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Bible Commentaries
1 Samuel 25

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-44

1 Samuel 25:1-17

Mort de Samuel

25 Et Samuel mourut. Et tout Israël se rassembla, et se lamenta sur lui, et on l'enterra dans sa maison, à Rama. Alors David se leva et descendit au désert de Paran.

Nabal est ingrat envers David

2 Et il y avait à Maon un homme qui avait ses activités à Carmel1. Or cet homme était très riche et avait 3 000 moutons et 1 000 chèvres. Et il était à Carmel pour la tonte de ses moutons.
1 Carmel en Juda; voir Josué 15:55.

3 Et le nom de l'homme était Nabal et le nom de sa femme, Abigaïl. Et la femme avait du bon sens et était belle de visage1. Mais l'homme était dur et méchant dans ses actes, et il était un Calebite2.
1 littéralement : d'apparence. 2 c.-à-d. : un descendant de Caleb.

4 Or David apprit dans le désert que Nabal tondait ses moutons.

5 EtDavid envoya 10 jeunes hommes et David dit aux jeunes hommes : « Montez à Carmel et allez chez Nabal et saluez-le1 en mon nom.
1 littéralement : demandez pour lui pour la paix.

6 Et vous [lui] direz ainsi : "Longue vie et paix à toi ! Et paix à ta maison, et paix à tout ce qui t'appartient !

7 Et maintenant, j'ai entendu dire que tu as les tondeurs. Or tes bergers ont été avec nous et nous ne les avons pas molestés et rien n'a manqué de ce qui était à eux pendant tous les jours où ils ont été à Carmel.

8 Demande-le à tes serviteurs1 et ils t'en informeront. Que les jeunes hommes trouvent donc grâce à tes yeux, car nous sommes venus dans un bon jour. Donne, je te prie, à tes serviteurs et à ton fils David ce que ta main trouvera." »
1 ou : jeunes gens; ici et dans tout le passage.

9 Et les jeunes hommes de David vinrent parler à Nabal selon toutes ces paroles, au nom de David, puis ils attendirent [la réponse].

10 Mais Nabal répondit aux serviteurs de David et dit : « Qui est David ? Et qui est le fils d'Isaï ? Ils sont nombreux aujourd'hui les serviteurs qui se sauvent, chacun de chez son maître.

11 Et je prendrais mon pain, et mon eau, et ma viande que j'ai tuée pour mes tondeurs, et je les donnerais à des hommes dont je ne sais pas d'où ils sont ? »

12 Et les jeunes hommes de David rebroussèrent chemin et s'en retournèrent. Et ils vinrent rapporter à David1 toutes ces paroles.
1 littéralement : lui rapporter.

13 Alors David dit à ses hommes : « Que chacun mette son épée à la ceinture. » Et chacun mit son épée à la ceinture et David aussi mit son épée à la ceinture. Et environ 400 hommes montèrent à la suite de1 David et 200 restèrent près des bagages.
1 littéralement : derrière.

14 Et l'un des serviteurs [de Nabal] informa Abigaïl, femme de Nabal, en disant : « Voici, David a envoyé du désert des messagers pour bénir notre maître, mais il s'est emporté contre eux.

15 Et les hommes ont été très bons pour nous, et nous n'avons pas été molestés, et il n'a rien manqué de ce qui était à nous, tout le temps où nous avons marché avec eux pendant que nous étions dans les champs.

16 Ils ont été une muraille pour nous, de nuit comme de jour, tout le temps où nous avons été avec eux pour faire paître le petit bétail.

17 Et maintenant, reconnais et vois ce que tu dois faire, car le malheur est décidé contre notre maître et contre toute sa maison. Et il est trop fils de Bélial pour qu'on parle avec lui. »

Samuel meurt et avec lui cessent les prières qu'il faisait monter fidèlement en faveur du peuple (ch. 12 v. 23 1s 12.20-25). Moïse et lui sont deux grands exemples de l'intercession (Jérémie 15:1 jr 15.1). C'est toujours solennel quand Dieu retire un homme ou une femme de prière, quand une voix se tait... après avoir peut-être beaucoup prié pour nous. Toutefois celle du Seigneur ne s'interrompra pas. Il est «toujours vivant pour intercéder pour nous» (Hébreux 7:25 hb 7.23-27).

David, le vrai roi, le sauveur d'Israël, est là au milieu de son peuple comme un berger fidèle. Il a veillé sur les troupeaux du riche Nabal aussi soigneusement que jadis sur ses propres brebis. À présent il envoie ses jeunes gens avec une parole de paix pour la maison de cet homme (verset 6; comparez Luc 10:5 lc 10.1-6). Mais Nabal ne connaît pas David et il le méprise (verset 10). Il ressemble à ces pharisiens qui disaient de Jésus: «Pour celui-ci, nous ne savons pas d'où il est» (Jean 9:29 j 9.26-34). Il rejette à la fois le roi véritable et ses messagers. Et c'est aussi ce que le Seigneur annonçait à Ses disciples: «Celui qui vous écoute, m'écoute; et celui qui vous rejette, me rejette» (Luc 10:16 lc 10.15-16).

