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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Ezekiel 37". "Commentaire biblique simple". https://studylight.org/commentaries/fre/cbs/ezekiel-37.html.
"Commentaire sur Ezekiel 37". "Commentaire biblique simple". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-28
Ãzéchiel 37:1-14
Vision des ossements desséchés â Unification d'Israël et de Juda
37 La main de l'Ãternel fut sur moi et l'Ãternel me fit sortir par son Esprit et me déposa au milieu de la vallée1. Et elle était remplie d'ossements.
1 vallée entourée de hauteurs.
2 Et il me fit passer à côté d'eux, tout autour. Et voici, il y en avait un très grand nombre sur la surface de la vallée1 et voici, ils étaient très secs.
1 vallée entourée de hauteurs.
3 Puis il me dit : « Fils d'homme, ces os revivront-ils ? » Et je dis : « Seigneur Ãternel, toi, tu le sais. »
4 Et il me dit : « Prophétise sur ces os et dis-leur : "Os secs, écoutez la parole de l'Ãternel !"
5 Ainsi dit le Seigneur, l'Ãternel, Ã ces os : "Voici, je fais venir en vous un souffle1 et vous vivrez.
1 même mot que vent, esprit; ici et versets 6, 8, 9, 10.
6 Et je mettrai sur vous des nerfs, et je ferai venir sur vous de la chair, et je vous recouvrirai de peau. Et je mettrai en vous un souffle et vous vivrez. Alors vous saurez que je suis l'Ãternel." »
7 Et je prophétisai d'après le commandement que j'avais reçu. Et comme je prophétisais, il y eut un bruit et voici, il se fit un mouvement et les os se rapprochèrent, os contre os1.
1 littéralement : un os vers son os.
8 Puis je vis et voici, des nerfs [vinrent] sur eux et de la chair se mit à pousser et de la peau les recouvrit par-dessus. Mais il n'y avait aucun souffle en eux.
9 Et il me dit : « Prophétise au souffle, prophétise, fils d'homme, et dis au souffle : "Ainsi dit le Seigneur, l'Ãternel : Esprit, viens des quatre vents et souffle sur ces tués et qu'ils vivent !" »
10 Alors je prophétisai comme il me l'avait commandé. Et le souffle entra en eux, et ils vécurent et se tinrent sur leurs pieds, une immense armée.
11 Puis il me dit : « Fils d'homme, ces os, c'est toute la maison d'Israël. Voici, ils disent : "Nos os sont desséchés et notre espérance a disparu; c'en est fait de nous1 !"
1 littéralement : nous sommes coupés.
12 C'est pourquoi prophétise et dis-leur : "Ainsi dit le Seigneur, l'Ãternel : Voici, j'ouvrirai, moi, vos tombeaux et je vous ferai monter hors de vos tombeaux, ô mon peuple, et je vous amènerai sur la terre d'Israël.
13 Et vous saurez que je suis l'Ãternel quand j'aurai ouvert vos tombeaux et que je vous aurai fait monter hors de vos tombeaux, ô mon peuple.
14 Alors je mettrai mon Esprit en vous et vous vivrez et je vous placerai sur votre terre. Et vous saurez que c'est moi, l'Ãternel, qui ai parlé et qui l'ai fait, déclare l'Ãternel." »
Cet extraordinaire chapitre complète le précédent en nous montrant cette fois lâÃternel donnant une vie nouvelle à tout son peuple restauré. Comme lâexpliquent les v. 11 à 14, cette vision saisissante sâapplique à la résurrection nationale dâIsraël (après lâenlèvement de lâÃglise). Le retour actuel des Juifs en Palestine paraît en être le prélude. à la parole du prophète, les os se rejoignent, les nerfs, la chair et la peau viennent les recouvrir, mais leur état de mort nâa pas changé. Câest un réveil national qui nâa rien de comparable avec le réveil spirituel que connaîtra ensuite le peuple à lâaube du règne de Christ. En effet pour donner la vie, lâEsprit de Dieu doit agir et Il le fera alors en réveillant la conscience et les affections de ce peuple (Ps. 104:30 Psaumes 104:27-30).
La complète impuissance humaine a été soulignée par la question posée au prophète (v. 3). Dans ces os il nây a ni force ni vie. Mais tout ceci fait précisément ressortir la puissance du Dieu «qui fait vivre les morts et appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient» (Rom. 4:17 rm 4.13-18).
Combien plus merveilleuse encore est lâÅuvre quâIl a accomplie en nous! Autrefois morts dans nos fautes, nous avons été vivifiés ensemble avec le Christ (Ãph. 2:5 ep 2.4-10; Col. 2:13 cl 2.13-15; Jean 5:21 j 5.17-23).
