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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Amos 1". "Commentaire biblique simple". https://studylight.org/commentaries/fre/cbs/amos-1.html.
"Commentaire sur Amos 1". "Commentaire biblique simple". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-15
Amos 1:1-15
Prophéties sur Damas, Gaza, Tyr, Ãdom et Ammon
1 Paroles d'Amos, qui était un des bergers de Thekoa, [ce] qu'il a vu au sujet d'Israël, aux jours d'Ozias, roi de Juda, et aux jours de Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël,1 deux ans avant le tremblement de terre.
1 date : environ 795-785 av. J.-C.
2 Et il dit : « De Sion l'Ãternel rugit et de Jérusalem il fait entendre sa voix. Et les pâturages des bergers sont en deuil et le sommet du Carmel est desséché. »
3 Ainsi dit l'Ãternel : « à cause de trois transgressions de Damas, et à cause de quatre, je ne le1 révoquerai pas, parce qu'ils ont foulé Galaad avec des traineaux de battage2 en fer.
1 c.-à -d. : le décret, le jugement prononcé. 2 traineaux munies de pointes.
4 Et j'enverrai un feu dans la maison de Hazaël et il dévorera les palais de Ben-Hadad.
5 Et je briserai les barres1 de Damas et je retrancherai de la vallée2 d'Aven l'habitant, et de Beth-Ãden celui qui tient le sceptre. Et le peuple de la Syrie3 ira en captivité à Kir, dit l'Ãternel. »
1 littéralement : la barre; les barres empêchaient l'ouverture des portes; voir Deut. 3:5. 2 ou : bassin; ou : plaine entourée de hauteurs; voir Josué 11:8. 3 hébreu : Aram.
6 Ainsi dit l'Ãternel : « à cause de trois transgressions de Gaza et à cause de quatre, je ne le1 révoquerai pas, parce qu'ils ont déporté tout [un peuple d']exilés, pour le livrer à Ãdom.
1 c.-à -d. : le décret, le jugement prononcé.
7 Et j'enverrai un feu dans les murs de Gaza et il dévorera ses palais.
8 Et je retrancherai d'Asdod l'habitant et d'Askalon celui qui tient le sceptre. Et je tournerai ma main contre Ãkron et le reste des Philistins périra, dit le Seigneur, l'Ãternel. »
9 Ainsi dit l'Ãternel : « à cause de trois transgressions de Tyr et à cause de quatre, je ne le1 révoquerai pas, parce qu'ils ont livré tout [un peuple d']exilés à Ãdom et ne se sont pas souvenus de l'alliance fraternelle.
1 c.-à -d. : le décret, le jugement prononcé.
10 Et j'enverrai un feu dans les murs de Tyr et il dévorera ses palais. »
11 Ainsi dit l'Ãternel : « à cause de trois transgressions d'Ãdom et à cause de quatre, je ne le1 révoquerai pas, parce qu'il a poursuivi son frère avec l'épée et étouffé sa miséricorde2, et parce que sa colère déchire sans cesse et qu'il garde sa fureur pour toujours.
1 c.-à -d. : le décret, le jugement prononcé. 2 littéralement : détruit ses miséricordes.
12 Et j'enverrai un feu sur Théman et il dévorera les palais de Botsra. »
13 Ainsi dit l'Ãternel : « à cause de trois transgressions des fils d'Ammon et à cause de quatre, je ne le1 révoquerai pas, parce qu'ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad, afin d'élargir leur territoire.
1 c.-à -d. : le décret, le jugement prononcé.
14 Et j'allumerai un feu dans les murs de Rabba et il dévorera ses palais au milieu des cris de guerre le jour de la bataille, au milieu de la tempête le jour de l'ouragan.
15 Et leur roi ira en captivité, lui et ses princes, [tous] ensemble, dit l'Ãternel. »
Pour nier lâinspiration de la Bible, les incrédules font valoir le nombre et la diversité des hommes qui lâont écrite. Mais câest précisément ce qui la confirme. La parfaite concordance des témoignages de 40 écrivains, sâétendant sur 1 500 ans, est un incontestable miracle. Pour préparer lâexécution dâun ouvrage dâart, un constructeur se servira de plusieurs ingénieurs, dessinateurs, techniciens⦠chacun y apportant ses aptitudes et ses soins. Il nâempêche que lâÅuvre aura été conçue par lui, conduite selon son plan; elle portera son nom. Les serviteurs dont Dieu sâest servi pour rédiger sa Parole sont différents. Daniel était prince, Jérémie et Ãzéchiel sacrificateurs, Amos, lui est un simple berger (v. 1). Mais lâappel divin lâa placé parmi les «saints hommes de Dieu» qui «ont parlé, étant poussés par lâEsprit Saint» (ch. 7 v. 14, 15 am 7.10-15; 2 Pier. 1:21 2p 1.19-21). Son livre ne peut donc que confirmer lâharmonie parfaite entre toutes les parties des Ãcritures. Amos commence où sâachevait la prophétie de Joël (comp. v. 2 et Joël 4:16 jl 4.13-17). Ce dernier a parlé des nations dans leur ensemble. Amos nomme successivement la Syrie, la Philistie, Tyr, Ãdom, Ammon (et Moab au ch. 2 am 2.1-3) pour déclarer que chacun de ces peuples a largement comblé la mesure de ses péchés.