Lectionary Calendar
Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Whole Bible (6)
versets 1-10
1 à 3 la bienfaisance aura sa récompense (versets 1 et 2); il faut la pratiquer sans renvoi (verset 3)
Sur la surface des eaux, le pain semble perdu (Osée 10:7; Job 24:18). Mais ce nâest pas là une raison pour ne prêter ou ne donner quâà qui peut rendre (Luc 6:33-35).
Longtemps après peut-être tu le retrouveras. Comparez Proverbes 11:24; Proverbes 19:17; Proverbes 22:9; Psaumes 112:9; Galates 6:9.
Fais en part à sept et même à huit : à plusieurs, à beaucoup ! Comparez Michée 5:4.
Car tu ne sais pas quel malheur⦠Tu te feras des amis qui, en cas de revers imprévus, te secourront (Luc 16:9; 1 Timothée 6:18-19).
Ces nuées sont le riche qui fait part de ses biens.
Cet arbre qui tombe et gît inerte, câest le riche qui meurt et ne peut plus faire de bien.
4 à 6 Lâhomme ne doit pas se laisser paralyser dans son activité par lâignorance où il est de lâavenir
Ne sèmera pas, laissera passer le moment, parce quâil aura été trop circonspect. Lâincertitude de lâavenir ne justifie point lâinaction. Fais ce que dois, et laisse à Dieu le reste.
Premier mystère : le chemin du vent; comparez Ecclésiaste 1:6; Jean 3:8.
Second mystère : Psaumes 139:13-18.
Troisième mystère : lâÅuvre de Dieu. Nous ne sommes pas au fait des projets de Dieu (Ecclésiaste 3:14; Ecclésiaste 8:17; Ecclésiaste 9:12); mais ce que nous savons, câest quâil dirige tout avec sagesse; si donc nous nous conformons aux règles de la sagesse, nous sommes sur la bonne voie. Câest pourquoi, verset 6, pas de lâche abstention !
Dès le matin sème. Les semailles sont souvent lâimage de la bienfaisance (Psaumes 112:9; 2 Corinthiens 9:6; Galates 6:7-10), mais elles figurent aussi dâune manière générale, ici entre autres, lâactivité humaine en tant quâimpliquant un sacrifice et des efforts qui ne trouvent leur récompense que dans un avenir plus ou moins lointain (Job 4:8; Psaumes 126:5; 1 Corinthiens 9:10-11).
Et le soir, littéralement : et vers le soir, jusquâau soir encoreâ¦
Celui-ci ou celui-là , le travail du commencement ou celui de la fin de la journée.
Egalement bons, littéralement : bons comme lâun. Il pourrait arriver aussi que tous deux, aussi bien quâun seul, réussissent.
7 et 8 il ne suffit pas de travailler, il faut travailler joyeusement
Si lâignorance où nous sommes de lâavenir ne doit point paralyser nos bras, la connaissance où nous sommes également des ténèbres qui nous attendent après les jours de lumière ne doit pas nous empêcher de jouir des biens présents. LâEcclésiaste va terminer son livre (Ecclésiaste 12:1-10) en appliquant tout particulièrement aux jeunes gens cette recommandation à la joie. Câest pour cela quâon a parfois rattaché nos versets 7 et 8 au chapitre suivant.
Oui, la lumière est douce. Comparez Ecclésiaste 9:7-10 et Ecclésiaste 8:15, note.
Quâil se réjouisse pendant toutes ces années ! : Quâil soit toujours joyeux (1 Thessaloniciens 5:16) !
Et quâil pense. Non pas : tout en pensant, mais : que la pensée des jours sombres du Schéol le porte à jouir dâautant plus de la vie. On sâétonne que lâEcclésiaste ne craigne pas de faire, précisément ici, mention du sépulcre et des longs jours quâon passera dans le royaume des morts; mais câest quâil y a un temps pour tout et quâil sait que lâhomme qui fait un joyeux usage de la vie quand Dieu la lui accorde, est celui qui se tirera le mieux des ténèbres quand Dieu lây fera descendre.
Tout ce qui arrivera après cette vie est incertain, vanité. Voir Ecclésiaste 9:5, note.