Bible Commentaries
Ezequiel 27

Introducción

Introducción a Ezequiel 27.

Este capítulo contiene un lamento en el neumático; Estableciendo su ex grandeza, riqueza y comercio; su ruina y destrucción; y la preocupación de los demás en esa cuenta. El profeta es la oferta de ocupar su lamentación con respecto a él, Ezequiel 27:1, observando su situación y magnificencia, de los cuales se jactó, Ezequiel 27:3 , describiendo la excelencia de su envío y las tiendas navales, Ezequiel 27:5, declarando quiénes fueron sus marineros, pilotos y calmas, Ezequiel 27:8, sus militares,.

Ezequiel 27:10 sus varios comerciantes, y las cosas en las que intercambiaron con ella en sus ferias y mercados, Ezequiel 27:12, entonces sigue una cuenta de Su destrucción, Ezequiel 27:26, la lamentación de los pilotos y los marineros debido a ello, Ezequiel 27:28 y de los reyes y los habitantes de las islas , y comerciantes de la gente, Ezequiel 27:33.

Versículo 1

la palabra del Señor vino de nuevo para mí ,. Sobre el mismo tema, la destrucción del neumático:

diciendo ; como sigue:

Versículo 2

ahora, tu hijo de hombre, toma un lamento para Tyrus. componer un elemento, y cantarlo; Haz un ruido tristemente, y entregar un funeral Ditty; como el "praeficae", o las mujeres tristes, hechas en los funerales, en los que dijeron todo lo que podían en alabanza de los muertos, y lo hicieron lamentos muy pequeños para ellos: este que el profeta debía hacer de manera profética, por la confirmación. de lo profetizado por él; Y puede enseñarnos, que incluso los hombres malvados deben ser compasados, cuando están en peligro y calamidad.

Versículo 3

y diga a Tyrus, oh, ese arte se sitúa en la entrada del mar ,. Del mar mediterráneo; en la parte oriental de ella, no por encima de media milla del continente; y así aptos para un puerto marítimo, y un puerto para el envío; Así que el neumático místico se sienta en muchas aguas, Apocalipsis 17:1:

que art es un comerciante de las personas para muchas islas ; Los habitantes de muchas islas les llevaron a los productos; Quien los quitó las manos, o los vendió a los demás; Estos vinieron de varios trimestres para comerciar con ella en sus mercados; y quién suministró otras islas y países con todo tipo de productos, por lo que le recurrieron a ella, o ella envió por los barcos a ellos; Así que Roma está representada como la sede de la mercancía, Apocalipsis 18:7:

Así dice el Señor Dios, O Tyrus, has dicho ; En tu corazón, en el orgullo de ello, y con tu boca, alabando y encomendándote; que no es correcto:

soy de la belleza perfecta :: Construido en una buena base, una roca; Rodeado de paredes y torres; Las calles dispuestas en orden, y llenadas de buenas casas; Tener un buen puerto para el envío, y ser un Mart por todo tipo de mercancías, Jerusalén se está destruyendo, Tire, le asume su carácter, Salmo 48:2.

Versículo 4

Tus fronteras se encuentran en medio de los mares , fijados por el Señor mismo, y que nunca podría ser removido. El neumático se encontraba a media milla del continente, rodeado de las aguas del mar, hasta que se hizo una península de Alexander:

tus constructores han perfeccionado tu belleza . Los sidonianos fueron los primeros constructores de la ciudad, como dice Justin Q; quien comenzó y llevó a cabo el edificio al máximo de su conocimiento y habilidad; y que fue perfeccionado después de otros constructores, que lo convirtió en la ciudad más hermosa de todas esas partes; a menos que esto se entienda de sus constructores navales, que trajeron el arte de construir barcos en ella a tal perfección, como lo hizo famoso en todo el mundo; Desde que se habla de inmediato sin ningún otro antecedente.

q ex trago, l. 18. C. 3.

Versículo 5

Han hecho todos tus tableros de buques de abetos de Senir ,. Lo mismo con Sion y Harmon, que los Sidonianos llamaron a Sirion, y los Amorites Shenir, Deuteronomio 3:9 aquí, parece, creció lo mejor de los abetos, de los cuales los Tirianes hicieron tableros y Tablones para el envío; De estos dos lados de la nave, ya que se cree que la palabra R aquí se cree en el número dual que se usa en el número de doble número, o las cubiertas traseras y traseras. El targum es,.

"Con abetos de Senir, construyeron para ti todos tus puentes; ''.

Los tablones de los que pasaron de un barco a otro; Pero estos son de una consecuencia demasiado pequeña para ser mencionado; Más bien, la principal del barco está destinada, que fue construida de tablones de abeto; Pero los nuestros hechos de roble son mucho preferibles:

han tomado cedros del Líbano, para hacer mástiles para ti ; Postes grandes para los yardas y velas para sujetarse, para recibir el viento necesario en la navegación; Llamado el mástil principal, el foreMast, la MizzenMast y el perno; Todos estos son solo en grandes vasos; si los tirianos tenían todo esto no es seguro; Algunos tenían, y que fueron hechos de los cedros del Líbano; que, siendo grandes árboles altos, estaban en forma para este propósito. Se dice que los Tirianes son los primeros inventores de navegación.

R לחותים "Tabulata Duplicia", Munster; "Duas Tabulas", Vatablus. s "Prima Ratem Ventis Credere Docta Tyros. "Catullus.

Versículo 6

de los robles de Bashan han hecho tuyos ,. Para remar los barcos con; Para sus barcos, probablemente no tenían ningún otro que Galleys, que fueron remaron con remos, al igual que los barcos de la primera invención. Bashan era un país en Judea, donde los robles crecieron; Ver Isaías 2:13. El país de Judea en general fue famoso por Oaks; Abundó con ellos en los tiempos de Homer T, que habla de Tifho que está enterrado en un país que abunda de robles, entre los ricos o gordos del pueblo de Judea; y parece diseñar particularmente a Bashan, de los cuales OG era rey, a quien llama a Typho, y de cuya cama hace mención en el mismo lugar; Por lo tanto, varios lugares en Judea tenían sus nombres de los robles, que crecieron, allí, como Elonmoreh, Allonbachuth, Elonmenenim, Elontabor, y Elonbethhanan, Génesis 12:6 y cuál habría pensado que estaba en mástil. hacer sus naves de; Pero de estos solo se hicieron sus remos:

la compañía de los ashures ha hecho de tus bancos de marfil, sacado de las islas de Chitttim ; Los bancos para las torres para sentarse, o para otros en la cabina y las cubiertas; Pero que estos deberían ser totalmente de marfil no son muy probables; Tampoco se trajo marfil de las islas de Chitttim, sino de otras partes; Tampoco es fácil decir quién era la compañía de los Ashurites; algunos dicen los asirios; Pero por qué deberían ser llamados no es simple. Jarchi hace que בת אשרים sea solo una palabra, que significa cajas, ya que se usa en Isaías 41:19 y supone que estos bancos, o serán lo que harán, estaban hechos de Caja de árboles cubiertos o con incrustaciones con marfil. Así que el Targum,.

