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the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Apocalipse 13

Matheus Henry - Comentário do Novo testamentoHenry Comentário NT

versos 1-18

O apóstolo, estando na praia, viu uma besta selvagem sair do mar; um poder tirânico, idólatra, perseguidor, que surge dos transtornos que tiveram lugar. Era um monstro aterrador! Parece significar o domínio mundano opressor que, por muitas eras, desde os tempos do cativeiro babilônico, tinha sido hostil à igreja. Então, a primeira besta começou a perseguir e oprimir aos justos por amor da justiça, mas eles sofreram mais sob a quarta besta de Daniel (o império romano), que tem afligido os santos com muitas perseguições cruéis.
A fonte deste poder foi o dragão. Foi estabelecido pelo diabo e apoiado por ele. a ferida da cabeça pode ser a abolição da idolatria pagã; e a sanidade da ferida seria a introdução da idolatria papista, a mesma em substância, somente que com nova roupagem, mas que responde tão efetivamente ao desígnio do diabo. O mundo admirou seu poder, política e êxito. Eles renderam honras e sujeição ao diabo e a seus instrumentos. Exerceu um poder e uma política infernal, exigindo que os homens rendessem às criaturas a honra que somente pertence a Deus. mas o poder e o êxito do diabo são limitados. Cristo tem um remanescente escolhido, redimido por seu sangue, registrado em seu livro, selado por seu Espírito; e, apesar de que o diabo e o anticristo possam vencer o corpo, e tirar a vida natural, não podem vencer a alma, nem prevalecer contra os crentes verdadeiros para que abandonem a seu Salvador e se unam a seus inimigos. A perseverança na fé do evangelho e a verdadeira adoração de Deus, nesta grande hora de prova e tentação, que enganariam a todos exceto ao escolhido, é o caráter dos registrados no livro da vida. Este motivo e ânimo poderosos à constância é o grande objetivo de todo o Livro de Apocalipse.



Os que entendem que a primeira besta significa uma potencia mundial, tomam a segunda também como poder perseguidor e usurpador que age com o disfarce da religião e da caridade para com as almas dos homens. é um domínio espiritual que professa derivar de Cristo e se exerce, primeiramente, em forma suave, porém depois fala como dragão. Sua fala o trai, porque estabelece doutrinas falsas e decretos cruéis que mostram que pertence ao dragão e não ao Cordeiro. Exerceu todo o poder da besta anterior. Persegue o mesmo objetivo: afastar os homens da adoração do Deus verdadeiro e submeter as almas dos homens à vontade e o controle de homens. a segunda besta tem executado suas intenções com métodos que enganam aos homens para que adorem a primeira besta na nova forma ou semelhança feita para isto, com prodígios mentirosos, milagres pretendidos, e por censuras severas. Também, sem permitir o gozo de direitos naturais ou civis por parte dos que não adores a essa besta, que é a imagem da besta pagã. Faz-se algo que dá autorização para comprar e vender, e para lucro e confiança, o que os obriga a usar todo seu interesse, poder e trabalho no fomento do domínio da besta, o qual é significado por receber sua marca. Fazer uma imagem da besta, cuja ferida mortal foi sarada, seria dar forma e poder a sua adoração, ou requerer obediência a suas ordens. Adorar a imagem da besta implica submeter-se às coisas que estampam o caráter da marca e a tornam imagem da besta.
O número da besta é dado como para mostrar a sabedoria infinita de Deus e exercitar a sabedoria dos homens. O número é número de homem, calculado da forma habitual dos homens, e é 666. Permanece como mistério que ou quem está representado com isto. Este número tem sido aplicado quase em cada disputa religiosa e pode duvidar-se, razoavelmente, se tem sido descoberto já seu significado. Porém, quem tem sabedoria e entendimento, verá que todos os inimigos de Deus estão numerados e marcados para destruição; que o termo de seu poder logo expirará e que todas as nações se submeterão a nosso Rei de justiça e paz.




Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre Revelation 13". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/revelation-13.html. 1706.
 
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