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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Chronicles 19". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/1-chronicles-19.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Chronicles 19". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (17)
Versículo 1
Ahora bien, sucedió después de esto, sin dar la hora exacta, pero supuestamente poco después de las guerras que acabamos de describir, que murió Nahas, el rey de los hijos de Ammón, el mismo que había sido derrotado por Saúl, 1 Samuel 11, pero de alguna manera había vivido en amistad con David, y su hijo reinó en su lugar.
Versículos 1-5
El mensajero de David es tratado vergonzosamente
Versículo 2
Y David dijo, ya sea en su consejero al deliberar sobre el asunto consigo mismo, mostraré bondad a Hanún, hijo de Nahash, porque su padre me mostró bondad, en algún momento durante el exilio de David, mientras Saúl buscaba su vida. Y David envió mensajeros para consolarlo acerca de su padre, para expresar la simpatía cordial de un gobernante vecino, como requería la costumbre. Entonces los siervos de David, sus embajadores oficiales, vinieron a la tierra de los hijos de Ammón en Hanún para consolarlo y transmitirle el mensaje de condolencia de David.
Versículo 3
Pero los príncipes de los hijos de Ammón, los principales consejeros del rey, dijeron a Hanún: ¿Crees que David honra a tu padre, con énfasis en este honor, cuya sinceridad cuestionaron los cortesanos, que te ha enviado consoladores? ¿No han venido a ti sus siervos para buscar, derribar y reconocer la tierra? Atribuyeron falsamente tales motivos viles a David ya sus embajadores, como si estuvieran haciendo de esta visita un mero pretexto, siendo su objetivo real un examen cuidadoso de la ciudad y sus fortificaciones, con el propósito de tomarla.
Versículo 4
Por tanto, Hanún tomó a los siervos de David, aunque eran sus representantes personales, y los afeitó, es decir, un lado de la barba, una desfiguración burlona, 2 Samuel 10:4 , y les cortó las vestiduras por la mitad con fuerza por las nalgas, y los despidió, amontonando así uno de los insultos más groseros que pueda concebir la mente oriental.
Versículo 5
Entonces fueron algunos y le contaron a David cómo se había servido a los hombres, porque ellos mismos estaban demasiado avergonzados para aparecer en público. Y envió a encontrarlos; porque los hombres estaban muy avergonzados. Y el rey dijo: Quédense en Jericó hasta que les crezca la barba, siendo Jericó la primera ciudad en el lado occidental del río a la que llegarán, y luego regrese, es decir, a Jerusalén; porque sólo entonces pudieron regresar a la corte con propiedad. Muchas personas han sido seriamente dañadas en su buen nombre por las tontas sospechas lanzadas sobre él por hombres de malos pensamientos.
Versículo 6
Y cuando los hijos de Ammón vieron que se habían vuelto odiosos con David, que eran un hedor en sus fosas nasales debido al trato no provocado de sus embajadores, Hanún y los hijos de Ammón enviaron mil talentos de plata (casi $ 2,000,000) para alquilar carros y jinetes de Mesopotamia, al otro lado del Éufrates, y de Siria-maaca, al norte de Galaad y Bosra, en la región al oriente del Jordán, y de Soba, al norte o al noreste de Damasco.
Versículos 6-15
Derrota de los amonitas
Versículo 7
Entonces ellos, los representantes de los amonitas, alquilaron treinta y dos mil carros, y el rey de Maaca y su pueblo, que vinieron y asentaron delante de Medeba, una ciudad de la tribu de Rubén, a unas nueve millas al sureste de Hesbón. Las tropas mercenarias eran capaces de luchar tanto a caballo como en carros, con experiencia en ambas formas de batalla. Y los hijos de Ammón, cuyo territorio estaba algo más al este, se reunieron de sus ciudades y vinieron a la batalla, listos para el trabajo defensivo u ofensivo.
Versículo 8
Y cuando David se enteró, envió a Joab y a todo el ejército de los valientes, a todo el ejército de las fuerzas militares de Israel.