"Los dinteles de tus puertas (las escotillas) eran tablones de caja de caja con incrustaciones con marfil; ''.

¿Qué caja, y no el marfil, fue traído de las islas de Chittim?; Ya sea de Chipre, donde estaba un lugar llamado Citium; o de Macedonia, desde donde se recuperó el cuadro; o de la provincia de Apulia, como el Targum; donde podría haber mucha, como en Córcega, y otros lugares, donde, en particular, la mejor caja crece, como dice Plinio U dice. Jerome interpreta el algodón de Italia; y Ben Gorion dice W que Citttim son los romanos.

T χωρω ενιδρυοεντ ', ιουδης εν πιονι δημω. Homero. Ilíado. 2. Vid. Dickinson, Delphi Phoenicix. C. 2. pag. 13, 16. u nat. Hist. l. 10. C. dieciséis. w heb. Hist. l. 1. C. 1. pag. 7.

Versículo 7

ropa de cama fina con trabajo horquario de Egipto ,. De donde vino la mejor y la ropa blanca; y que bordaron con costura, que se veía muy hermosa. Pliny X dice que había cuatro tipos de lino en Egipto, llamados Taníticos, Pelusiac, Bíges, Y Tentyríticos, de los Nombres y Provincias donde se produjeron; de la segunda ordenación de las prendas del sumo sacerdote entre los judíos se hicieron; Porque dicen y, el día de la expiación, estuvo vestida de la mañana con prendas de Pelusiac; Es decir, con prendas hechas de lino que vinieron de Pelusium, una ciudad bien conocida en Egipto; y que Jarchi Z dice fue el mejor, y en la mayor estima; y uno de los comentaristas psicales dice que el lino de Pelusium está bien y hermoso, y proviene de la tierra de Raamses; y observa, que, en la Jerusalén Targum, se dice que Raamses es Pelusium; Pero aunque no son uno y el mismo lugar, sin embargo, son ambos en el mismo país, Egipto y cerca de los demás; Y con este tipo de lino, los sacerdotes de Hércules estaban vestidos, según Silius B; y así, la "shesh", "shesh", o lino, de los cuales se hicieron las prendas de los sacerdotes judíos en común, fue lino de Egipto; y que sus rabinos c dicen son los mejores, y solo se encuentra allí. Los fenicios, de los cuales el neumático fue una ciudad principal, tomó ropa de cama de Egipto y se negoció con otras naciones con ella, así como la utilizada por sí misma; Particularmente con los etíopes, los habitantes de la Isla de Cernes, ahora llamados Canarias, que la llevaron a los bienes egipcios, como Ropa, C. en lugar de lo que tenían de ellos los dientes de los elefantes, las pieles de leones, leopardos, ciervos y otras criaturas D: ahora tanta ropa de cama como esta.

fue lo que te propagaste para ser tu vela : no contenta con el lino de lino o la ropa gruesa, lo que también habría hecho, deben tener la mejor ropa de lino egipcio, y esto muy curiosamente bordado, para hacer que sus velas se extiendan sobre sus mástiles, para recibir el viento; al menos esto se propagan "para una bandera" E, estándar o insignia, como, la palabra puede ser prestada; Cuando levantaban sus colores en cualquier ocasión, fueron tales como estos: "Azul y Púrpura, de las Islas de Eliseo, fue lo que cubrió"; Significado no prendas hechas de tela de estos colores, que llevaban el amo del barco o los marineros; Pero las inclinaciones, o tiendas, o toldos erigidos en las cubiertas, donde se sentaban al revestimiento de la lluvia, el viento o el sol; estaban hechos de cosas murieron de un color violeta y púrpura, lo mejor que podrían obtener; y que obtuvieron de las islas de Eliseo, o el mar Egeo, de CoA, Rhodia, Nisyrus y otros lugares famosos por la púrpura, como se llena. El targum es,.

"De la provincia de Italia; ''.

o de Apulia, como otros f; ver Apocalipsis 18:12.

x nat. Hist. l. 19. C. 1. y misn. Yoma, c. 3. secta. 7. z brillo. En t. Bab. Yoma, fol. 34. 2. Una Bartenora en Mins. Yoma, ib. B "&mdash&mdash VELANTUR CORPORE LINO, et PELUSIACO PRÁTICO PRÁTICO ESTAMINO VERTEX. "L. 3. de campana. púnico. c Aben Ezra en Éxodo. xxv. 4. d vid. Reineium de lingua punica, c. 2. secta. 13. E לוס "en Signum, [Sive] Vexillum", Gussetius; Así que algunos en Bootius. f tan r. Sol. Urbina. OHIL MOED, FOL. 48. 1.

Versículo 8

Los habitantes de Zidon y Arvad fueron tus marineros ,. Zidon era una ciudad en Fenicia, cerca de los neumáticos, y más vieja que eso, por cuyos habitantes fue construido; Vea las notas en Isaías 23:2 y Arvad fue una isla en Fenicia, al sur de Zidon, no lejos de Tiro. Señor. Maundrell G dice que es sobre una liga distante de la orilla; y ahora es llamado por los turcos RUAD. Parecía al ojo que no estaba por encima de cuatro a seiscientos metros de largo, y se llenó totalmente con edificios altos como castillos: sus antiguos habitantes, observa, eran famosos por la navegación, y tuvieron una orden sobre el continente hasta GABALE más tarde. mencionado, dr. Shaw H dice que está en la actualidad llamada Rouwadde; Y que la perspectiva del continente es maravillosamente magnífica; Prometiéndose a distancia un tren continuo de edificios finos y fortificaciones impregnables; Pero esto es totalmente debido a la altura y la rocosidad de su situación; Porque en este momento toda la fuerza y ​​la belleza puede presumir de mentiras en un castillo débil no desafortunado, con algunos pequeños cañones para defenderlo; para que la profecía de Jeremías parece cumplirse,.

arpad se confunde , Jeremias 49:23. Este es el Aradus de Strabo, y otros escritores; y que dice que está distante de la tierra, dos millas y media, y es aproximadamente una milla en la circunferencia; y se dice que es construido por los sidonios k; Los habitantes de ella son los mismos con el arvadite, Génesis 10:18, estos lugares cronó la abundancia de hombres marinos, y que amueblaba el neumático con remeros, como la palabra l significa; ¿Cuál fue el trabajo más servil de navegación?

tus sabios, Oh Tyrus, que estaban en ti, fueron tus pilotos ; Tales, como habían aprendido el arte de la navegación; estaban bien versados ​​en geografía; entendió los gráficos; Sabía las orillas de diferentes lugares; ¿Dónde estaban los arroyos y promontorías, rocas y arenas?; Estos fueron criados entre sí, y hicieron pilotos o gobernadores, ya que el Targum lo hace; que tienen sus nombres aquí de las "cuerdas" m las velas se sujetan a; y que se aflojaban o se contraían, como lo vieron en forma.

