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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Genesis 50". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/genesis-50.html.
"Commentaire sur Genesis 50". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-26
Genèse 50:1-14
Funérailles de Jacob
50 Alors Joseph se jeta sur le visage de son père et pleura sur lui et l'embrassa.
2 Puis Joseph ordonna à ses serviteurs, les médecins, d'embaumer son père. Et les médecins embaumèrent Israël.
3 Et 40 jours furent nécessaires à cela, car c'était le temps qu'il fallait pour l'embaumement. Et les Égyptiens le pleurèrent pendant 70 jours.
4 Puis quand les jours où on le pleura furent passés, Joseph parla à la maison du Pharaon, en disant : « Si1 j'ai trouvé grâce à vos yeux, parlez, je vous prie, aux oreilles du Pharaon, en disant :
1 littéralement : Si, je vous prie.
5 "Mon père m'a fait jurer, en disant : 'Voici, je vais mourir. Tu m'enterreras là, dans le tombeau que je me suis creusé dans le pays de Canaan.' Et maintenant, que je monte, je te prie, et que j'enterre mon père, et [après cela] je reviendrai." »
6 Alors le Pharaon dit : « Monte et enterre ton père, comme il te l'a fait jurer. »
7 Et Joseph monta pour enterrer son père. Et tous les serviteurs du Pharaon, les anciens de sa maison et tous les anciens du pays d'Égypte montèrent avec lui,
8 ainsi que toute la maison de Joseph et ses frères et la maison de son père. Seulement ils laissèrent leurs enfants et leur petit bétail et leur gros bétail dans le pays de Goshen.
9 Et avec lui montèrent aussi des chariots et des cavaliers. Et il y eut un très gros camp.
10 Et ils vinrent à l'aire d'Atad qui est de l'autre côté du Jourdain1, et ils s'y lamentèrent, de grandes et profondes lamentations. Et Joseph2 fit pour son père un deuil de 7 jours.
1 c.-à-d. : du côté est du Jourdain. 2 littéralement : il.
11 Or les habitants du pays, les Cananéens, virent le deuil dans l'aire d'Atad, et ils dirent : « C'est un grand deuil pour les Égyptiens. » C'est pourquoi l'on appela cette aire1 du nom d'Abel-Mitsraïm2, laquelle est de l'autre côté du Jourdain.
1 littéralement : on l'appela. 2 Abel-Mitsraïm : deuil des Égyptiens.
12 Puis les fils de Jacob1 firent pour lui comme il leur avait ordonné.
1 littéralement : ses fils.
13 Alors ses fils le transportèrent dans le pays de Canaan et l'enterrèrent dans la caverne du champ de Macpéla, le champ qu'Abraham avait acheté comme propriété funéraire à Éphron le Héthien, en face de Mamré.
14 Puis Joseph, après qu'il eut enterré son père, retourna en Égypte, lui et ses frères et tous ceux qui étaient montés avec lui pour enterrer son père.
La Genèse contient tous les grands événements affectant la famille humaine: naissance, mariage, perte d'une épouse, d'une mère, d'un père... et nous montre la foi en activité pour les traverser. La fin de Jacob est de toute beauté. Le bon pays de Goshen où il a passé les 17 dernières années de sa vie ne lui a pas fait oublier celui de Canaan ni les promesses que l'Éternel lui a faites à Beër-Shéba (ch. 46 v. 4 gn 46.1-4). Et il a montré à ses fils le prix qu'il y attachait en leur donnant des ordres formels pour sa sépulture. Il doit reposer dans cette caverne de Macpéla, où les membres de la famille de la foi attendent le jour de la résurrection. Le prix a été payé autrefois pour lui en assurer le droit.
