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the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Exode 25

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-40

Exode 25:1-22

L'offrande élevée

25 Et l'Éternel parla à Moïse, en disant :

2 « Parle aux fils d'Israël et qu'ils prennent pour moi une offrande élevée. Vous prendrez mon offrande élevée de tout homme que son cœur incitera.

3 Et voici l'offrande élevée que vous prendrez d'eux : de l'or et de l'argent et du bronze;

4 et du bleu et de la pourpre, et de l'écarlate, et du fin coton, et du poil de chèvre;

5 et des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de blaireaux1, et du bois d'acacia;
1 traduction incertaine du mot hébreu.

6 de l'huile pour le luminaire, des aromates pour l'huile de l'onction et pour l'encens aromatique;

7 des pierres d'onyx et des pierres à enchâsser pour l'éphod et pour le pectoral.

8 Alors ils feront pour moi un sanctuaire et j'habiterai au milieu d'eux.

9 Selon tout ce que je te montre, le modèle du Tabernacle et le modèle de tous ses ustensiles, ainsi vous ferez.

L'arche du témoignage

10 « Et ils feront une arche1 en bois d'acacia. Sa longueur sera de 2 coudées2 et demie, et sa largeur d'une coudée et demie, et sa hauteur d'une coudée et demie.
1 c.-à-d. : un coffre. 2 1 coudée = 44,45 cm environ.

11 Et tu la plaqueras d'or pur; tu la plaqueras à l'intérieur et à l'extérieur, et tu y feras un couronnement en or tout autour.

12 Et tu fondras pour elle 4 anneaux en or et tu les mettras à ses 4 coins1, 2 anneaux d'un côté et 2 anneaux de l'autre côté.
1 selon quelques-uns : pieds; de même en 37:3.

13 Puis tu feras des barres en bois d'acacia et tu les plaqueras d'or.

14 Et tu feras entrer les barres dans les anneaux qui sont sur les côtés de l'arche, pour qu'elles servent à porter l'arche1.
1 littéralement : pour porter l'arche par elles.

15 Les barres seront dans les anneaux de l'arche [et] on ne les en retirera pas.

16 Et tu mettras dans l'arche le témoignage que je te donnerai.

17 Puis tu feras un propitiatoire1 en or pur. Sa longueur sera de 2 coudées et demie, et sa largeur d'une coudée et demie.
1 c.-à-d. : un couvercle; mot dérivé de couvrir.

18 Et tu feras 2 chérubins en or. Tu les feras en or battu, aux 2 extrémités du propitiatoire.

19 Et fais un chérubin à l'une des extrémités et un chérubin à l'autre extrémité. Vous ferez les chérubins tirés du propitiatoire, à ses 2 extrémités.

20 Et les chérubins étendront les ailes vers le haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire. Et leurs faces seront [tournées] l'une vers l'autre; les faces des chérubins seront [dirigées] vers le propitiatoire.

21 Puis tu mettras le propitiatoire sur l'arche, par-dessus, et tu mettras dans l'arche le témoignage que je te donnerai.

22 Et là je me laisserai rencontrer par toi1 et je parlerai avec toi de dessus le propitiatoire, d'entre les deux chérubins qui seront sur l'arche du témoignage. [Et je te dirai] tout ce que je te commanderai pour les fils d'Israël.
1 ou : je te rencontrerai.

Avec notre chapitre commencent les instructions concernant le culte. Le Tabernacle, «copie et ombre des choses célestes» (Héb. 8:5 hb 8.1-5) va nous présenter dans tous ses détails, sous forme de types, les conditions dans lesquelles:

  1. le Dieu saint peut demeurer au milieu des siens,
  2. nous qui sommes pécheurs nous pouvons nous approcher de ce Dieu qui est saint.

Il s'agit des vérités de base de notre salut et de leur place dans l'ordre divin.

Quand nous voulons décrire une maison, nous ne commençons pas par le mobilier. Ici, au contraire, l'arche occupe la première place parce qu'elle représente Christ, centre de tous les conseils de Dieu. Elle était en bois d'acacia (arbre des sols arides, incorruptible, figure de l'humanité de Christ: És. 53:2 es 53.1-3) recouvert d'or, qui est l'emblème de sa déité. Le propitiatoire d'or pur qui servait de couvercle à l'arche parle d'un Dieu rendu propice, apaisé par le sang qui y était apporté (lire Rom. 3:25 rm 3.21-26) et pouvant y rencontrer le pécheur (v. 22). Quant aux «chérubins de gloire» dont la face était tournée vers le propitiatoire (Héb. 9:5 hb 9.1-10), ils nous disent qu'il y a là de profonds et divins mystères dans lesquels «des anges désirent se pencher pour voir» (1 Pier. 1:12 1p 1.10-12).