G Viaje desde Alepo, C. pag. 19. Ed. 7. H Travels, P. 267. Ed. 2. k geografia. 1. dieciséis. pag. 518. l שטים "remiges", v. L. Pagninus, Junius Tremellius, Piscator, Polanus, Cocceius, Starckius. M חובליך A חבל "Funis, Ita Dicuntur A Contrahendis Aut Laxandis Funibus Veli", Vatablus.

Versículo 9

los antiguos de gebal ,. Un promontorio de los fenicios, lo mismo con el GABALE de Pliny N, y con la tierra de los Giblites, Josué 13:5. Fue por los griegos llamados Byblus; Y así, la Septuaginta prestan las palabras, los ancianos de Bybli o Byblus, un lugar una vez famosa por el nacimiento y el templo de Adonis; Ahora se llama gibyle. Señor. Maundrell O dice que está bien situado junto al mar, y que en la actualidad contiene, pero un poco de terreno, pero más que suficiente para el pequeño número de sus habitantes; Es compasado con una zanja seca, y una pared con torres cuadradas, en aproximadamente cada cuarenta yardas "; En su lado sur tiene un antiguo castillo; dentro de ella es una iglesia; Además, lo cual no tiene nada notable; Aunque antiguamente era un lugar sin medida, así como la belleza, como puede aparecer de los muchos montones de ruinas, y los pilares finos que están dispersos arriba y abajo en los jardines cerca del pueblo. Los viejos trabajadores experimentados de este lugar fueron empleados por los tirianos en remendar y recitar a sus barcos, y en el calafateo de ellos, de la siguiente manera:

los sabios de los mismos estaban en ti tus calas ; O, "Los fortalezadores de tus violaciones" P, o "Chinks"; Las costuras y comisuras de los tablones; que se detuvieron con remolque, Oakum, o tales como cosas; Al menos esto es lo que se usa ahora, lo que sea que sea por aquellos hombres sabios; y parece por esto que se consideró un gran arte y un misterio, y que solo los hombres sabios eran maestros de, al menos tales los tirianos empleados. El Targum lo hace,.

"Proporcionando tus necesidades; ''.

Como si fueran los maridos de los barcos:

todos los barcos del mar con sus marineros estaban en ti para ocupar tu mercancía ; Los barcos de todas las partes estaban en sus puertos, lo que llevó productos a ella, y llevó las mercancías de ella, a través de la mercancía. Así que el Targum,.

"Todo lo que va a bajar al mar, y los barcos; eran remeros, y trajeron mercancías en medio de ti; ''.

Los bienes de los comerciantes de los lugares de los buceadores; y se llevó a cabo productos de nuevo, cambiaron por el neumático; ver Apocalipsis 18:19.

n nat. Hist. l. 5. C. 20. o Journey C. pag. 33, 34. P מזזיקי בדךך "Roborantes Scissuram Tuam", Montanus "Instaurantes Fisuras Tuas", Munster, Versión Tigurine; "RIMAS TUAS", VATABLUS; "Instauratores Rupturaram Tuarum", Piscator.

Versículo 10

ellos de Persia, y de Lud, y de Phut, estaban en tu ejército, tus hombres de guerra ,. A medida que los tryrianos eran personas comerciales, contrataron a tropas extranjeras a su servicio, para llenar sus guarniciones, defender su ciudad y luchar por ellos en el momento de la guerra; Y estos eran de varias naciones, y las más famosas por la habilidad militar y el valor; Como los persas, un pueblo conocido, y famoso por la guerra en los tiempos de Cyrus, y antes, y bien hábil en las flechas de tiro; y ellos, o los lydians, un pueblo en Grecia, renombrado por la guerra ante los tiempos de Croesus, su rey, así como en su tiempo; y ellos de Phut, los libios, un pueblo en África, hábil para dibujar el arco,.

Isaías 66:19:

ellos colgaron el escudo y el casco en ti ; En sus guarniciones y torres, o lugares de armería; que eran armas defensivas, la del cuerpo, la otra para la cabeza; esto lo hicieron en tiempos de paz, cuando no había ocasión para usarlos, o cuando estaban fuera de su guardia, y no estaba de servicio; Ver Cantares de los Cantares 4:4:

exponen tu combustión ; Siendo un honor a los Tirianos a tener a los soldados en su servicio. El targum es,.

"Aumentan tu esplendor; ''.

añadido a su gloria.

Versículo 11

Los hombres de Arvad, con tu ejército estaban en tus paredes alrededor de ,. Colocados allí para la defensa de la ciudad, ver contra un enemigo, para que no se sorprenda; Aquí estaban en la patrulla día y noche; Consulte Isaías 62:6, estos fueron los hombres del mismo lugar antes mencionados, Ezequiel 27:8 que amueblaba llantas con los marineros y los soldados:

y los gammadims estaban en tus torres : no los medos, ya que Symmachus lo hace; ni los cappadocianos, como la targum; Muchas menos eran imágenes de sus dioses de Tutelar, como piensa Spencer, de un codo largo; ni "pigmeos", ya que la versión latina de la vulgada lo hace; que mencionar no sería el honor de su milicia; Aunque Kimchi y Ben Melech les llaman enanos, los hombres de una pequeña estatura, de un codo alto, de donde se supone que tienen su nombre; Así que Schindler P: Más bien, fueron los habitantes de algún lugar en Fenicia; Cualquiera de ANCON; que en griego significa un codo, como lo hace Gamad en hebreo; o de gamma, lo mismo que Pliny R llama de forma corrupto Gamale. Hillerus s cree que la palabra significa "ambiditersters", o hombres zurdos, como Ehud:

ellos colgaron sus escudos sobre la rotonda de las paredes . Kimchi y Ben Melech observan que era una costumbre en algunos lugares para colgar tales armas en las cimas de las torres, y sobre las paredes de ellos; que podría hacerse, ya sea que puedan estar listos para tomar y usarlo, siempre que sea necesario; o para consternar a sus enemigos, y mostrarles que se les proporcionó:

han hecho tu belleza perfecta ; Además de la belleza de sus edificios y envío, estaba la belleza de su milicia; que fue incrementado por los soldados de Persia, Lydia y Libia, y agregados por los hombres de Arvad, pero completados por el Gammadim; y particularmente se deslizan, como probablemente fueron, parecían muy brillantes y hermosos en los rayos del sol.

