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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Chronicles 30". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-chronicles-30.html.
"Commentaire sur 2 Chronicles 30". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
2 Chroniques 30:1-14
La Pâque est à nouveau célébrée, sur ordre d'Ézéchias
30 Et Ézéchias envoya [des messagers] dans tout Israël et Juda, et il écrivit aussi des lettres à Éphraïm et à Manassé pour qu'ils viennent à la Maison de l'Éternel, à Jérusalem, pour faire la Pâque à l'Éternel, le Dieu d'Israël.
2 Et le roi, et ses chefs, et toute l'assemblée à Jérusalem, tinrent conseil pour [décider de] faire la Pâque au deuxième mois.
3 Car ils ne pouvaient pas la faire en son temps1 parce que les sacrificateurs ne s'étaient pas sanctifiés en nombre suffisant et que le peuple n'avait pas été rassemblé à Jérusalem.
1 c.-à-d. : au premier mois.
4 Et la chose fut agréable1 aux yeux du roi et aux yeux de toute l'assemblée.
1 littéralement : droite.
5 Alors ils déterminèrent de faire passer une proclamation dans tout Israël, depuis Beër-Shéba jusqu'à Dan, pour qu'on vienne faire la Pâque à l'Éternel, le Dieu d'Israël, à Jérusalem. Car depuis longtemps, ils ne l'avaient pas faite comme il est écrit.
6 Et les courriers allèrent avec les lettres [écrites] de la main du roi et de ses chefs dans tout Israël et Juda, et selon l'ordre du roi, pour dire : « Fils d'Israël, retournez à l'Éternel, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, et il reviendra au reste d'entre vous qui a échappé à la main des rois d'Assyrie.
7 Et ne soyez pas comme vos pères et comme vos frères qui ont péché1 contre l'Éternel, le Dieu de leurs pères. Et il les a livrés à la destruction2, comme vous le voyez.
1 pécher, ici : commettre une infidélité, agir perfidement. 2 ailleurs : dévastation.
8 Maintenant, ne raidissez pas votre cou comme vos pères ! Donnez la main à l'Éternel et venez à son sanctuaire qu'il a sanctifié pour toujours. Et servez l'Éternel votre Dieu afin que l'ardeur de sa colère se détourne de vous !
9 Car si vous retournez à l'Éternel, vos frères et vos fils trouveront miséricorde devant ceux qui les ont emmenés en captivité, et ils reviendront dans ce pays. Car l'Éternel votre Dieu fait grâce et est miséricordieux et ne détournera pas sa face de vous, si vous revenez à lui. »
10 Et les courriers passaient de ville en ville, dans le pays d'Éphraïm et de Manassé, et jusqu'à Zabulon. Mais l'on riait à leur sujet et l'on se moquait d'eux.
11 Toutefois des hommes d'Aser et de Manassé et de Zabulon s'humilièrent et vinrent à Jérusalem.
12 La main de Dieu fut aussi sur Juda pour leur donner un même cœur pour exécuter l'ordre du roi et des chefs, selon la parole de l'Éternel.
13 Alors il se rassembla à Jérusalem un peuple nombreux pour célébrer la fête des Pains sans levain au 2e mois, une très grande assemblée.
14 Et ils se levèrent et ôtèrent les autels qui étaient dans Jérusalem. Et ils ôtèrent tous les autels à encens et les jetèrent dans le torrent du Cédron.
Le cœur intelligent d'Ézéchias comprend qu'il faut maintenant rétablir la Pâque. Elle aura lieu au second mois, comme l'autorise Nombres 9:11 nb 9.9-14. Le cœur large d'Ézéchias embrasse tout Israël, où il envoie des messagers... de même que le Seigneur aujourd'hui fait publier partout l’invitation de Sa grâce. Trouve-t-il en vous et en moi des serviteurs qu’Il peut charger du précieux message? Que contient celui-ci?
Un tel message rencontre bien des moqueries: Incrédulité, indifférence, tel est l’accueil que le grand nombre réserve aux appels de la grâce. Néanmoins il valait la peine de les faire entendre puisque quelques uns s’humilient et viennent à Jérusalem où se rassemble une grande assemblée.
Elle y continue la purification commencée par les Lévites. Les autels qu'Achaz s'était faits «dans tous les coins de Jérusalem» (ch. 28 v. 24 2ch 28.16-27) vont rejoindre les impuretés du temple au fond du torrent du Cédron (ch. 29 v. 16 2ch 29.12-19).
