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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Exposición de Gill de toda la Biblia Exposición de Gill
Declaración de derechos de autor
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 22". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/2-chronicles-22.html. 1999.
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 22". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Introducción
Introducción a 2 Crónicas 22.
En este capítulo tenemos una cuenta del reinado malvado de AHAZIIH, hijo de Jehoram, 2 Crónicas 22:1 de su muerte, la ocasión y la manera de la misma, 2 Crónicas 22:5 y de su madre Athaliah destruyendo toda la semilla real, exceptuando a uno, que se escondió por la hermana del rey y asumiendo que el gobierno se a sí misma, 2 Crónicas 22:10.
Versículo 1
y los habitantes de Jerusalén hicieron a Ahaziah su hijo menor de su hijo en su lugar ,. Siendo el único sobreviviente de los hijos de Jehoram, lo mismo con Jehoahaz, 2 Crónicas 21:17 que se salvó cuando se tomó el resto cautivo y muerto, por su madre Athaliah, y él hizo su escape, y que ella también escapó es clara de.
2 Crónicas 22:10.
para la banda de hombres que vinieron con los árabes al campamento ; Es decir, de los filisteos, 2 Crónicas 21:16, qué banda parece ser una banda o compañía de ladrones y ladrones, como la Septuaginta, cruel y bárbaro, como se le atribuye la acción. Espectáculos:
[para ellos] habían asesinado a todos los mayores ; hijos de jehoram; Los filisteos y los árabes solo los llevaron a los cautivos, pero los mataron en sangre fría:
SO AHAZIIH El hijo de Jehoram Rey de Judá reinó ; ser declarado su sucesor por los habitantes de Jerusalén.
Versículo 2
cuarenta y dos años de edad era ahaziah cuando comenzó a reinar ,. En 2 Reyes 8:26, se dice que es pero veintidós años a su adhesión al trono, lo que es, sin duda, la mayoría correcta; Para esto lo hace ser dos años mayor que su padre cuando murió, que tenía treinta y dos años, cuando comenzó a reinar, y reinó ocho años, 2 Crónicas 21:20, se toman diferentes maneras. Para resolver esta dificultad; Algunos se refieren a esto a Jehoram, que tenía cuarenta y dos años cuando Ezazías comenzó a reinar, pero no tenía cuarenta años cuando murió; Otros a la edad de Athaliah su madre, como si fuera el hijo de uno que tenía cuarenta y dos, cuando él mismo fuera, pero veintidós; Pero no se da ninguna instancia de ninguna forma de escritura, ni ninguna razón solo para ello; Otros hacen que estos cuarenta y dos años se encuentran hasta el vigésimo de su hijo Joash, su edad veintidós, su reinado, Athaliah Six y Joash Trece; Pero las dos soluciones principales que parecen más satisfacer a los hombres aprendidos son, el que tenía veintidés y dos, cuando comenzó a reinar en la vida de su padre, y cuarenta y dos cuando comenzó a reinar en su propio derecho; Pero entonces debe reinar veinte años con su padre, mientras que su padre reinó, pero ocho años: para dejar de lado observar B, como Kimchi y Abarbinel, de quien se toma esta solución, que reinó ocho años muy feliz cuando su hijo estaba. Veinte dos, y tomados en el trono con él, después de lo cual reinó veinte más más inglentes, y murió, cuando su hijo tenía cuarenta y dos; Esto ha sido recibido con avidez muchos, pero sin ninguna prueba: la otra es que estos cuarenta y dos años no son la fecha de la edad de la edad, sino del reinado de la familia de Omri King de Israel; así que la cronología judía c; Pero, ¿qué tan impertinente debe ser el uso de tal fecha en cuenta del reinado de un rey de Judá? Todo lo que se puede decir es que su madre era de esa familia, que es una razón intrigante para un método tan inusual de consideración: parece mejor reconocer un error de la copiadora, que podría hacerse fácilmente a través de una similitud de las letras numéricas. , מב, cuarenta y dos, para כב, veintidós d; y el lugar más bien desde algunas copias de la Septuaginta, y las versiones siríacas y árabes, leen veintidós, como en los reyes; Particularmente la versión siríaca, utilizada en la Iglesia de Antioquía de los tiempos más tempranos; una copia de la cual el obispo usher obtuvo a un precio muy bueno, y en el que el número es de veinte dos, ya que nos asegura; y que la dificultad aquí está debido a la descuido de los transcriptores es propiedad de Glassius E, un abogado cálido para la integridad del texto hebreo, y por lo tanto, por vitingsa F: y, de hecho, es más para el honor de las Sagradas Escrituras a reconocer aquí y allá un error en las copiadoras, especialmente en los libros históricos, donde a veces hay una diferencia extraña de nombres y números, que para ceder a las interpretaciones silvestres y distorsionadas de ellas, para reconciliarlas, donde no hay peligro Con respecto a cualquier artículo de fe o modales; y, como un hombre sabio, ha observado el Nuevo Testamento,.