Q Léxico. Pentaglott. columna. 319, 320. r nait. Hist. l. 2. C. 91. s onomast. Sacro. pag. 159.

Versículo 12

Tarshish fue tu comerciante por motivo de la multitud de todo tipo de riquezas ,. Algunos entienden esto del mar, que a veces se llama Tarshish; Así que Jarchi y Kimchi lo interpretan aquí: y el Targum,.

"Desde el mar, o ellos del mar aportan mercancías en medio de ti: ''.

es decir, aquellos que vivieron sobre las costas, o en las islas, del mar Mediterráneo. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, y árabes, lo hacen los cartagineses, que eran una colonia de los Tirianes, y sin duda cambiaron con ellos; Pero parece más probable, con otros, para intentar Tartesseus en España, un lugar no lejos de eso, donde se encuentra Cádiz ahora; Un país que abundó con riquezas, y con las siguientes cosas:

con plata, hierro, estaño y plomo, intercambiaban en tus ferias ; Pliny T dice, que casi toda la España abundó en metales de plomo, hierro, latón, plata y oro; que toma las varias cosas aquí mencionadas, exceptuando estaño; y que los españoles puedan tener de nuestro Cornualles, que podrían importar en el neumático: aunque los fenicios llevados a cabo en un comercio con nuestra Isla de Gran Bretaña, a donde vinieron por estaño, y se eliminaron de otros bienes que trajeron con ellos. Gussetius U observa, que la palabra זזבוניך no significa el lugar de comercio y tráfico, ya que se rinde comúnmente; pero respeta los bienes comercializados y la manera de trata de ellos, a través de "intercambio", como se debe prestarse la palabra; y el sentido es que, que las cosas antes mencionadas fueron lo que dieron a cambio, maltratadas y "izquierda", con los Tirianes, para otros bienes que los tomaron; y así se debe entender en todos los siguientes lugares donde se usa la palabra. Así que Ben Melech dice que es expresivo de la mercancía.

t nat. Hist. l. 3. C. 3. u ebr. Comentario. pag. 594, 595.

Versículo 13

Ver. 13 Javan, Tubal y Meshech, [fueron] Tus comerciantes ,. Javan diseña Grecia, ya que las versiones latinas de Septuagint y Vulgate lo hacen; especialmente esa parte de ella llamada Ionia, de Javan, hijo de Jafet,.

Génesis 10:2 y tubal, y Meshech, también fueron hijos de Jafet; Los primeros son los Iberi y los Albaneses, como Jerom y otros, entre los cuales fueron una ciudad llamada Thabilaca, por Ptolemy W; y estos últimos los cappadocianos, con quien es una ciudad llamada Mazaca X.

intercambiaron las personas de los hombres y los buques de latón en tus mercados ; O, "Las almas de los hombres" y; Comprometieron a hombres y mujeres en los varios países a los que pertenecen, o donde intercambian, y los llevaron a cansarlos, y los vendieron para los esclavos; Y los esclavos jónicos y grieíes se habían tenido a gran estima: y el mejor latón, de los cuales se hicieron embarcaciones, se hubieran hecho de Corinto, Delo y Egineto; Según Pliny Z, Capadocia fue famosa por él también: en la primera de estas mercancías, Tyrus fue notablemente un tipo de anticristo, que se dice que trata en tales productos, las almas de los hombres, Apocalipsis 18:13

w geografía. l. 5. C. 12. x joseph. Antiguo. l. 1. C. 6. secta. 1. Y בנפש אדם "Animabus Hominum", Pagninus, Vatablus, Cocceius, Starckius. z nat. Hist. l. 34. C. 2. un EBR. Comentario. pag. 642. b מערבך την εμποριαν βου, septiembre. "NegotiationM Tuam", versión Tigurine; "En Commercio Tuo", Junius Tremellius, Piscator, Polanus "Mercaturam Tuam", Cocceius.

Versículo 14

ellos de la casa de togarmah ,. El targum es,.

"Ellos de la provincia o país de Alemania. ''.

Jerom lo entiende de Frygia, cerca de la cual fue Capadocia; Y quizás esté aquí destinado, ya que abundó con lo que se dice que estas personas comercian con el neumático en:

estos se negocian en tus ferias con caballos, jinetes y mulas ; Porque los Capadocianos pagaron por su homenaje anual a los persas quinceientos caballos, y dos mil mulas, como observa Bochart C de Strabo; Y a medida que vendían caballos y mulas a los tirianos, así como jinetes, hombres que eran expertos en montar y cuidar de los caballos; y estos se vendieron junto con los caballos, como sirvientes para ese propósito.

c Phaleg. C. 11. columna. 178.

Versículo 15

Los hombres de Dedan fueron tus comerciantes ,. No dedan en Idumea o Edom, sino en Arabia, desde Dedan, hijo de Raamah, Génesis 10:7:

muchas islas fueron la mercancía de las manos ; Es decir, muchas islas se quitaron sus fabricantes, en lugar de lo que los trajeron, que fueron los siguientes:

te traeron para un presente ; que podrían tener la libertad de negociación en sus ferias y mercados; o más bien por una recompensa, o como un precio, por los bienes que tuvieron de ellos:

cuernos de marfil y ébano ; Kimchi los lee como cosas separadas; y que confirma el Targum, "cuernos, marfil y ébano"; Los cuernos de los losistas, o los cuernos de cabras, como el Targum; y "marfil", o los dientes de los elefantes; y "ébano", que es una madera de un color muy negro, duro y pesado, y de las cuales se hacen muchas cosas. El Targum lo toma por el nombre de una aves, y lo hace renderos; tan jarchi; Ver 2 Crónicas 9:21, pero Ben Melech, mejor, lo interpreta de un árbol, llamado en Arabia "Ebenus". Solinus lo hace peculiar de la India D; y tan virgil e.

d polihistoria. C. sesenta y cinco. E "&mdash&mdash "Virgil. Georgico. 1. 2.

