifice de prospérité.

³⁰ Ses mains apporteront les sacrifices consumés par le feu pour l'Éternel. Il apportera la graisse avec la poitrine — la poitrine qu'on fera tournoyer¹ comme offrande tournoyée devant l'Éternel.
¹ ou : balancer; ici et ailleurs.

³¹ Et le sacrificateur fera fumer la graisse sur l'autel, et la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils.

³² Et vous donnerez au sacrificateur, comme offrande élevée, l'épaule droite de vos sacrifices de prospérité.

³³ Celui des fils d'Aaron qui présentera le sang et la graisse des sacrifices de prospérité aura l'épaule droite comme portion.

³⁴ Car j'ai pris des fils d'Israël la poitrine tournoyée et l'épaule élevée de leurs sacrifices de prospérité, et je les ai données à Aaron le sacrificateur et à ses fils, par statut perpétuel, de la part des fils d'Israël.

³⁵ C'est là [le droit de] l'onction d'Aaron et [de] l'onction de ses fils, dans les sacrifices de l'Éternel consumés par le feu, dès le jour où on les aura fait approcher pour exercer la sacrificature¹ devant l'Éternel.
¹ la sacrificature (ou : sacerdoce) était le service que le sacrificateur (ou : prêtre) exerçait dans le Tabernacle ou le Temple.

³⁶ [C'est] ce que l'Éternel a commandé de leur donner, de la part des fils d'Israël, dès le jour où il les aura oints. [C'est] un statut perpétuel pour [toutes] leurs générations. »

³⁷ Telle est la loi de l'holocauste, de l'offrande de gâteau et du sacrifice pour le péché, et du sacrifice pour le délit, et du sacrifice de consécration, et du sacrifice de prospérité.

³⁸ [C'est la loi] que l'Éternel prescrivit à Moïse sur le mont Sinaï le jour où il commanda aux fils d'Israël de présenter leurs offrandes¹ à l'Éternel, dans le désert du Sinaï.
¹ hébreu : corban, dérivé du verbe traduit par : présenter.