"Es una razón invencible para la parte de las Escrituras, que otros escapes deben ser tan a propósito e infinitamente, dejar pasar, y, sin embargo, no hay un parto que ahorra y sustancial en absoluto se mudó de su lugar; Para decir la verdad, estas variedades de lecturas, en unos pocos lugares, hacen la misma oficina a las Escrituras principales, como la variación de la brújula a todo el imán de la Tierra, el Mariner conoce mucho mejor para estos para dirigir su curso; ''.
y, con respecto a algunas de las diversas lecturas en el Antiguo Testamento, DR. Owen H observa, Dios ha sufrido esta menor variedad para caerse, en o entre las copias que tenemos, por la aceleración y el ejercicio de nuestra diligencia en nuestra búsqueda de su palabra:
reinó un año en Jerusalén. El nombre de su madre también [fue] Athalías, la hija de Omri , ver 2 Reyes 8:26.
b en Hieron. Trébol. Heb. en paralítico. follo. 85. mi. c seder olam rabba, c. 17. Así que Ben Gersom. De kennicotts postre. 1. pag. 98. E Filólogo. Sacro. pag. 114. f hipotypol hist. Sacro. pag. 67. g j. Prefacio de Gregory a sus obras. H Divino Original de la Escritura, P. 14.
Versículo 3
también entró en los caminos de la casa de ahab ,. Mientras su padre Jehoram tenía, 2 Crónicas 21:6.
para su madre fue su consejero que hiciera tímidamente ; Cometer la idolatría, que era de esa casa idólatra.
Versículo 4
por lo que hizo el mal a la vista del Señor, como la casa de AHAB ,. Ver 2 Reyes 8:27.
porque eran sus consejeros, después de la muerte de su padre, a su destrucción ; ambos de alma y cuerpo; Porque le dieron mal consejos, tanto en cosas religiosas como civiles; Estos eran parte de la familia o la corte del rey de Israel, que su madre envió por la muerte de su padre para ser de su consejo.
Versículo 5
Ver. 5,6. él caminó también después de su consejo ,. Hicieron lo que le aconsejó, como en asuntos de religión, por lo que en cosas políticas, de las cuales hay un ejemplo en este y el próximo versículo; de lo que.
2 Reyes 8:28.
2 Reyes 8:29.
Versículo 6
2 Crónicas 22:5.
Versículo 7
y la destrucción de Ahazías fue de Dios viniendo a Joram ,. De su nombramiento; Fue de acuerdo con su propósito y decreto, y fue provocado por su providencia de anulación, ordenando la ocasión y la manera de ser muy justa por sus pecados:
Porque cuando llegó, salió con Jehoram contra Jehú, hijo de Nimshi ; ver 2 Reyes 9:21,.
a quien el Señor había ungido para cortar la casa de ahab ; levantado para ser rey de Israel para ese propósito, 2 Reyes 9:6, el Targum es,.
"A quien Elías ungió el mandato de la Palabra del Señor; ''.
Pero no fue Elijah, sino un profeta por la Orden de Eliseo, que lo ungió, 2 Reyes 9:1, y esta que se hace por la dirección del Señor, le está atribuida.
Versículo 8
y sucedió que, cuando Jehu estaba ejecutando el juicio en la Cámara de AHAB ,. En Joram, su hijo, y setenta más hijos, sus parientes, cortesanos y sacerdotes:
y encontró los príncipes de Judá, y o incluso a los hijos de los Hermanos de AHAZIAH ; cuyo número tenía cuarenta y dos:
que ministró a la jaziah ; Tenía oficinas en su corte, o en obediencia a su voluntad, fue a visitar a los hijos del rey y la reina de Israel:
y los mató ; Jehu lo hizo; de la ocasión, tiempo y lugar de su reunión con ellos, y matándolos, vea 2 Reyes 10:12.
Versículo 9
Ver. 9-11. y buscó ahaziah ,. Quien huyó de que Joram está herido por Jehu:
y lo atraparon ; Los soldados de Jehú, quienes fueron enviados después de él, y se pidieron a emitirlo:
porque se escondió en samaria ; Ya sea en alguna parte del Reino de Samaria, o en la ciudad en sí, donde huyó:
y lo llevó a Jehu : ¿Quién estaba en Jezreel,.
2 Reyes 9:27,.
y cuando lo habían asesinado, lo enterraron ; No en Jezreel, sino que lo entregó a sus siervos para llevarlo a Jerusalén, y allí lo enterraron en las sepulcas de sus padres, 2 Reyes 9:28,.
porque, dijo que, él es el hijo de Josafat, quien buscó al Señor con todo su corazón ; Un nieto de suyo, y por lo tanto, por respeto a la memoria de su nombre, estos seres religiosos, ordenaron su entierro allí:
para que la casa de ahaziah no tenga poder para seguir siendo el reino ; Sus hermanos y sus hijos están siendo asesinados, y sus propios hijos son jóvenes cayeron en manos de Athalías, que los asesinó a todos, pero uno, se escondió por su tía, y así consiguió al gobierno en sus propias manos, como se puede observar en el siguientes versículos, 2 Crónicas 22:10.
Versículo 10
2 Crónicas 22:9.
Versículo 11
2 Crónicas 22:9.
Versículo 12
2 Crónicas 22:9.