Versículo 16

Siria fue tu comerciante por motivo de la multitud de las mercancías de la creación de ,. Que se quitaban las manos, y para ellos trajeron las siguientes cosas:

ocuparon en tus ferias con esmeraldas ; Piedras preciosas de un color verde: Jarchi lo hace "Carbuncles", otras piedras preciosas de un color diferente; y así la palabra es traducida por Pagninus, Montanus, Grotius, los franceses y el dominio; A veces se llama "CARCHEDONIES", y que el apóstol Juan llama a la "Calcedonia", Apocalipsis 21:19, lo mismo con los rubíes; y así que la palabra aquí utilizada es traducida por Lutero; y, por Abarbinel, piedras preciosas de gran valor; Ver Proverbios 3:15, de donde los sirios los tenían estos para comerciar con el neumático no se pueden decir fácilmente; Los rubíes modernos, que se cree que son los verdaderos y genuinos carbuncos de los antiguos, rara vez exceden el peso de veinte quilates; Sin embargo, algunos dicen que el Emperador Rudolphus el segundo tuvo un rubí tan grande como un óvulo de gallina, comprado a sesenta mil ducados, y se supone que vale la pena; y que Regulus Decan tenía uno de los treinta y cuatro quilates, comprado a las seis minas de oro, es decir, ciento noventa y dos libras de oro; y que el gran magnate tenía uno, que cuesta un millón cuatrocientos veinticinco mil florines; y que hay algunos que exceden el peso de cincuenta quilates F; Pero había pocos, si alguno de ellos, que vino al mercado de neumáticos; Sin embargo, sin duda, algunos valiosos se vendieron aquí.

trabajo púrpura y hueso, y lino fino ; Paño de color púrpura, vestimenta de costura curiosamente bordada, y ropa de cama del mejor tipo. Así que el Targum,.

"Ropa púrpura, y forjada con una aguja, y ropa de cama de diferentes colores; ''.

y de tales hicieron sus velas, tilts y tiendas de campaña; Ver Ezequiel 27:7.

y coral, y ágate ; El primero es una planta de mar.

"Esta opinión ahora está tan bien establecida, que todos los demás sentimientos parecen casi excluidos. PAG. Kircher supone todos los bosques en el fondo del mar; y M. Tournefort, que capaz de botánico, mantiene, que evidentemente se multiplica por la semilla, aunque ni su flor ni se se conoce. Sin embargo, el Conde de Marsigli ha descubierto algunas partes en él, que parecen servir para el propósito de las semillas y la flor, vegina la forma contraria de todas las demás plantas; su pie adherido a la parte superior de la gruta, y sus ramas que disparan hacia abajo, hay correctamente, pero tres tipos de coral, rojo, blanco y negro; El blanco es el más raro y estimado; Pero es el rojo que se usa normalmente en medicina; Los lugares para la pesca son el Golfo Pérsico, el Mar Rojo, las costas de África hacia el bastión de Francia, las Islas de Mallorca y Córcega, y las costas de Provenza y Cataluña G. ''.

Tal vez los sirios puedan tener el suyo del mar rojo o del Mediterráneo. La otra, la "ágata", es una piedra preciosa, la misma con los "Aches", que se encuentra primero en Sicilia, como dice Isidore H, por un río del mismo nombre; es de un color negro, según él, teniendo en los círculos medios y negros medios unidos y variados; Pero son de diferentes colores, y de diferentes grados de transparencia. La palabra se renderiza de diversas; por algunos rubíes; por otros el carbunclo; por otros la calcedonia; y por otros cristal; Es difícil decir lo que se entiende. Ahora los fenicios o tirianos estaban tan profundamente comprometidos en el comercio con los sirios, que se convirtió en un proverbio común, los ficógicos contra los sirios I; Cuando se afirma contra como, como los egipcios contra los egipcios, Isaías 19:2.

f vid. Braunium de vestitu SACERDOT. Hebrista. 1. 2. C. 11. pag. 669. g Cyclopaedia de Chambers en la palabra "Coral". h origen, l. dieciséis. C. 11. i vid. Reineium de lingua púnico. C. 2. secta. 12.

Versículo 17

Judá, y la tierra de Israel, eran tus comerciantes ,. Los habitantes de Judá e Israel; Las dos tribus de Judá y Benjamín, y las otras diez tribus de Israel, todos ellos comercializados con los Tirians, estar cerca de ellos:

que intercambiaron en tu trigo del mercado de Minnith ; el nombre de un lugar,.

Jueces 11:33, donde probablemente el mejor trigo creció; Así que el Targum lo hace; Los Tiria fueron suministrados con trigo de la tierra de Israel, en los tiempos de Salomón, mucho antes de esto, 1 Reyes 5:11 como estaban en los tiempos de Herodes, mucho después, Hechos 12:20, estaba a cuatro millas de Esbus o Heshbon, en el camino a Filadelfia, según Eusebius:

y panag ; que algunos toman para ser el nombre de un lugar, donde también fue el mejor trigo; Lo que algunos dicen que era Fenicia, o la tierra de Canaán. El Septuagint lo hace "ungüentos": y el intérprete latino del Targum "Balsam"; Con lo que de acuerdo, Josefo Ben Gorion K, quien dice que en Jericó creció el árbol de Balsam, desde donde vino un precioso aceite, que el petróleo es "Pannag": y Hillerus L lo tradujo Balsam: Sigue,.

y miel, y petróleo :: con el que abundó la tierra de Canaán; porque era una tierra de aceite de oliva y miel, una tierra que fluía con leche y miel, Deuteronomio 8:8 para que tuvieran suficiente para ellos mismos, y de sobra para sus vecinos, y que Llevaron al mercado de neumáticos:

y bálsamo ; o bálsamo, de los cuales había mucho en Gilead, y cerca de Jericó, sin embargo, en este último; Leímos el bálsamo de Galaad, Jeremias 8:22. Las versiones latinas de Septuagint y Vulgate lo hacen "Rosin"; y así el targum; y esto los tirianos pueden hacer uso de sus barcos m. El bálsamo, o la planta de Balsam, fue peculiar de Judea, como Pliny N; Al menos fue el lugar de ello hasta que se trasplantado en otros países; Y así dice Solinus O.

k hist. 1. 4. C. 22. pag. 379. l onomastic. Sacro. pag. 903. m vid. Scheffer. De Militia Navali, P. 43. 319. n nat. Hist. l. 12. C. 25. o polihistoria. C. 48.

Versículo 18

Damasco fue tu comerciante en la multitud de las mercancías de la formación de ,. De las muchas cosas fabricadas en el neumático, los habitantes de Damasco, una vez que la Ciudad principal de Siria, tomó algunos:

para la multitud de todas las riquezas : En lugar de la gran cantidad de cosas ricas que se hizo, intercambiaron con ellos para ellos:

en el vino de Helbon, y lana blanca ; Helbon Muy probablemente es lo mismo con el Chalybon de Ptolomeo P, que coloca en Siria; un lugar famoso por el vino, como informa Strabo Q; Los reyes de Persia, dice, a través de las riquezas cayeron al lujo, de modo que tendrían trigo trajido de Assos en Aeolia, y vino de Chalybonian fuera de Siria, y agua de Eulaai (el río Ulai en Daniel 8:2), que era más ligero de todos; Y así, Athenaeus R dice, los reyes de los persas beben solo vino de Chalybonian; Lo que, dice Posidonio, se hizo en Damasco en Siria, desde donde los persas, las vides trasplantadas: se piensa que Helbon es lo mismo con AlepoPo; Las uvas hay todo el blanco, y hacen un vino fuerte, ya que Monsieur Thevenot s se relaciona; y que también observa, que los vinos de Damasco son traicioneros y fuertes: y la lana que compró fue, como se desprendió de la espalda de las ovejas, y la más pura y más blanca; que fue llevado a cansancio, y por ellos compró, y teñido púrpura, por lo que tinte los tirianos eran famosos.

p geografia. l. 5. C. 15. q ibid. l. 12. pag. 505. r l. 1. C. 22. s Travels, parte 2. B. 1. C. 5. pag. 25. C. 7. pag. 33.

