Lectionary Calendar
Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire biblique avancé Commentaire biblique avancé
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Isaiah 22". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/commentaries/fre/cba/isaiah-22.html.
bibliography-text="Commentaire sur Isaiah 22". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-25
Ch. 22 â Chute de Jérusalem, malgré tout le déploiement de la sagesse humaine
[22:1] Jérusalem, la vallée de vision, est pillée. [22:6] Les Mèdes et les Perses, désignés comme les auteurs de lâinvasion dans le chapitre précédent [(21:2)], sont vus ici abaissant Jérusalem; [22:2] il nây a pas de combats au-dehors, mais la ville est prise et ses habitants sont liés ou tués dans son enceinte. Il y a dans ce chapitre, outre les révélations prophétiques, une instruction morale de la plus haute importance. Premièrement, toute la sagesse de lâhomme pour parer au mal est inutile, si la force de Dieu nâagit point. Lorsquâil est question de la Cité de Dieu, cette sagesse, mise en Åuvre dans lâoubli de Celui qui avait fait et fondé la ville de sa sainteté, est un péché impardonnable (ch. 22:11). Encore, ce qui est raconté ici a été fait par Ãzéchias qui a prospéré dans tous ses ouvrages. La bénédiction extérieure accompagne ses travaux; mais, en même temps, les dispositions du peuple à lâégard même de ces travaux étaient telles, que Dieu ne pouvait pas les lui pardonner. Câest ce qui arrive souvent : foi extérieure dans lâÅuvre de Dieu qui est bénie de sa part; et à lâintérieur, corruption, cÅur éloigné de lui, dans la chose dont celui-ci sâoccupe, et que Dieu jugera certainement; puis lâoubli de Dieu lui-même et de toute relation avec Lui. Câest ce qui a lieu lorsque le peuple de Dieu sâappuie sur des moyens humains. [22:19] On voit encore ici celui qui tenait une place assurée selon lâhomme, dans le gouvernement de la maison de David, mis de côté avec honte, [22:20] et lâélu de Dieu établi à sa place, [22:23] toute gloire lui étant donnée : préfiguration remarquable du rejet du faux Christ et de lâétablissement du vrai aux derniers jours. Cette prophétie tend à faire supposer une attaque des nations contre Jérusalem à lâépoque où la Babylone historique ne sera quâun désert. Ce qui sera la Babylone de ces jours-là tombera. Cependant, Jérusalem, objet des prophéties, sera prise, son gouvernement sera changé, lâusurpateur devra céder la place à lâélu de Dieu.