Ãzéchiel 37:15-28
15 Et la parole de l'Ãternel me fut [adressée], en disant :
16 « Et toi, fils d'homme, procure-toi un bois et écris dessus : "Pour Juda et pour les fils d'Israël, ses compagnons." Et prends un autre bois et écris dessus : "Pour Joseph, le bois d'Ãphraïm et de toute la maison d'Israël, ses compagnons."
17 Et rapproche-les l'un de l'autre pour qu'ils soient un seul bois et qu'ils ne soient qu'un1 dans ta main.
1 ou : et ils ne seront qu'un.
18 Et quand les fils de ton peuple te parleront, en disant : "Ne nous déclareras-tu pas ce que signifient pour toi ces choses ?",
19 tu leur diras : "Ainsi parle le Seigneur, l'Ãternel : Voici, je prendrai le bois de Joseph qui est dans la main d'Ãphraïm, ainsi que les tribus d'Israël, ses compagnons. Et je les mettrai sur celui-ci, [à savoir] sur le bois de Juda, et je les ferai être un seul bois, et ils ne seront qu'un dans ma main."
20 Et les bois sur lesquels tu auras écrit seront dans ta main, sous leurs yeux.
21 Puis dis-leur : "Ainsi parle le Seigneur, l'Ãternel : Voici, je prendrai les fils d'Israël d'entre les nations où ils sont allés et je les rassemblerai de toutes parts et je les ferai venir sur leur terre.
22 Et je ferai d'eux une seule nation dans le pays, sur les montagnes d'Israël, et un seul roi sera leur roi à tous. Et ils ne seront plus deux nations et ils ne seront plus divisés en deux royaumes, plus jamais.
23 Et ils ne se rendront plus impurs par leurs idoles, et par leurs choses horribles, et par toutes leurs transgressions. Et je les délivrerai1 de tous leurs lieux d'habitation, là où ils ont péché, et je les purifierai. Et ils seront mon peuple et moi, je serai leur Dieu2.
1 ailleurs : sauver. 2 littéralement : ils seront un peuple pour moi, et moi, je leur serai pour Dieu.
24 Alors mon serviteur David sera roi sur eux et il y aura un seul berger pour eux tous. Et ils marcheront selon mes ordonnances et ils garderont mes statuts et les mettront en pratique.
25 Et ils habiteront dans le pays que j'ai donné à mon serviteur Jacob, là où vos pères ont habité. Et ils y habiteront, eux, et leurs fils, et les fils de leurs fils, pour toujours. Et David mon serviteur sera leur prince pour toujours.
26 Et je ferai avec eux une alliance de paix; ce sera une alliance éternelle avec eux. Et je les établirai, et je les multiplierai, et je mettrai mon sanctuaire au milieu d'eux, pour toujours.
27 Et mon habitation1 sera avec eux2; et je serai leur Dieu et ils seront mon peuple3.
1 ailleurs : tabernacle. 2 ou : sur eux. 3 littéralement : je serai Dieu pour eux, et ils seront un peuple pour moi.
28 Et les nations sauront que moi, je suis l'Ãternel qui sanctifie Israël, quand mon sanctuaire sera au milieu d'eux, pour toujours." »
Sous le règne de Roboam, les dix tribus, dont Ãphraïm était le chef de file, sâétaient séparées de Juda et de Benjamin par suite de lâinfidélité de Salomon. Et jamais depuis lors cette brèche nâa été réparée. Elle le sera pourtant quand paraîtra le règne de Christ, et Ãzéchiel lâannonce par le moyen de ces deux bois qui dans sa main nâen forment plus quâun (comp. Jér. 3:18 jr 3.17-19). LâÃternel montre que, sans attendre ce moment, lâunité de son peuple ne cesse pas dâêtre dans sa pensée. Et de même les prophètes, puis les apôtres, nâont jamais perdu de vue lâensemble des douze tribus (1 Rois 18:31 1r 18.30-33; Act. 26:7 ac 26.1-7; Jac. 1:1 jq 1.1).
Il en est de même de lâÃglise du Seigneur Jésus. Par la faute des hommes, son unité nâest plus visible, mais elle existe à Ses yeux et nous ne devrions jamais lâoublier. En présence de toute la confusion et des divisions de la chrétienté, il est consolant de penser quâil nây a quâune seule Ãglise véritable, composée de tous les croyants. «Il y a un seul corps» comme aussi «un seul Seigneur»: Christ, dont David est ici la figure (Ãph. 4:4, 5 ep 4.1-7; 1 Cor. 12:5, 12 1cr 12.4-14).
«Un seul roi sera leur roi à tous⦠et ils ne seront plus divisés» (v. 22). «Mon serviteur David sera roi sur eux et il y aura un seul berger pour eux tous» (comp. Jean 10:16 j 10.16-18).