Versículo 19

Dan tampoco y Javan, yendo a otro, ocupado en tus ferias ,. O los habitantes de la tribu de Dan en general; o de Laish, en algún momento llamado Dan, y en tiempos posteriores Cesarea Philippi, que estaba en esa tribu: aunque Grotius piensa que Taprobana, o la isla de Zeilan, se entiende, donde, y no en Dan, fueron las cosas después de lo mencionado, en mucho; Y donde también, según Ptolemy T, fue una ciudad llamada Dana o Dagana: y Bochart lleva a Javan a no ser Grecia, sino un pueblo de un país en Arabia, cuya metrópolis era Uzal; Y así lo hace, como lo hacen algunas de las versiones griegas, Javan of Uzal, o ASEL, para distinguirlo de la otra Javan, Ezequiel 27:13, donde también, y no en Grecia Las especias dulces crecieron, que se dice que están comprometidas:

Bright Hierro, Cassia y Calamus, estaban en tu mercado ; traído de los lugares anteriores; Hierro pulido o acero, y las especias dulces de Cassia y Calamus, o el bastón aromático o la caña, que vino de lejos, Jeremias 6:20.

T geografia. l. 7. C. 4.

Versículo 20

Dedan fue tu comerciante en paños preciosos para carros. o, "paños de libertad" u; como Freemen e incluso los nobles llevaban; Y, sin embargo, tan extravagantes fueron los Tirianes, que compraron estos para alinear o cubrir sus carros con; Esto es diferente de la Dedan en.

Ezequiel 27:15, y es Dedan en Edom o Idumea, Jeremias 49:8, o en Arabia, los habitantes de los cuales descendieron de Dedan, una nieto de Abraham, Génesis 25:3, que está de acuerdo con lo siguiente.

u בבגדי פפש "Pannis Libertatis", Vatablus, Piscator; "Ingenuorema", Junius Tremellius. Así que Ben Melech, y R. Sol. Urbina. OHIL MOED, FOL. 30. 2.

Versículo 21

Arabia, y todos los príncipes de Kedar ,. Arabia era un país grande, dividido en tres partes, desiertos de Arabia o el desierto; Arabia Petraea, o la Rocky; y Arabia Félix, o la Feliz. Kedar estaba en Arabia Petrea; Sus habitantes se llamaban Kedarenes, descendían de Kedar, hijo de Ismael, Génesis 25:13, eran principalmente pastores y habitaban en tiendas de campaña, a las que la alusión está en Cantares de los Cantares 1:5, estos príncipes eran los ricos y ricos entre ellos, que compraban el ganado del mal manejo, y los llevaban a Tire. En el tiempo de Jerom, Kedar fue el país de los Saracenos. Targum los llama a los príncipes de Nebat, lo mismo con Nebajoth, el primogénito de Ismael, y hermano de Kedar, Génesis 25:13.

Ocupados con ti : o, "fueron los comerciantes de la mano w"; que se quitó sus fabricantes de ella, en lugar de "los corderos y los carneros, y las cabras", trajeron al mercado, por su comida y sacrificios; Manteniendo a las ovejas su empleo principal: "En estos fueron tus mercaderes": los suministraron con su ganado, y les llevaron sus productos por ellos.

W סחרי ידך "Negotiatores Manus Tuae", V. L. Pagninus, Montanus; "Mercatores Manna Tuae", Cocceius, Starckius.

Versículo 22

los comerciantes de Sheba y Raamah, eran tus comerciantes ,. Esta Sheba fue el hijo de Raamah, Génesis 10:7 que se estableció en Arabia Félix; Donde, según Ptolemy X, es una ciudad llamada Rhegma; Y así, Raamah se pronuncia en la versión Septuagint de Génesis 10:7:

ocuparon en tus ferias con el jefe de todas las especias ; Al igual que con Myrrh y Frankincense, con el que abundaron: Pliny Y dice que los árabes pagaron anualmente a los reyes de Persia, mil talentos de Frankincense; Y que los Sabaeanos z hervieron su comida, algunos con madera de incienso, y otros con la madera de Myrrh:

y con todas las piedras preciosas, y oro ; Como Jaspers, Emeralds, Carbuncles, y otros, que dice Pliny A se encuentran en Arabia; y se hace mención del oro de SHABA, Salmo 72:15 y Bochart cree que Ophir, desde donde se despertó el famoso oro de ese nombre, fue en Arabia Félix; y se puede observar, que la reina de SHABA dio grandes cantidades de oro, de especias y de piedras preciosas, a Salomón; Y que tenía gran parte de estos tipos anuales de los comerciantes de especias, y los reyes de Arabia, 1 Reyes 10:10,.

Isaías 60:6.

x geografía. l. 6. C. 7. y nat. Hist. l. 12. C. 17. z "&mdash&mdash solis est thurea virga sabaeis". Virgil. Georgico. l. 2. un nat. Hist. l. 37.

Versículo 23

Haran, y Canneh, y Eden ,. Haran era una ciudad de Mesopotamia, lo mismo con Haran, donde Abraham habitó un rato, Hechos 7:2, el charrae de los Partianos, famoso por la derrota de Crassus. Se cree que Canneh es lo mismo con Calneh, Génesis 10:10, luego llamado Ctesiphon; y aquí, por el Targum, Netzibin, un lugar no lejos de Tigris; Y Eden también estaba entre Tigris y Eufrates. Los tres lugares parecen estar en Mesopotamia, y no lejos el uno del otro; El último es pensado por algunos para ser el lugar donde estaba el jardín del Edén.

los comerciantes de SHABA ; Esta fue otra Seba, distinta de eso en.

Ezequiel 27:22, esta Sheba fue el hijo de Jokshan, un hijo de Abraham de Keturah, Génesis 25:3, estos fueron los Sabaanos, que fueron no lejos de lo primero, y habitó cerca del mar persa.

Ashur y Chilmad fueron tus merchants ; o tratado en "tu mercancía"; tomó bienes de ellos. Ashur diseña los asirios, que tuvieron su nombre de Ashur, el constructor de Nínive, Génesis 10:11 y Chilmad es por los medios de comunicación prestados Targum; Y por Grotius pensó que era la Gaala de los medios de comunicación en Ptolemy B; Y así, Hillerus C lo lleva a ser una ciudad de medios.

b geografia. l. 6. C. 2. c onomastic. Sacro. pag. 108.

