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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Daniel 4". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/daniel-4.html.
"Commentaire sur Daniel 4". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-37
Daniel 4:16-24
Daniel explique le rêve au roi Nebucadnetsar
16 Alors Daniel, dont le nom est Belteshatsar, fut stupéfait pendant un moment et ses pensées le terrifièrent. Le roi prit la parole et dit : « Belteshatsar, que le rêve et son interprétation ne te tourmentent pas ! » Belteshatsar répondit et dit : « Mon seigneur, que le rêve soit pour ceux qui te haïssent et son interprétation pour tes ennemis !
17 L'arbre que tu as vu, qui devenait grand et puissant, et dont la hauteur atteignait les cieux, et qu'on voyait de toute la terre,
18 et dont le feuillage était beau et les fruits abondants, et qui avait de la nourriture pour tous, sous lequel habitaient les bêtes des champs et dans les branches duquel séjournaient les oiseaux des cieux
19 — c'est toi, ô roi, qui es devenu grand et puissant. Et ta grandeur s'est accrue et est parvenue jusqu'aux cieux, et ta domination [s'est étendue] jusqu'aux extrémités de la terre.
20 Et quant au fait que le roi a vu un observateur, un saint, descendre des cieux et dire : "Abattez l'arbre et détruisez-le ! Toutefois laissez dans la terre, dans l'herbe des champs, la souche avec ses racines, [ainsi qu']une chaîne de fer et de bronze [autour d'elle], et qu'il soit trempé par la rosée des cieux, et qu'il ait sa part avec les bêtes des champs jusqu'à ce que sept temps passent sur lui"
21 — voici l'interprétation, ô roi, et le décret du Très-Haut, ce qui va arriver au roi mon seigneur :
22 on te chassera du milieu des hommes et ton habitation sera avec les bêtes des champs, et l'on te fera manger l'herbe comme les bœufs, et tu seras trempé par la rosée des cieux, et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu reconnaisses que le Très-Haut domine sur la royauté des hommes et qu'il la donne à qui il veut.
23 Et quant au fait qu'on a dit de laisser la souche avec les racines de l'arbre, ton royaume te sera conservé quand tu reconnaîtras que ce sont les cieux qui dominent.
24 C'est pourquoi, ô roi, que mon conseil te soit agréable, et romps avec tes péchés par la justice et avec tes iniquités par la compassion envers les affligés. Ainsi, ta paix pourra se prolonger. »
On comprend le combat intérieur qui se livre dans le cœur de Daniel quand il découvre la signification du rêve. Dire la vérité en de pareilles circonstances l’expose à la mort. Mais il ne fléchit pas. Le sentiment de la mission qu’il a reçue de Dieu lui donne le courage de déployer sous les yeux du roi le livre de son avenir. Courage qui n’exclut pas la sagesse et la douceur; il sait parler «dans un esprit de grâce, assaisonné de sel» (Col. 4:6 cl 4.5-6). Que le Seigneur nous encourage par l’exemple de ce fidèle serviteur! Nous qui savons par la Parole quel sera le sort éternel des pécheurs sans repentance, ne cachons pas ce côté terrible de la Vérité par crainte de déplaire aux hommes.
Le grand arbre, figure du roi, représente aussi le monde en général (voir Éz. 31:3-9 ez 31.3-9). Orgueilleux et florissant (v. 1 dn 4.1-5), il est organisé pour satisfaire tous les besoins et toutes les convoitises de l’humanité. Son ombre protectrice et ses «branches» variées offrent à chacun sa place et sa nourriture (v. 18). Le monde n’oublie qu’une chose, c’est que «le Très-Haut domine» (v. 22). Aussi le jugement va-t-il venir sur lui, et Dieu, par sa Parole, en avertit chacun: «Romps avec tes péchés», lui dit-elle (v. 24), et sois réconcilié avec Dieu (comp. És. 58:6, 7 es 58.3-7).
Daniel 4:25-34
Le rêve du roi se réalise
25 Tout cela arriva au roi Nebucadnetsar.
26 Au bout de douze mois, il marchait dans le palais royal de Babylone.
27 Le roi prit la parole et dit : « N'est-ce pas ici la grande Babylone que moi, j'ai construite pour être la maison royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ? »
28 La parole était encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit des cieux : « À toi, roi Nebucadnetsar, il t'est dit : La royauté s'est retirée de toi.
29 Et l'on te chassera du milieu des hommes et ton habitation sera avec les bêtes des champs. On te fera manger de l'herbe comme les bœufs et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu reconnaisses que le Très-Haut domine sur la royauté des hommes et qu'il la donne à qui il veut. »
30 Au même instant la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes et il mangea de l'herbe comme les bœufs et son corps fut trempé par la rosée des cieux, jusqu'à ce que ses cheveux deviennent longs comme [les plumes] des aigles et ses ongles comme [les griffes] des oiseaux.
Guérison du roi Nebucadnetsar – Dieu est reconnu comme le Roi des cieux
31 « Or à la fin de ces jours, moi, Nebucadnetsar, j'élevai mes yeux vers les cieux et mon intelligence1 me revint, et je bénis le Très-Haut, et je louai et glorifiai celui qui vit éternellement, dont la domination est une domination éternelle et dont le règne est de génération en génération.
1 littéralement : ma connaissance.
32 Et tous les habitants de la terre sont estimés comme rien, et il agit comme il lui plaît avec l'armée des cieux et avec les habitants de la terre. Et il n'y a personne qui puisse arrêter1 sa main et lui dire : "Que fais-tu ?"
1 littéralement : frapper dans.
33 Dans ce temps-là, mon intelligence1 me revint et, pour la gloire de mon royaume, ma magnificence et mon éclat me revinrent, et mes conseillers et mes dignitaires me cherchèrent, et je fus rétabli dans mon royaume, et une grandeur extraordinaire me fut donnée.
1 littéralement : ma connaissance.
34 Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue et j'exalte et je glorifie le Roi des cieux, car toutes ses œuvres sont vérité et ses voies sont justice1. Et il peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil. »
1 littéralement : jugement.
La patience de Dieu a accordé 12 mois au roi pour rompre avec ses péchés (v. 27, 29). Hélas, leur racine secrète, l’orgueil, n’a fait que croître démesurément (ch. 5 v. 20 dn 5.20-22). Le jour vient où Nebucadnetsar donne lui-même le signal de son désastre: il prononce la phrase insensée par laquelle il tend à se faire égal à Dieu (v. 27). Il n’a pas fini de parler que la sentence divine tombe du ciel comme la foudre, et ce qu’elle annonce s’accomplit «au même instant». Le plus grand personnage de la terre perdant la raison, est rabaissé au rang d’une bête stupide. De fait la soumission à la volonté de Dieu est la seule chose qui élève un homme.
Dès que le roi apprend à lever les yeux en haut, il est rétabli. Lui qui du haut de son palais avait claironné la puissance de sa force et la gloire de sa magnificence, proclame désormais devant toute la terre: «Je loue et j’exalte et je magnifie le Roi des cieux…». Quel changement dans le cœur de cet homme hier un impie, aujourd’hui un adorateur! Il reconnaît le bien-fondé de la solennelle leçon qu’il a apprise. Le Très-Haut qui «élève le plus bas des hommes» (v. 14 fin dn 4.14-15) «est puissant pour abaisser ceux qui marchent avec orgueil» (v. 34; Luc 18:14 lc 18.9-14). À ce récit le v. 10 du Ps. 2 Psaumes 2:7-12 peut servir de conclusion: «Et maintenant, ô rois, soyez intelligents…».