Bible Commentaries
1 Kronieken 1

Verzen 1-4

Van Adam tot Noach en zijn zonen

Van Adam tot Noach worden de namen van tien stamvaders genoemd.

In 1Kr 1:4 wordt in het geslachtsregister van Noach Sem het eerst genoemd. Maar als de geslachten worden opgesomd, gaan de geslachten van Jafeth (1Kr 1:5-7) en Cham (1Kr 1:8-16) voor.

Verzen 1-4

Van Adam tot Noach en zijn zonen

Van Adam tot Noach worden de namen van tien stamvaders genoemd.

In 1Kr 1:4 wordt in het geslachtsregister van Noach Sem het eerst genoemd. Maar als de geslachten worden opgesomd, gaan de geslachten van Jafeth (1Kr 1:5-7) en Cham (1Kr 1:8-16) voor.

Verzen 5-7

De nakomelingen van Jafeth

Verzen 5-7

De nakomelingen van Jafeth

Verzen 8-16

De nakomelingen van Cham

Verzen 8-16

De nakomelingen van Cham

Verzen 17-23

De nakomelingen van Sem

In 1Kr 1:19 wordt aan de naam Peleg toegevoegd dat hij zo heet, “omdat in zijn dagen de aarde verdeeld werd”. Peleg betekent dan ook ‘verdeling’. Zijn naam verwijst naar de spraakverwarring die God tussen de mensen veroorzaakt als een oordeel over de hoogmoed om in te dringen in de hemel (Gn 11:1-9).

Verzen 17-23

De nakomelingen van Sem

In 1Kr 1:19 wordt aan de naam Peleg toegevoegd dat hij zo heet, “omdat in zijn dagen de aarde verdeeld werd”. Peleg betekent dan ook ‘verdeling’. Zijn naam verwijst naar de spraakverwarring die God tussen de mensen veroorzaakt als een oordeel over de hoogmoed om in te dringen in de hemel (Gn 11:1-9).

Verzen 24-27

Van Sem tot Abraham

Van Sem tot Abraham hebben we, net als van Adam tot Henoch (1Kr 1:1-4), tien stamvaders. Sem en Abraham herinneren beiden aan de speciale betrekking die God met Zijn volk heeft. Sem is het voorbeeld van de speciale verbindingen van de HEERE met een speciaal deel van de mensheid, de Semieten. Noach spreekt over “de HEERE, de God van Sem” (Gn 9:26). In Abraham zien we de Goddelijke verkiezing (Gn 12:2; Gn 17:7). De reden van de verandering van de naam Abram in Abraham (1Kr 1:27) wordt in Genesis 17 gegeven (Gn 17:5).

Verzen 24-27

Van Sem tot Abraham

Van Sem tot Abraham hebben we, net als van Adam tot Henoch (1Kr 1:1-4), tien stamvaders. Sem en Abraham herinneren beiden aan de speciale betrekking die God met Zijn volk heeft. Sem is het voorbeeld van de speciale verbindingen van de HEERE met een speciaal deel van de mensheid, de Semieten. Noach spreekt over “de HEERE, de God van Sem” (Gn 9:26). In Abraham zien we de Goddelijke verkiezing (Gn 12:2; Gn 17:7). De reden van de verandering van de naam Abram in Abraham (1Kr 1:27) wordt in Genesis 17 gegeven (Gn 17:5).

Verzen 28-33

De nakomelingen van Abraham

We vinden in de diverse opsommingen in dit hoofdstuk het beginsel “niet het geestelijke is eerst, maar het natuurlijke; daarna het geestelijke” (1Ko 15:46). We zien dat in 1Kr 1:29. Terwijl in 1Kr 1:28 van de zonen van Abraham eerst Izak en daarna Ismaël wordt genoemd, wordt in het volgende vers toch eerst het geslachtsregister van Ismaël gegeven. Ook bij de zonen van Izak zien we dat eerst het geslachtsregister van Ezau wordt genoemd (1Kr 1:34-35).

Van de zonen van Ketura (1Kr 1:33) is Midian bekend als een vijand van Israël. Hij heeft zich regelmatig laten gelden (Ri 6:1-6). Van Midian worden ook nog eens vijf zonen genoemd, wat misschien wel een aanwijzing is voor de veelzijdigheid van zijn tegenstand.

Verzen 28-33

De nakomelingen van Abraham

We vinden in de diverse opsommingen in dit hoofdstuk het beginsel “niet het geestelijke is eerst, maar het natuurlijke; daarna het geestelijke” (1Ko 15:46). We zien dat in 1Kr 1:29. Terwijl in 1Kr 1:28 van de zonen van Abraham eerst Izak en daarna Ismaël wordt genoemd, wordt in het volgende vers toch eerst het geslachtsregister van Ismaël gegeven. Ook bij de zonen van Izak zien we dat eerst het geslachtsregister van Ezau wordt genoemd (1Kr 1:34-35).

Van de zonen van Ketura (1Kr 1:33) is Midian bekend als een vijand van Israël. Hij heeft zich regelmatig laten gelden (Ri 6:1-6). Van Midian worden ook nog eens vijf zonen genoemd, wat misschien wel een aanwijzing is voor de veelzijdigheid van zijn tegenstand.

Verzen 34-42

De nakomelingen van Ezau

Uz (1Kr 1:42) is de naam van de plaats waar Job heeft gewoond (Jb 1:1). Hieruit is mogelijk af te leiden dat Job een vroege afstammeling van Ezau kan zijn (vgl. Kl 4:21a). Evenzo is het niet onwaarschijnlijk dat Elifaz, de zoon van Ezau, de vader van Teman (1Kr 1:35-36), een voorouder is van Jobs vriend Elifaz, de Temaniet (Jb 2:11).

Verzen 34-42

De nakomelingen van Ezau

Uz (1Kr 1:42) is de naam van de plaats waar Job heeft gewoond (Jb 1:1). Hieruit is mogelijk af te leiden dat Job een vroege afstammeling van Ezau kan zijn (vgl. Kl 4:21a). Evenzo is het niet onwaarschijnlijk dat Elifaz, de zoon van Ezau, de vader van Teman (1Kr 1:35-36), een voorouder is van Jobs vriend Elifaz, de Temaniet (Jb 2:11).

Verzen 43-50

Koningen van Edom

Er regeerden koningen over Edom, voordat er een koning over Israël regeerde (1Kr 1:43). Dit laat zien dat, totdat Gods keus van een koning in David wordt bekendgemaakt, de naties hun eigen weg gaan en hun eigen regering regelen, onafhankelijk van God.

Uit het feit dat in deze lijst met koningen nergens wordt vermeld dat iemand koning wordt in de plaats van zijn vader, heeft men wel geconcludeerd dat men voor het koningschap werd gekozen. De zittende vorst regeerde tot zijn dood.

Verzen 43-50

Koningen van Edom

Er regeerden koningen over Edom, voordat er een koning over Israël regeerde (1Kr 1:43). Dit laat zien dat, totdat Gods keus van een koning in David wordt bekendgemaakt, de naties hun eigen weg gaan en hun eigen regering regelen, onafhankelijk van God.

Uit het feit dat in deze lijst met koningen nergens wordt vermeld dat iemand koning wordt in de plaats van zijn vader, heeft men wel geconcludeerd dat men voor het koningschap werd gekozen. De zittende vorst regeerde tot zijn dood.

Verzen 51-54

Stamhoofden van Edom

Verzen 51-54

Stamhoofden van Edom