Versículo 24

Estos eran tus comerciantes en todo tipo de cosas ,. Ya sea todo antes mencionado en todo el capítulo, o más bien, solo en el versículo precedente; También estos fueron comerciantes en varias cosas después de mencionadas, y que fueron las mejores y más perfectas del tipo, ya que la palabra D usó significa:

en paños azules, y trabajo horquario ; Estos los asirios tomaron de ellos, un color en el que se deleitan mucho; Ver Ezequiel 23:6:

y en cofres de ropa rica unida con cables, y hechas de cedro, entre tu mercancía ; Rich Roscas, como las capas escarlatas, como la targum, y las telas azules como antes; Estos estaban bien embalados en cofres hechos de "cedro", que tenían del Líbano, y así se ajustarán a abordar un barco, y llevar a cualquier parte del mundo. El targum agrega,.

"y sellado con un sello; ''.

Como las cosas bien embaladas y atadas a veces son, por valor y valor. Algunos lo hacen, "en cadenas"; o, "las cadenas estaban entre tu mercancía" e; tales como cadenas de oro, llevaban sobre el cuello; y tomar la palabra para ser del SAM SIGN, con eso en Cantares de los Cantares 1:10.

D במכללים "Rebus perfectissimis", Junius Tremellius, Polanus, Cocceius, Starckius. E וארזים במרכלתך "et torquibus en la negociación Tua", Pagninus "et Torques Furunt in Nundinis Tuis", Vatablus. Así que r. Sol. Urbina. OHIL MOED, FOL. 71. 2.

Versículo 25

Los barcos de Tarshish cantaron de ti en el mercado ,. Los barcos del mar en general; Para Tarishish se utiliza para el mar; Estos de todas las partes vinieron a neumáticos con sus varias mercancías, el producto de su país desde donde vinieron, y, encontrando un buen mercado para ellos en el neumático, habló enormemente en su alabanza, o "fueron tus príncipes", o "tu los principales, en tu mercado "f; Estos trajeron las cosas principales en él, y se quitaron el jefe que estaban en ella, que eran del producto de los neumáticos:

y debes reponer ; con productos de todas las partes, con todo por su necesidad, conveniencia, placer y deleite, y para llevar un tráfico con todas las naciones:

y se hizo muy glorioso en medio de los mares ; Con grandes riquezas, majestuosas torres y edificios. Aquí termina la cuenta de la grandeza de los neumáticos; Siguiente sigue su ruina y su destrucción.

F שרותיך "Principios", v. L. Montanus, Castalio, Starckius; "praecipuae", versión tigurine, Grotius. Así que algunos en Vatablus.

Versículo 26

tus remeros te han traído a las grandes aguas ,. Aquí la ciudad de Tiro se compara con un recipiente en el mar, con gran propiedad, se construye en el mar, y su comercio principalmente allí; y sus gobernantes y gobernadores, o los habitantes de él, a los remeros; Literalmente, los hombres de Zidón y Arvad fueron sus remeros, Ezequiel 27:8, el estrecho, las dificultades y las angustias que trajeron a los neumáticos, se comparan con las grandes aguas; Quién, por algunos pasos sin adquisición u otra, provocó que el rey de Babilonia vendrá contra ellos con su ejército, y sensó a ellos:

el viento del este ha rotote en medio de los mares ; Un viento muy fatal para barcos y marineros; Ver Salmo 48:7, por ello se entiende nebuchadnezzar y el ejército caldeado; llamado, debido a su gran fuerza y ​​furia; Y porque Babylon, de donde vinieron, yacía un poco al este del neumático. Así que el Targum,.

"Un rey que es fuerte como el viento del este ha rotote en medio de los mares. ''.

Versículo 27

Thy riches ,. Esa vasta masa de neumático de riqueza había recibido por su comercio y mercancía, todos se perdieron, a la vez, y vinieron a nada, lo que había sido muchos años reunidos; Ver Apocalipsis 18:17:

y tus ferias ; A lo que hubo excelentes complejos de todas partes, y donde se llevó a cabo un tráfico prodigioso, ahora se interrumpió el asedio, y se puso fin a la ruina de la ciudad:

tu mercancía ; Los productos tanto importados como exportados; los productos que fueron traídos de las partes extranjeras, y se vendieron en ella, y lo que se le quitó en lugar de ellos; Ahora nada más de este tipo; y qué bienes estaban en ella, ya sean los suyos u otros, todos estuvieran perdidos y destruidos:

tus marineros ; ¿Quiénes eran los habitantes de Zidon y Arvad,.

Ezequiel 27:8, estos perecieron con ella:

y tus pilotos ; ¿Quiénes eran los más sabios, más hábiles y mejor aprendidos en el arte de la navegación, y que eran de la ciudad en sí, estos no eran más, Ezequiel 27:8:

tus campanas : los hombres sabios y antiguos de Gebal, Ezequiel 27:9:

y los ocupantes de la mercancía ; que se negoció en sus mercados y ferias, mencionadas desde Ezequiel 27:12:

y todos tus hombres de guerra que están en ti : para luchar por ella y defenderla; los persas, licenciados y liybios, los hombres de Arvad, y los gammadims, Ezequiel 27:10:

y en toda tu compañía, que se encuentra en medio de ti ; El gran concurso de personas, ya sean nativos o extranjeros:

todos caerán en medio de los mares en el día de tu ruina : las paredes y los bancos se demolen, el mar se rompió sobre él y se lavó todo lejos en él, y lo dejó una roca desnuda; Ver Ezequiel 26:4.

Versículo 28

los suburbios se sacudirán en el sonido del grito de tus pilotos. o gobernadores, como la targum; Y así, el latín de la Vulgata, y todas las versiones orientales: la alegoría de un barco naufragada aún se continúa: el sentido es que tal debería ser el grito de los principales hombres de la ciudad cuando se debe tomar, que el ruido de la misma. Sería escuchado sobre el continente, y en las ciudades y aldeas que pertenecen a Tiro, lo que haría temblar a los habitantes: o,.

En el sonido del grito de tus pilotos, las olas se mueven , o "temblar" g; que batió muy fuerte en el momento de su caída en el mar.

G ירעשו מגרשות "Commoti Hunt Fluctus Jactni", Junius Tremellius "Fluctus Contremiscent", Piscator.

Versículo 29

y todo lo que maneja el remo, los marineros y todos los pilotos del mar ,. Oficiales inferiores, y la gente común; aunque esto puede ser literalmente entendido de todo tipo de personas marinas, empleadas de manera diferente en barcos; algunos en el remo; algunos en las velas; y otros al timón; Pero todos abandonarán sus publicaciones,.

y bajará de sus naves ; ya sea que no tenga más asesos para ellos, una deja total de la deja de comerciar, a través de la caída del neumático; o debido al peligro, y salvarse, abandonaría el barco, y beta a sus barcos, y hará la tierra: por lo tanto, sigue,.

se mantendrán en la tierra ; sobre el continente, siendo llegado con seguridad; Mirando a los naufragios, y lamentando la pérdida de neumático, como en el siguiente verso.

