Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique avancé Commentaire biblique avancé
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Genesis 35". "Commentaire biblique avancé". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cba/genesis-35.html.
bibliography-text="Commentaire sur Genesis 35". "Commentaire biblique avancé". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-29
Ch. 35 v. 1-2 — Purification nécessaire pour rencontrer Dieu
[35:1] Toutefois Dieu le conduit en avant, et lui dit de monter à l’endroit d’
, et de bâtir son autel au lieu même où il avait fait alliance avec Dieu, ce Dieu fidèle qui l’avait accompagné tout le long du chemin dans lequel il avait marché. Mais ici, quelle découverte ! Maintenant il doit et non plus simplement être l’objet de ses soins, sans connaître son nom, sans révélation complète de Lui-même, ce qui est tout autre chose que d’être simplement guidé de Lui. [35:2] Alors, il se souvient qu’il y a de faux dieux dans sa famille; c’est une chose qu’il savait, mais il n’y fait attention que lorsqu’il marche à la rencontre de Dieu. La rencontre de Dieu lui-même, non plus dans une lutte cachée et mystérieuse, mais comme face à face, met tout le mal à découvert. Jacob se purifie et monte à Béthel.Ch. 35 v. 9-15 — Révélation complète de Dieu à Jacob
[35:11] Là, Dieu se révèle ouvertement à lui en grâce, en lui déclarant son nom comme il l’avait fait à Abraham, [35:10] et lui
donne le nom d’Israël, comme s’il ne l’avait pas encore reçu.Ch. 35 v. 16-20 — Naissance de Benjamin, type de Christ
[35:18] Rachel donne naissance à celui qui, enfant de douleur pour sa mère, est le fils de la droite de son père, type remarquable de Jésus, le Seigneur. Il
est temps maintenant que la promesse se réalise : c’est ce qui nous est présenté en figure, dans la personne de Benjamin, en puissance, dans celle de Christ. [35:19] La position précédente d’Israël, représentée par Rachel, disparaît; [35:20] mais son souvenir est conservé dans le pays.