Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 John 4". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-john-4.html.
"Commentaire sur 1 John 4". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)New Testament (1)
versets 1-21
1 Jean 4:1-10
« Mettez les esprits à l'épreuve ! »
4 Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais examinez1 les esprits [pour savoir] s'ils sont de Dieu; car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.
1 littéralement : examiner en vue d'approuver.
2 À ceci vous connaissez l'Esprit de Dieu : tout esprit qui reconnaît Jésus Christ venu en chair est de Dieu,
3 et tout esprit qui ne reconnaît pas Jésus1 n'est pas de Dieu. Et c'est là l'esprit2 de l'Antichrist dont vous avez entendu dire qu'il vient et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 plusieurs manuscrits ajoutent : Christ venu en chair. 2 littéralement : celui; esprit, dans le sens de : principe.
4 Vous, enfants, vous êtes de Dieu et vous les1 avez vaincus2, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
1 c.-à-d. : les faux prophètes (verset 1er). 2 c.-à-d. : vous en êtes victorieux.
5 Eux, ils sont du monde, c'est pourquoi ils parlent à la manière du monde1 et le monde les écoute.
1 littéralement : d'après le monde.
6 Nous, nous sommes de Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. C'est à cela que nous connaissons l'esprit de vérité et l'esprit d'erreur.
L'amour de Dieu pour nous
7 Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9 En ceci a été manifesté l'amour de Dieu pour1 nous, c'est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.
1 c.-à-d. : à l'égard de.
10 En ceci est l'amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous a aimés et qu'il a envoyé son Fils [pour être la] propitiation pour nos péchés.
La vérité a toujours eu ses «faux monnayeurs». Et, de même que chaque citoyen sous peine de graves ennuis doit savoir reconnaître la monnaie de son pays, nous devons être capables de discerner d'où procèdent les divers enseignements qui se présentent à nous. Chacun d'eux doit être éprouvé (v. 1; 1 Thess. 5:21 1th 5.16-22) et la Parole nous donne le sûr moyen de ne pas confondre les «fausses pièces» avec les bonnes. Ces dernières portent toutes le sceau de Jésus Christ (v. 3).
Quant à Sa nature, cette épître nous apprend que Dieu est lumière (ch. 1 v. 5 1j 1.5-7) et qu'Il est amour (v. 8 et 16 1j 4.13-19). La source unique de tout amour est en Lui. Si quelqu'un aime, c'est donc le signe qu'il est né de Dieu (v. 7). Inversement, celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu. Il faut posséder la nature qui aime, pour savoir ce qu'est l'amour (1 Thess. 4:9 1th 4.9-12). Or cet amour, dont Dieu a eu l'initiative envers nous (v. 10, 19 1j 4.13-19) a répondu parfaitement à l'état de sa créature. L'homme était mort: Dieu a envoyé son Fils unique afin que nous vivions par Lui (v. 9); l'homme était coupable: Dieu a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés (v. 10; ch. 2 v. 2 1j 2.1-2); l'homme était perdu: le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde (v. 14 1j 4.11-14; Jean 3:17 j 3.16-18).
1 Jean 4:11-21
L'amour de Dieu en nous
11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous aussi, nous devons nous aimer les uns les autres.
12 Personne n'a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour est accompli1 en nous.
1 ou : rendu parfait.
13 À ceci nous savons que nous demeurons en lui et lui en nous, c'est qu'il nous a donné de son Esprit.
14 Et nous, nous avons vu et nous témoignons que le Père a envoyé le Fils [pour être le] Sauveur du monde.
15 Celui qui reconnaît que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.
16 Et nous, nous avons connu et cru l'amour que Dieu a pour1 nous. Dieu est amour et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui.
1 c.-à-d. : à l'égard de.
L'amour de Dieu avec nous
17 C'est en cela1 qu'est accompli2 l'amour avec nous, afin que nous ayons de l'assurance au jour du jugement, parce que, comme il est, lui, nous sommes, nous aussi, dans ce monde.
1 « en cela » renvoie à ce qui précède. 2 ou : rendu parfait.
18 Il n'y a pas de crainte dans l'amour, mais l'amour parfait chasse la crainte, car la crainte implique une punition. Et celui qui craint n'est pas accompli1 dans l'amour.
1 ou : rendu parfait.
19 Nous, nous aimons parce que lui nous a aimés le premier.
Il est impossible d'aimer Dieu et de haïr son frère
20 Si quelqu'un dit : « J'aime Dieu » et qu'il haïsse son frère, il est menteur. Car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit ne peut pas aimer Dieu qu'il ne voit pas.1
1 plusieurs manuscrits portent : comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?
21 Et nous avons ce commandement de sa part : Que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.
Deux faits d'une portée illimitée: Christ laissant sa vie pour nous (ch. 3 v. 16 1j 3.16-22) et Dieu envoyant son Fils (ch. 4 v. 10 1j 4.7-11) ont révélé aux hommes l'amour divin. Et maintenant cet amour leur est donné à connaître encore d'une troisième manière: en ce que les rachetés du Seigneur s'aiment les uns les autres. C'est ainsi que Dieu est — ou devrait être — rendu visible (v. 12) depuis que Jésus n'est plus sur la terre (Jean 1. 18 j 1.18). Il n'est pas possible d'aimer Dieu et de ne pas aimer ses enfants. Quand quelqu'un nous est réellement cher, tout ce qui se rapporte à lui nous est cher aussi. Par exemple quelqu'un qui aime vraiment son conjoint, aime aussi la famille de celui-ci. Et Dieu ne se contente pas d'un amour verbal (ch. 3 v. 18 1j 3.16-22). Constamment dans cette épître reviennent les expressions «si nous disons…» (ch. 1 v. 6, 8, 10 1j 1.5-10), «celui qui dit…» (ch. 2 v. 4, 6, 9 1j 2.4-11), «si quelqu'un dit…» (v. 20). «Nous, nous aimons…», pouvons-nous affirmer avec l'apôtre (v. 19). Alors, montrons-le!
Nous avons trouvé dans ces versets:
Telle est la parfaite activité envers nous de cet amour divin!