Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Whole Bible (5)
versets 1-24
16 à 18 le caractère inaliénable du domaine princier
3>16 à 17
Cette ordonnance supplémentaire a pour but d’assurer l’exécution de Ézéchiel 45:8-9. Un don fait par le prince a l’un de ses fils est possédé par celui-ci à titre d’héritage et ne sort pas du domaine patrimonial. Il en serait autrement d’un don fait à un serviteur. C’est pourquoi, sans qu’il soit interdit au prince d’accorder une faveur à l’un de ceux qui l’ont fidèlement servi, il est pourvu à ce que le domaine soit reconstitué dans son intégrité au bout de peu d’années.
L’année de la libération : l’année de jubilé (la 50e), où chaque Israélite rentrait dans la propriété de son patrimoine, s’il l’avait vendu (Lévitique 25:39 et suivants).
L’intégrité du domaine du prince est une garantie naturelle pour la propriété de tous ses sujets.
19 à 24 les cuisines
La loi établissait des repas à la suite des sacrifices soit pour les sacrificateurs, soit pour le peuple (après les sacrifices de reconnaissance). Ézéchiel achève la description du sanctuaire en indiquant les locaux destinés à les préparer; et d’abord les cuisines pour les sacrificateurs (versets 19 à 20).
Ézéchiel se trouvait dans le parvis intérieur, devant le temple (Ézéchiel 44:4). Son guide l’en fait à sortir par le portique septentrional (Figure 1,J); puis il le ramène par l’entrée (K) dont il a été parlé Ézéchiel 42:9, dans l’allée des chambres; au fond de celle-ci, ils trouvent le local Y, où sont les cuisines des sacrificateurs. Un local pareil, quoique non mentionné, existait sans doute au midi (Y’).
La chair des sacrifices; comparez Ézéchiel 44:29, note.
Sanctifier le peuple; comparez Ézéchiel 44:19, note.
21 à 24
Les cuisines du peuple (Figure 1,X,X,X,X). Aux quatre angles du parvis extérieur près des chambres établies le long du mur d’enceinte (C,C,C), le prophète trouve les cuisines destinées aux repas sacrés du peuple. On le voit pour ainsi dire passer : Une cour au coin de la cour ! Puis un autel. Cette manière de dire exprime l’étonnement : Celui qui a préparé ce magnifique édifice n’a donc pas oublié ce point si secondaire !
Fumants. C’est le sens le plus rapproché de la signification ordinaire du mot : faire fumer le parfum. Il a été adopté par des Talmudistes. Mais on peut aussi expliquer ce mot par une autre racine signifiant : fermer.
Une enceinte. Nous pensons qu’il agit d’une rangée de potagers au-dedans de l’enceinte, dans la partie inférieure lesquels se trouvaient les ouvertures des foyers.
Les serviteurs de la Maison : les Lévites; comparez Ézéchiel 44:11.