Exode 25:23-40

La table des pains de présentation

23 « Puis tu feras une table en bois d'acacia. Sa longueur sera de 2 coudées et sa largeur d'une coudée et sa hauteur d'une coudée et demie.

24 Et tu la plaqueras d'or pur et tu y feras un couronnement en or tout autour.

25 Et tu y feras tout autour un rebord d'une paume1 et tu feras un couronnement en or à son rebord, tout autour.
1 1 paume = 7,40 cm environ.

26 Et tu lui feras 4 anneaux en or et tu mettras les anneaux aux 4 coins qui seront à ses 4 pieds.

27 Les anneaux seront près du rebord pour recevoir les barres [qui serviront] à porter la table.

28 Et tu feras les barres en bois d'acacia et tu les plaqueras d'or. Et c'est avec elles qu'on portera la table.

29 Puis tu feras ses plats et ses coupes, et ses gobelets, et ses bols, avec lesquels on fera les libations. Tu les feras en or pur.

30 Et tu mettras sur la table le pain de présentation, devant moi, continuellement.

Le chandelier d'or pur

31 « Puis tu feras un chandelier1 en or pur; le chandelier sera fait [en or] battu. Son pied et sa tige, ses calices, ses boutons et ses fleurs seront [tirés] de lui.
1 ou : porte-lampe.

32 Et 6 branches1 sortiront de ses côtés, 3 branches du chandelier d'un côté et 3 branches du chandelier de l'autre côté.
1 ou : tiges; de même en 37:18.

33 Il y aura, sur une branche, 3 calices en forme de fleur d'amandier1, un bouton et une fleur, et sur une [autre] branche, 3 calices en forme de fleur d'amandier1, un bouton et une fleur. [Il en sera] de même pour les 6 branches sortant du chandelier.
1 ou : en forme d'amande.

34 Et il y aura sur le chandelier 4 calices en forme de fleur d'amandier1, ses boutons et ses fleurs.
1 ou : en forme d'amande.

35 Et [il y aura] un bouton sous 2 branches [sortant] de lui et un bouton sous 2 branches [sortant] de lui et un bouton sous 2 branches [sortant] de lui, pour les 6 branches sortant du chandelier.

36 Leurs boutons et leurs branches seront [tirés] de lui, le tout [en or] battu, d'une [seule] pièce, en or pur.

37 Et tu feras ses 7 lampes. Et on allumera1 ses lampes de telle sorte qu'elles éclairent vers le devant de sa face2.
1 littéralement : on fera monter; terme employé pour l'acte d'offrir l'holocauste, comme en 24:5; voir 27:20 et 30:9. 2 Les lampes à huile devaient être placées de telle manière que la mèche soit tournée vers l'avant.

38 Et ses mouchettes et ses vases à cendre1 seront en or pur.
1 ou : éteignoirs.

39 On le fera, avec tous ces ustensiles, d'un talent1 d'or pur.
1 1 talent = 34,2 kg environ.

40 Alors regarde et fais selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne.

Tandis que l'arche évoque un Christ par qui les droits de Dieu ont été parfaitement maintenus, la table représente Christ portant continuellement les siens dans la présence de Dieu. De même constitution que l'arche (bois d'acacia plaqué d'or) avec un couronnement et un rebord qui parlent respectivement de gloire et de protection, la table était destinée à porter: d'abord les douze pains de présentation (Lév. 24:5, 6 lv 24.5-9), image du peuple de Dieu au complet, ensuite les ustensiles d'or pur du v. 29, rappelant que le Seigneur fournit tout ce qui est nécessaire au service (Marc 16:20 mc 16.19-20). D'une manière symbolique, le peuple de Dieu est là au complet dans le saint sanctuaire, porté par le Seigneur et maintenu par lui dans la lumière de Dieu. Cela nous amène au chandelier d'or pur, emblème de Celui qui a été ici-bas «la lumière du monde». Le chandelier portait les sept lampes d'or, figure du témoignage selon Dieu qui correspond aujourd'hui à l'assemblée (Apoc. 1:12, 20 ap 1.12-20). Celle-ci est responsable d'éclairer pendant la nuit de ce monde, par l'énergie du Saint Esprit (l'huile). «Vous êtes la lumière du monde» a dit Jésus aux siens pour le temps de son absence (Matt. 5:14 mt 5.13-16). Mais pour maintenir l'éclat des lampes, l'emploi de mouchettes est nécessaire (v. 38), image des soins continuels de notre grand sacrificateur.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 25". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-25.html.
 
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