En outre, tout comme le riche «insensé» de Luc 12:16 à 20 lc 12.16-21, Nabal s’attribue ce que Dieu a placé entre ses mains: mon pain, mon eau, ma viande, etc…

1 Samuel 25:18-31

Intervention d'Abigaïl auprès de David

18 Alors Abigaïl se hâta de prendre 200 pains et 2 outres de vin, et 5 moutons tout préparés, et 5 séas1 de grain rôti, et 100 gâteaux de raisins secs, et 200 gâteaux de figues sèches, et elle les mit sur des ânes.
1 1 séa = 7,33 litres environ.

19 Puis elle dit à ses serviteurs : « Passez devant moi, voici, je viens après vous. » Mais elle ne dit rien à son mari Nabal.

20 Et il arriva, comme elle descendait, montée sur son âne, cachée par la montagne, que voici, David et ses hommes descendaient au-devant d'elle. Et elle les rencontra.

21 Or David avait dit : « Certainement c'est en vain que j'ai gardé tout ce que cet homme1 avait au désert et que rien n'a manqué de tout ce qui était à lui. Et il m'a rendu le mal pour le bien.
1 littéralement : celui-ci.

22 Que Dieu traite son serviteur David avec la plus grande sévérité1 si, de tout ce qui est à Nabal2, je laisse un seul homme de reste jusqu'à la lumière du matin. »
1 littéralement (hébraïsme) : Que Dieu fasse ainsi à son serviteur David et qu'ainsi il ajoute. 2 littéralement : lui.

23 Et Abigaïl vit David et se hâta de descendre de dessus son âne. Puis elle tomba sur sa face devant David et se prosterna à terre.

24 Et elle tomba à ses pieds et dit : « À moi l'iniquité, mon seigneur ! Mais que ta servante, je te prie, parle à tes oreilles ! Et écoute les paroles de ta servante !

25 Que mon seigneur, je te prie, ne fasse pas attention à cet homme de Bélial, à Nabal1, car il est tel que son nom. Son nom est Nabal et la folie2 est avec lui. Et moi, ta servante, je n'ai pas vu les jeunes hommes de mon seigneur que tu as envoyés.
1 Nabal : fou, impie. 2 ou : l'impiété.

26 Et maintenant, mon seigneur, [aussi vrai que] l'Éternel est vivant et [que] ton âme est vivante, l'Éternel t'a empêché d'en venir au sang et de te faire justice1 par ta main. Et maintenant, que tes ennemis et ceux qui cherchent à faire du tort à mon seigneur soient comme Nabal !
1 littéralement : sauver, délivrer.

27 Et maintenant, [voici] ce don1 que ton esclave a apporté à mon seigneur pour qu'on le donne aux jeunes hommes qui marchent sur les pas de mon seigneur.
1 littéralement : cette bénédiction.

28 Pardonne, je te prie, la transgression de ta servante. Car l'Éternel fera certainement une maison stable à mon seigneur, parce que mon seigneur combat les combats de l'Éternel et la méchanceté n'a pas été trouvée en toi durant ta vie.

29 Et un homme s'est dressé1 pour te poursuivre et pour chercher ta vie, mais la vie de mon seigneur est liée dans le faisceau des vivants auprès de l'Éternel ton Dieu. Et l'âme de tes ennemis, il la lancera au loin, du creux de la fronde.
1 littéralement : levé.

30 Et il arrivera — lorsque l'Éternel aura fait à mon seigneur selon tout le bien dont il a parlé à ton sujet, et qu'il t'aura établi1 comme chef sur Israël —
1 littéralement : commandé.

31 que ceci ne sera pas pour toi une cause de chute ni un obstacle pour le cœur de mon seigneur d'avoir sans raison versé le sang, et que mon seigneur se soit fait justice1 à lui-même. Et quand l'Éternel aura fait du bien à mon seigneur, alors souviens-toi de ta servante. »
1 littéralement : sauver, délivrer.

«Ils m'ont rendu le mal pour le bien», pourra dire David au Psaumes 35:12 Psaumes 35:11-12. C'est ce que faisait Nabal. C'est déjà ce qu'avait fait Saül, ainsi que lui-même l'avait reconnu au chapitre précédent: «Tu m'as rendu le bien et moi, je t'ai rendu le mal» (ch. 24 v. 18). Mais cette fois, David ne rend pas le bien. Sous le coup de la colère, le chef offensé a ceint son épée pour la vengeance. Il a cessé de ressembler au Modèle parfait, qui «ne rendait pas d'outrage lorsqu'on l'outrageait, ne menaçait pas quand il souffrait, mais s'en remettait à celui qui juge justement» (1 Pierre 2:23 1p 2.20-25).