Une grande solennité est donnée aux funérailles du patriarche. D'une manière générale dans l'Ancien Testament, nous voyons l'ensevelissement d'un homme correspondre à sa fidélité. La sépulture de Jéhoïada et celle du roi Ezéchias honorèrent aussi leur piété (2. Chr. 24:16 2ch 24.13-16; 32:33 2ch 32.32-33). Aujourd'hui, quand un croyant quitte ce monde, cela ne donne pas lieu à de grandes cérémonies. La mort pour l'enfant de Dieu a perdu son terrible pouvoir; elle est assimilée à un simple sommeil qui prendra fin par la résurrection (1 Thess. 4:13, 14 1th 4.13-18). Mais si la mort a perdu son aiguillon, n'oublions jamais ce qu'il en a coûté à son Vainqueur.
Genèse 50:15-26
Les frères de Joseph doutent du pardon de Joseph
15 Or les frères de Joseph virent que leur père était mort, et ils dirent : « Peut-être Joseph nous haïra-t-il et ne manquera-t-il pas de nous rendre tout le mal que nous lui avons fait. »
16 Alors ils donnèrent des ordres pour dire à Joseph : « Ton père a donné cet ordre avant sa mort, en disant :
17 "Vous direz ainsi à Joseph : 'Pardonne, je te prie, la transgression de tes frères et leur péché, car ils t'ont fait du mal.' Et maintenant, pardonne, nous t'en prions, la transgression des serviteurs du Dieu de ton père." » Alors Joseph pleura quand ils lui parlèrent [ainsi].
18 Puis ses frères vinrent eux-mêmes se prosterner1 devant lui et dirent : « Nous voici, nous sommes tes serviteurs. »
1 littéralement : tomber.
19 Mais Joseph leur dit : « Ne craignez pas ! Car suis-je à la place de Dieu ?
20 Or vous, vous aviez pensé du mal contre moi, [mais] Dieu l'a pensé en bien pour faire comme il en est aujourd'hui, afin de conserver la vie à un grand peuple.
21 Et maintenant, ne craignez pas ! Moi, je vous entretiendrai, vous et vos enfants. » Et il les consola et parla à leur cœur.
Mort de Joseph
22 Ainsi, Joseph habita en Égypte, lui et la maison de son père. Et Joseph vécut 110 ans.
23 Et Joseph vit les fils d'Éphraïm de la 3e [génération]. Les fils aussi de Makir, fils de Manassé, naquirent sur les genoux de Joseph.
24 Et Joseph dit à ses frères : « Je vais mourir, mais Dieu interviendra certainement en votre faveur et vous fera monter de ce pays vers le pays qu'il a promis par serment à Abraham, à Isaac et à Jacob. »
25 Et Joseph fit jurer les fils d'Israël, en disant : « Certainement Dieu interviendra en votre faveur et vous ferez remonter mes os d'ici. »
26 Et Joseph mourut à l'âge de 110 ans. Et on l'embauma et on le mit dans un cercueil en Égypte.1
1 date : 1636 av. J.-C.
Un chagrin était encore réservé à Joseph après la mort de son père. Ses frères doutent de son amour. Ils pensent que, Jacob disparu, il va maintenant se venger. Avec quelle tendresse il les rassure, leur explique la pensée de Dieu et leur confirme sa promesse de les prendre en charge avec leurs petits enfants! Beaucoup de chrétiens ressemblent à ces frères de Joseph. Ils n'osent pas croire qu'ils sont pleinement pardonnés (1 Jean 4:18 1j 4.17-21). D'une manière générale, ne nous arrive-t-il pas de mettre en doute l'amour du Seigneur, dont il nous a pourtant donné tant de preuves? Son cœur est infiniment sensible à ce manque de confiance. C'est comme s'il nous disait alors: «Je suis depuis si longtemps avec vous, et tu ne me connais pas...?» (Jean 14:9 j 14.4-11).
En terminant la Genèse, nous constatons que presque tous les mystères de Dieu s'y trouvent esquissés. Mais avant que le livre ne s'achève, nous entendons encore le "certainement" de la foi (v. 24). «Dieu interviendra certainement en votre faveur» sont les derniers mots de Joseph à ses frères, le seul de tous ses actes qui nous soit rapporté en Héb. 11:22 hb 11.22. Tout en étant encore au milieu de l'abondance et du bien-être de l'Égypte, il envisage le départ de ses frères et le transfert de ses os en Canaan. Imitons la foi de Joseph!