2 Chroniques 30:15-27
15 Alors on égorgea [les animaux de] la Pâque le 14e [jour] du 2e mois. Et les sacrificateurs et les Lévites avaient eu honte et s'étaient sanctifiés. Et ils amenèrent des holocaustes dans la Maison de l'Éternel.
16 Puis ils se tinrent à leur place, selon leur ordonnance, selon la loi de Moïse, homme de Dieu. Les sacrificateurs faisaient aspersion du sang [qu'ils recevaient] des mains des Lévites.
17 Car il y avait une grande partie de l'assemblée qui ne s'était pas sanctifiée. Et les Lévites eurent la charge d'égorger [les animaux de] la Pâque1 pour tous ceux qui n'étaient pas purs, afin de les sanctifier à l'Éternel.
1 littéralement : les pâques.
18 Car une grande partie du peuple, beaucoup de ceux d'Éphraïm et de Manassé, et d'Issacar, et de Zabulon ne s'étaient pas purifiés, et ils mangèrent la Pâque non d'après ce qui est écrit. Mais Ézéchias pria pour eux, en disant : « Que l'Éternel, qui est bon, pardonne1
1 traduit d'ordinaire par : faire propitiation; comme en Deut. 21:8; 32:43.
19 à tous ceux qui ont appliqué leur cœur à chercher Dieu, l'Éternel, le Dieu de leurs pères, bien que ce ne soit pas selon la pureté1 du sanctuaire. »
1 ou : purification.
20 Et l'Éternel écouta Ézéchias et guérit le peuple.
21 Alors les fils d'Israël qui se trouvaient à Jérusalem célébrèrent la fête des Pains sans levain pendant 7 jours, avec une grande joie. Et les Lévites et les sacrificateurs louaient l'Éternel, jour après jour, avec les instruments qui retentissaient1 pour l'Éternel.
1 littéralement : instruments de force.
22 Et Ézéchias parla au cœur de tous les Lévites qui montraient une très grande intelligence [dans le service] pour l'Éternel. Et ils mangèrent pendant les 7 jours les offrandes de la fête, offrant1 des sacrifices de prospérité et exaltant l'Éternel, le Dieu de leurs pères.
1 littéralement : sacrifiant.
23 Et toute l'assemblée décida de célébrer 7 autres jours. Et ils célébrèrent les 7 jours avec joie.
24 Car Ézéchias, roi de Juda, donna1 à l'assemblée 1 000 taureaux et 7 000 moutons. Et les chefs donnèrent1 à l'assemblée 1 000 taureaux et 10 000 moutons. Et des sacrificateurs en grand nombre se sanctifièrent.
1 ici, littéralement : donner comme offrande.
25 Et toute l'assemblée de Juda se réjouit, ainsi que les sacrificateurs et les Lévites, et toute l'assemblée qui était venue d'Israël, et les étrangers, ceux qui étaient venus du pays d'Israël et ceux qui habitaient en Juda.
26 Et il y eut une grande joie à Jérusalem. Car depuis les jours de Salomon, fils de David, roi d'Israël, rien de semblable [n'avait eu lieu] à Jérusalem.
27 Puis les sacrificateurs, les Lévites, se levèrent et bénirent le peuple. Et leur voix fut écoutée et leur prière parvint jusqu'à la sainte demeure de l'Éternel1 dans les cieux.
1 littéralement : sa sainte demeure.
Comme le roi de la parabole, Ézéchias a fait proclamer par tout le pays l'invitation de la grâce: «Voici, j'ai préparé mon festin... tout est prêt: venez...» (Matthieu 22:4 mt 22.1-14). Beaucoup n'en ont pas tenu compte. Et parmi ceux qui sont venus, une grande partie ne s'est pas sanctifiée (verset 17). Que faire? Faut-il les renvoyer chez eux? Non pas! De même que les conviés du grand festin reçoivent du roi une robe de noce, la grâce de Dieu s'occupe de purifier ces Israélites, afin de les rendre propres pour Sa présence sainte. Et cette purification s'accomplit précisément par le moyen de la Pâque qu'ils sont venus célébrer. Le sang des victimes égorgées pourvoit à leur sanctification.
Nous pensons au sang de Jésus, le saint Agneau de Dieu. Il purifie de tout péché (1 Jean 1:7 1j 1.5-7).
Quant aux faibles et aux ignorants, Ézéchias, type de Christ, intercède en leur faveur auprès du Dieu qui pardonne.
La fête des pains sans levain vient ensuite. Elle parle de sanctification pratique. Une grande joie l'accompagne, preuve que la séparation pour Dieu n’est nullement synonyme de tristesse. Et la prière des porte-parole du peuple atteint son but: elle parvient à la demeure sainte de l’Éternel dans les cieux.