Dans cette maison de Nabal, la sagesse et la folie habitaient côte à côte. La folie s'était manifestée par la bouche de Nabal l'incrédule (dont le nom signifie fou, et nous l’avons déjà hier comparé au riche insensé de Luc 12 lc 12.16-21). À présent la sagesse intervient à son tour par le moyen de la pieuse Abigaïl, femme de bon sens (verset 3). Avec ses présents, elle se porte à la rencontre de celui qu'elle reconnaît comme l'oint de l'Éternel. Elle se prosterne, confesse son indignité et magnifie les gloires actuelles et futures que sa foi a discernées dans le roi selon Dieu. Nous constatons que la folie et l'incrédulité vont ensemble, comme aussi la vraie sagesse est inséparable de la foi.

1 Samuel 25:32-44

32 Alors David dit à Abigaïl : « Béni soit l'Éternel, le Dieu d'Israël, qui en ce jour t'a envoyée à ma rencontre !

33 Et bénie soit ta sagesse et bénie sois-tu, toi qui en ce jour m'as empêché d'en venir au sang et de me faire justice1 par ma main !
1 littéralement : sauver, délivrer.

34 Mais [aussi vrai que] l'Éternel est vivant, le Dieu d'Israël qui m'a empêché de te faire du mal, si tu ne t'étais pas hâtée pour venir à ma rencontre, il ne serait sûrement pas resté à Nabal un seul homme, d'ici à la lumière du matin. »

35 Et David prit de sa main ce qu'elle lui avait apporté, et il lui dit : « Monte en paix dans ta maison. Regarde, j'ai écouté ta voix et je t'ai accueillie favorablement. »

Mort de Nabal

36 Alors Abigaïl alla vers Nabal et voici, il faisait dans sa maison un festin comme le festin d'un roi. Et le cœur de Nabal était gai et il était ivre à l'excès. Aussi, elle ne lui raconta aucune chose, ni petite ni grande, jusqu'à la lumière du matin.

37 Et il arriva le matin, quand l'ivresse de Nabal se fut dissipée1, que sa femme lui rapporta ces choses. Mais son cœur mourut au-dedans de lui et il devint comme une pierre.
1 littéralement : quand le vin fut sorti de Nabal.

38 Et il arriva, environ dix jours après, que l'Éternel frappa Nabal et il mourut.

David épouse Abigaïl

39 Or David apprit que Nabal était mort et il dit : « Béni soit l'Éternel qui a pris en main ma cause concernant l'affront que m'avait fait Nabal et qui a retenu son serviteur de faire le mal ! Et l'Éternel a fait retomber la méchanceté de Nabal sur sa tête. » Puis David envoya demander à Abigaïl de devenir sa femme.

40 Et les serviteurs de David arrivèrent chez Abigaïl, à Carmel, et lui parlèrent, en disant : « David nous a envoyés vers toi afin de te prendre pour sa femme. »

41 Alors elle se leva et se prosterna le visage contre terre et dit : « Voici, ta servante sera une esclave pour laver les pieds des serviteurs de mon seigneur. »

42 Et Abigaïl se leva en hâte, et monta sur un âne, et ses cinq jeunes filles la suivaient. Et elle s'en alla à la suite des messagers de David et elle fut sa femme.

43 David avait pris aussi Akhinoam de Jizreël et elles furent toutes les deux ses femmes.

44 Mais Saül avait donné sa fille Mical, femme de David, à Palti, fils de Laïsh, qui était de Gallim.

Alors que Nabal festoie comme un roi (après avoir repoussé et outragé le roi véritable), Dieu va Lui-même le frapper. Nous ne perdons rien à laisser le Seigneur agir à notre place. Abigaïl, femme de foi, s'est distinguée par son bon sens, son empressement (elle se hâte: versets 18, 23, 42), son humilité, son dévouement. «Lorsque l'Éternel t'aura établi comme chef sur Israël... souviens-toi de ta servante», avait-elle demandé (versets 30, 31; comparez avec la requête du brigand en Luc 23:42 lc 23.40-43).

Réponse qui dépasse toutes ses espérances: David fait d'elle à présent son épouse. Et cette femme abandonne sans un regret les richesses de la terre pour partager dans les cavernes et les déserts le sort du roi rejeté. Précédemment unie à un insensé, elle devient l'heureuse compagne du «bien-aimé». Maintenant pour les souffrances, mais plus tard aussi pour le règne! Belle figure de l'Église, l'Épouse de Christ partageant la position de son Seigneur, aujourd'hui méconnue et rejetée du monde comme Il l'est Lui-même; demain venant régner avec Lui en gloire! «Si nous persévérons (dans les épreuves), nous régnerons aussi avec Lui», rappelle 2 Timothée 2:12 2tm 2.10-13 (voir aussi Rom. 8:17 rm 8.16-17).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Samuel 25". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-samuel-25.html.
 
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