Versículo 9
Y salieron los hijos de Ammón, y pusieron en orden de batalla delante de la puerta de la ciudad: delante de su capital, Rabá, los fuertes de la ciudad sirviendo así para cubrir su retaguardia. Y los reyes que habían venido estaban solos en el campo; los mercenarios no se unieron al ejército de los amonitas, sino que se prepararon para atacar a las fuerzas de Israel desde el norte, por el flanco o por la retaguardia.
Versículo 10
Ahora, cuando Joab vio que la batalla estaba contra él por delante y por detrás, con los amonitas frente a él y los sirios amenazándolo desde la retaguardia, escogió de entre todos los escogidos de Israel, del número de los más valientes veteranos, y ponlos en orden contra los sirios, los enemigos más numerosos y formidables.
Versículo 11
Y el resto del pueblo, el resto de su ejército, lo entregó en mano de Abisai, su hermano, y se pusieron en orden, se dispusieron en orden de batalla, contra los hijos de Ammón, el enemigo más débil.
Versículo 12
Y él dijo: Si los sirios son demasiado fuertes para mí, tú me ayudarás; pero si los hijos de Ammón son demasiado fuertes para ti, entonces te ayudaré, disponiendo así la ayuda mutua.
Versículo 13
Tened ánimo y comportémonos valientemente por nuestro pueblo, porque mucho depende de la actitud del líder en todas las grandes crisis, y por las ciudades de nuestro Dios, que habrían estado en peligro de captura y destrucción en caso de que los enemigos habían obtenido la victoria; y haga el Señor lo que bien le parezca. Ésta es la confianza que debe caracterizar a todos los cristianos. Una vez que hayan hecho todo lo que esté a su alcance, y si están esforzando todas sus fuerzas, pueden dejar el éxito de sus esfuerzos al Señor en oración y confianza.
Versículo 14
Entonces Joab y el pueblo que con él estaba se acercaron delante de los sirios para la batalla; y huyeron ante él.
Versículo 15
Y cuando los hijos de Ammón vieron que los sirios habían huido, también huyeron ante Abisai, su hermano, y entraron en la ciudad, se refugiaron detrás de los fuertes muros de su capital, Rabá. Entonces Joab llegó a Jerusalén y reservó la captura de la capital amonita para una temporada posterior. Es fácil para el Señor conceder la victoria al lado más débil si de ese modo se promueven Sus planes.
Versículo 16
Y cuando los sirios vieron que estaban en peor situación ante Israel, enviaron mensajeros y sacaron a los sirios que estaban al otro lado del río, los de Mesopotamia propiamente dichos, que no habían bajado para esta campaña; y Shophach (o Shobach), el capitán del ejército de Hadar-ezer, iba delante de ellos, como comandante en jefe de las fuerzas sirias unidas.
Versículos 16-19
Los sirios derrocados
Versículo 17
Y fue informado a David; y reunió a todo Israel, a todas las fuerzas militares de su reino, y pasó el Jordán, y se encontró con ellos, evidentemente cuando se acercaban para atacarlo, y preparar la batalla contra ellos. Esto fue en Helam, 2 Samuel 10:16 . Así que, cuando David hubo preparado la batalla contra los sirios, pelearon con él.
Versículo 18
Pero los sirios huyeron ante Israel; y mató David de los sirios a siete mil hombres que combatían en carros, y cuarenta mil soldados de a pie, y mató a Shophac, capitán del ejército. Combinando este relato con el de 2 Samuel 10:18 , tenemos la lista total de los destruidos: 7.000 carros, 7.000 jinetes y 40.000 infantes.
Versículo 19
Y cuando los siervos de Hadar-ezer vieron que estaban en peor situación ante Israel, que estaban completamente derrotados, al no tener oportunidad de enfrentarse a los hombres de David, hicieron las paces con David y se convirtieron en sus siervos, vasallos tributarios una vez más; ni los sirios ayudarían más a los hijos de Ammón, así el Señor corona con éxito la labor de sus creyentes, deja que sus batallas resulten en victoria, todo por el honor de su nombre, incluso si las victorias espirituales no siempre son evidentes para ojos humanos.