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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Kings 14". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-kings-14.html.
"Commentaire sur 2 Kings 14". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-29
2 Rois 14:1-16
Amatsia, roi de Juda
14 Dans la 2e année de Joas, fils de Joakhaz, roi d'Israël, Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, commença à régner.1
1 date : 839 av. J.-C.
2 Il était âgé de 25 ans lorsqu'il commença à régner et il régna 29 ans à Jérusalem. Et le nom de sa mère était Jehoaddan, de Jérusalem.
3 Et il fit ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, non toutefois comme David son père. Il fit selon tout ce que son père Joas avait fait.
4 Seulement, les hauts lieux ne furent pas ôtés. Le peuple sacrifiait encore et faisait fumer de l'encens sur les hauts lieux.
5 Et il arriva, quand la royauté fut affermie entre ses mains, qu'il fit mourir1 [ceux de] ses serviteurs qui avaient frappé le roi son père.
1 littéralement : il frappa.
6 Mais il ne mit pas à mort les fils de ceux qui l'avaient frappé, selon ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse, où l'Éternel a donné cet ordre qui dit : « Les pères ne seront pas mis à mort pour les fils et les fils ne seront pas mis à mort pour les pères, mais chacun sera mis à mort pour son péché. »1
1 Deut. 24:16.
7 Ce fut lui qui frappa 10 000 [hommes] d'Édom dans la vallée du Sel. Et il prit Séla au cours de1 la guerre et l'appela du nom de Joktheël, [nom qu'elle a conservé] jusqu'à ce jour.
1 littéralement : dans.
Amatsia est vaincu par Joas, roi d'Israël
8 Alors Amatsia envoya des messagers à Joas, fils de Joakhaz, fils de Jéhu, roi d'Israël, pour [lui] dire : « Viens, affrontons-nous1 ! »2
1 littéralement : voyons-nous en face. 2 date : environ 827 av. J.-C.
9 Et Joas, roi d'Israël, envoya dire à Amatsia, roi de Juda : « La ronce qui est au Liban envoya dire au cèdre qui est au Liban : "Donne ta fille pour femme à mon fils !" Mais une bête des champs qui est au Liban est passée et a piétiné la ronce.
10 Tu as bien frappé Édom et ton cœur s'est élevé. Glorifie-toi et reste dans ta maison ! Pourquoi t'engagerais-tu dans le malheur et tomberais-tu, toi et Juda avec toi ? »
11 Mais Amatsia n'écouta pas. Et Joas, roi d'Israël, monta et ils s'affrontèrent1, lui et Amatsia, roi de Juda, à Beth-Shémesh qui est à Juda.
1 littéralement : ils se virent en face.
12 Et Juda fut battu devant Israël et ils s'enfuirent, chacun à sa tente.
13 Alors Joas, roi d'Israël, prit Amatsia, roi de Juda, fils de Joas, fils d'Achazia, à Beth-Shémesh. Et il vint à Jérusalem et abattit la muraille de Jérusalem, depuis la porte d'Éphraïm jusqu'à la porte de l'Angle, [soit] 400 coudées1.
1 1 coudée = 44,45 cm environ.
14 Puis il prit tout l'or et l'argent et tous les objets qui furent trouvés dans la Maison de l'Éternel et dans les trésors de la maison du roi, ainsi que des otages. Puis il s'en retourna à Samarie.
15 Et le reste des actes de Joas, ce qu'il fit, et sa puissance, et comment il fit la guerre à Amatsia, roi de Juda, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël ?
16 Et Joas s'endormit avec ses pères et fut enterré à Samarie avec les rois d'Israël. Et Jéroboam son fils régna à sa place.
Amatsia, fils de Joas, monte sur le trône de Juda en même temps que l'autre Joas occupe celui d'Israël. Nous constatons une fois de plus la bonne influence d'une mère appartenant au peuple de Dieu (v. 2).
De bonnes choses sont dites au sujet de ce nouveau roi, en particulier son souci d'obéir à la Parole (verset 6; voir Deutéronome 24:16 dt 24.14-18). «Non toutefois comme David son père», est-il précisé, rappelant l'exemple du roi bien-aimé.
