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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire biblique avancé Commentaire biblique avancé
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Numbers 10". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/commentaries/fre/cba/numbers-10.html.
bibliography-text="Commentaire sur Numbers 10". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-36
Ch. 10 v. 1-10 â Les trompettes dâargent, témoignage de Dieu
[10:2] Au chap. 10, il est question des trompettes dâargent qui servaient à rassembler le peuple pour la marche, ainsi quâau départ du camp, mais qui avaient aussi dâautres usages. Elles étaient le témoignage de Dieu, rendu publiquement, avec deux buts principaux : rassembler le peuple et le faire partir. Il en est ainsi en pratique : le témoignage de Dieu rassemble son peuple autour de Lui et le fait marcher en avant. Le témoignage de Dieu était le signe de son intervention, en même temps quâil avait pour résultat de la produire. [10:8] Les sacrificateurs qui devaient, en communion avec leur chef, être dans lâintimité des pensées de Dieu, sonnaient des trompettes quand le cas se présentait. Tout se faisait ainsi selon la communion avec Dieu dans son sanctuaire. [10:9] Après lâintroduction du peuple dans le pays, si la guerre survenait, les sacrificateurs sonnaient avec éclat; ils proclamaient le témoignage de Dieu, sans sâeffrayer; alors Dieu se souvenait de son peuple pour intervenir. Il en est de même pour nous; nous nâavons jamais à craindre lâattaque de lâennemi; au lieu de nous effrayer, rendons un témoignage fidèle, en réponse auquel Dieu a promis dâintervenir en puissance. Ne craignons pas.
[10:10] On se servait aussi des trompettes dans les fêtes solennelles, car le témoignage et le mémorial de Dieu constituent la joie de son peuple rassemblé.
Ch. 10 v. 11-36 â Cheminement dans le désert et soins de Dieu
[10:13] Enfin, le peuple est appelé à faire sa première traite. [10:17] Lâordre suivi dans la marche diffère de celui qui avait été prescrit, en ceci que le tabernacle avec ses courtines allait après les trois premières tribus, [10:21] afin quâil pût être dressé pour recevoir lâarche; celle-ci suivait la seconde division. [10:33] Mais en outre, Dieu se montre dâune manière remarquable en grâce, en dehors de tout lâordre quâil avait prescrit (2:17), car, de fait, câest lâarche elle-même qui précède le camp (v. 33). [10:31] Moïse avait demandé à un enfant du désert de « servir dâyeux » au peuple; mais quand lâhomme ne se soucie pas de le faire, [10:33] Dieu lui-même sâen charge. Il sort de la place quâil avait prise au milieu des tribus pour quâelles prissent soin de lui et veillassent à son honneur, si lâon ose sâexprimer ainsi, et se fait en quelque sorte leur serviteur, cherchant un lieu où elles pussent se reposer dans ce chemin qui leur était inconnu. Ce nâétait point le repos de Canaan, mais un lieu dans le désert où lâÃternel faisait le chemin de trois jours pour chercher un lieu de repos à Israël. Beau tableau de la grâce tendre et précieuse du Seigneur, qui ne manque pas, sâil nous fait traverser le désert pour notre bien, de sây trouver avec nous, et qui a soin, en menant ses brebis dehors, de marcher devant elles [(Jean 10:4)] et de les soulager par son amour. Puissant Conducteur des siens pendant le voyage, il est leur joie et leur gloire, lorsquâil vient se reposer au milieu dâeux !