Versículo 30

y hará que su voz se escuche contra ti ,. Los gobernantes y los gobernadores de la ciudad, por haber tomado un paso falso provocando al enemigo, y luego extendiendo el asedio ya no, como pensó que podrían y lo harían: o más bien "te" "," por ti ". h; Mourling sobre la ciudad, y lamentando su triste caso; ver.

Apocalipsis 18:9:

y llorará amargamente ; Con un gran llanto, aullando y gritando:

y deberán arrojar polvo en sus cabezas ; Una costumbre utilizada en los países orientales, en el tiempo de luto y dolor; ver Apocalipsis 18:19:

y se revolcarán en las cenizas : o se enrollarán en ellos, otra costumbre utilizada en el luto; ver Jeremias 6:26.

H עליך "De TE", Junius Tremellius, Polanus, "Super TE" Piscator, Cocceius, Starckius.

Versículo 31

y se harán absolutamente calvos para ti ,. Ya sea afeitando sus cabezas, o arrancando su cabello, ya que los dolientes en la angustia han sido utilizados para hacer:

y gírelo con harpillot ; sobre sus lomos, como era muy costumbre en casos angustiados:

y llorarán para ti con amargura del corazón y amargo lamentando ; No en el show solamente, pero en realidad; No como las mujeres "Preficae" o de luto, aunque la alusión puede ser para ellos, que solo se lloraban exteriormente; Pero estos desde el corazón, y con gran amargura del espíritu, esto es expresivo del dolor interno de sus mentes en esta ocasión melancólica, ya que lo que sigue declara la lamentación que expresaron vocalmente; ver Apocalipsis 18:19.

Versículo 32

y en sus lamentos, deberán ocupar un lamentación para ti ,. Una canción triste, como se usó en los funerales, o en tiempos de calamidad; y así la versión latina de la vulgada lo hace:

y lamento sobre ti ; diciendo lo siguiente ditty.

¿Qué ciudad es como Tyrus, como la destruida en medio del mar ? Como no había ninguno como hace unos años para las riquezas, el esplendor y la gloria, así que ahora no hay nada como para la miseria y la ruina; ver Apocalipsis 18:18. El targum es,.

"¿Quién es tan neumático? No hay ninguno como ella en medio del mar; ''.

Ella no está ahora llena de la famosa, sino que se llena la destruida; Destruido en medio del mar, desde donde ella tenía sus riquezas y su gloria: o, "como una tonta o silenciosa en medio del mar"; Ella, en quien se escuchó la voz de la alegría y el canto, ahora es mudo, y nada más de ese tipo se escucha en ella, se ve Apocalipsis 18:22.

Versículo 33

cuando tus mercancías salieron de los mares ,. Cuando se sacaron de los barcos, que vinieron a cansarse de todas las partes, y fueron aterrizados en la orilla, y se levantaron en los almacenes, y se expusieron en los mercados y el Targum es,.

"Cuando tu mercancía salió de entre las naciones; ''.

siendo traído de todas las partes allá:

Llegas a muchas personas ; vendiéndolos en sus mercados productos que querían, por lo que vinieron de todos los cuartos; y enviándolos a otros en barcos, donde sabían que estaban necesitados de ellos, y los buscarían un buen precio; Y tuvieron suficiente para responder a las demandas de todos, y para suministrarlos al máximo:

que enriqueciste los reyes de la tierra con la multitud de tus riquezas y mercancías de conciso ; despegando los bienes de sus temas, por lo que podrían ser mejores para pagar sus impuestos y apoyarlos en su grandeza y dignidad; así como al amueblarlos de oro y plata, y piedras preciosas, que dieron por el producto de su país; o por el peaje y la costumbre de los bienes importados o exportados.

Versículo 34

en el momento en que se romperá por los mares en las profundidades de las aguas . Por el ejército caldeo, que se les ocurrió como las olas del mar, Ezequiel 26:3 por las cuales fueron superados y destruidos; Así como un barco en las poderosas aguas se remonta y se rompen en pedazos por las olas de los mismos:

tu mercancía, y toda tu compañía en medio de ti, caerá ; El comercio cesará, y la multitud mixta de comerciantes de todas las partes no se verá más; Los nativos del lugar perecerán; Marineros y soldados, y personas de cada rango y grado, edad y sexo. El Targum lo hace,.

"Todos estos ejércitos. ''.

Abendana sugiere que esto respete la destrucción del neumático de Alejandro el Grande.

Versículo 35

todos los habitantes de las islas se asombrarán en ti ,. Tanto cerca como lejos; Y no solo los habitantes de las islas, así llamadas, sino todo lo que habitó en el continente junto al mar; Quién se sorprendería de todos cuando escucharon de la ruina de Tyro, que pensaban inexplicables, por su fuerza natural y artificial:

y sus reyes estarán doloridos con miedo ; que será su turno siguiente; y, por lo tanto, sabiendo que fueron menos capaces de lidiar con un monarca tan poderoso como el rey de Babilonia, o Alejandro, el Grande, que el neumático era; Ver Apocalipsis 18:9:

se preocuparán en su rostro ; Sus pasiones internas de dolor y miedo se verán en sus contenidos; que se cera pálida, se abocará, distorsionará y surgió.

Versículo 36

Los comerciantes entre la gente se siscarán en ti ,. Como había hecho Tiro en Jerusalén, Ezequiel 26:2, ya que esperaba hacer mejores mercados en la caída de Jerusalén, y por lo tanto se regocijaron; Así que estos comerciantes en su caída esperan que su comercio entre en sus manos, y por lo tanto despreciará a ella, sise y se ríe de ella en su estado abyecto. El targum es,.

"estará asombrado por ti; ''.

golpeó con asombro, e incluso con un estupor en su caída: "Y serás un terror"; No solo a ti, sino a los reyes y comerciantes, y a todos los habitantes de las islas, y a todo ese comercio por mar; ¿Quién será golpeado con sorpresa y teme cuando escuchen de tu destrucción?; Ver Apocalipsis 18:9:

y nunca será más ; Sobre el mismo lugar, y en la misma grandeza y gloria: algunos entienden esto solo de mucho tiempo, como setenta años, cuando fue reconstruido; Ver Isaías 23:15, puede respetar su última destrucción, ya que no ha sido, ni ahora lo es, o siempre será: esto será cierto de Mystical Babylon, el antitipo de la llanta. De.

Apocalipsis 18:21.