Pour les croyants, le point de comparaison, c'est toujours Jésus, le parfait Modèle. Comme nous y invite la 1ère épître de Jean, il nous faut revenir à «ce qui était dès le commencement» 1j 2.24-25. Tels sont les premiers mots de cette épître! Et quels sont les derniers? «Enfants, tenez-vous loin des idoles!». Le 2ème Livre des Chroniques (ch. 25 v. 14 2ch 25.14-16) le révélera: Amatsia, après sa victoire sur les Édomites, s'établit pour dieux leurs idoles. Quelle ingratitude envers l'Éternel qui lui avait donné la victoire sur ces derniers! Une défaite cuisante devant Joas roi d'Israël, est la conséquence de cette idolâtrie et de l’orgueil d’Amatsia que Joas lui-même discerne (v. 10). Si nous nous attribuons le mérite d’une victoire, Dieu permettra que nous perdions la bataille suivante pour nous apprendre à ne compter que sur Lui.
2 Rois 14:17-29
Conspiration contre Amatsia – Mort d'Amatsia
17 Et Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, vécut 15 ans après la mort de Joas, fils de Joakhaz, roi d'Israël.
18 Et le reste des actes d'Amatsia, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ?
19 Et l'on forma une conspiration contre lui à Jérusalem et il s'enfuit à Lakis. Mais on envoya [des hommes] après lui à Lakis et là on le mit à mort.
20 Puis on le transporta sur des chevaux et il fut enterré à Jérusalem avec ses pères, dans la Cité de David.
21 Et tout le peuple de Juda prit Azaria qui était âgé de 16 ans et ils le firent roi à la place de son père Amatsia.1
1 date : 810 av. J.-C.
22 Ce fut lui qui reconstruisit1 Élath et qui la restitua à Juda, après que le roi se fut endormi avec ses pères.
1 littéralement : construisit.
Jéroboam II, roi d'Israël
23 Dans la 15e année d'Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël, commença à régner à Samarie1 [et il régna] 41 ans.
1 date : 825 av. J.-C.
24 Et il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel. Il ne se détourna d'aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël.
25 Ce fut lui qui rétablit la frontière d'Israël, depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer de l'Araba1, selon la parole que l'Éternel, le Dieu d'Israël, avait dite par l'intermédiaire2 de son serviteur le prophète Jonas, fils d'Amitthaï, qui était de Gath-Hépher.
1 c.-à-d. : la mer Morte; araba : aride; ce mot désigne la contrée déserte qui longe le Jourdain depuis sa sortie du lac de Génésareth, et qui se continue jusqu'à la mer Rouge. 2 littéralement : par la main.
26 Car l'Éternel vit que l'affliction d'Israël était très amère et qu'il n'y avait plus ni esclave1, ni homme libre, ni personne pour secourir Israël.
1 littéralement : ni retenu.
27 Or l'Éternel n'avait pas dit qu'il effacerait le nom d'Israël de dessous les cieux. Mais il les sauva par la main de Jéroboam, fils de Joas.
28 Et le reste des actes de Jéroboam, et tout ce qu'il fit, et sa puissance, comment1 il fit la guerre, et comment1 il restitua à Israël ce qui, de Damas et de Hamath, avait appartenu à Juda, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël ?
1 ou : avec laquelle.
29 Et Jéroboam s'endormit avec ses pères, avec les rois d'Israël. Et Zacharie son fils régna à sa place.
Il n'est rien dit des 15 dernières années de la vie d'Amatsia. Années perdues! Plus rien ne mérite d'être mentionné par Dieu! N'y a-t-il pas de telles périodes aussi dans notre vie? Comme son père Joas, Amatsia périt de mort violente. Triste fin d'un homme qui s'était «détourné de l'Éternel»! (2 Chroniques 25:27 2ch 25.17-28). Azaria son fils — appelé ailleurs Ozias — lui succède à l'âge de 16 ans, tandis qu'en Israël se poursuit le long règne du troisième descendant de Jéhu: Jéroboam II. Celui-ci reste attaché comme ses prédécesseurs aux veaux d'or du premier Jéroboam! Pourtant, dans Sa miséricorde, Dieu continue de délivrer Son peuple, même par le moyen de ce mauvais roi. Quelle patience, et combien cette parole est touchante: «l'Éternel n'avait pas dit qu'Il effacerait le nom d'Israël de dessous les cieux» (verset 27). Dieu, contraint de sévir, s'empresse de saisir toutes les possibilités de grâce que Lui laisse Son alliance de justice.
Il envoie également des prophètes à Son peuple sous ce règne: Osée, Amos, Jonas, mentionné ici (verset 25). Dieu multiplie les avertissements. Il pourra être dit plus tard aux Hébreux qu’Il a «à de nombreuses rerises et de bien des manières, parlé aux pères par les prophètes». Mais maintenant Il nous a parlé dans son Fils (Héb. 1:1, 2 hb 1.1-4).