Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Matheus Henry - Comentário do Novo testamento Henry Comentário NT
Declaração de Direitos Autorais
These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website.
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Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre Acts 20". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/acts-20.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentário sobre Acts 20". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (2)
versos 1-38
Os tumultos ou a resistência podem constranger o cristão para sair de seu local de trabalho ou mudar seu propósito, porém sua obra e seu prazer serão os mesmos onde quer que vá. Paulo pensou que valia a pena empregar cinco dias para ir a Trôade, apesar de que deveu permanecer por sete dias, mas sabia, e assim deveríamos sabê-lo nós, redimir até o tempo de sua viagem, fazendo que se tornasse em algo proveitoso.Embora os discípulos liam, e meditavam, e oravam e cantavam a sós, e assim mantinham sua comunhão com Deus, de todos modos se reuniam para adorar a Deus e assim manter a comunhão de uns com outros. Reuniam-se no primeiro dia da semana, o dia do Senhor. Deve ser observado religiosamente por todos os discípulos de Cristo. ao partir o pão se comemora não só o Corpo de Cristo partido por nós, para ser sacrifício por nossos pecados; representa o corpo de Cristo partido para nós como alimento e festa para nossas almas. Nos primeiros tempos era costume receber a Ceia do Senhor a cada dia do Senhor, celebrando assim a memória da morte de Cristo.
Paulo pregou nesta assembléia. A pregação do evangelho deve ir unida aos sacramentos. Eles estavam dispostos a ouvir, ele viu que era assim, e alargou seu sermão até a meia-noite.
Dormir-se quando se escuta a palavra é mau indício, sinal de pouca estima da palavra de Deus. devemos fazer o que pudermos para não dormir; não dormir, senão lograr que nosso coração seja afetado pela palavra que ouvimos de forma que lancemos fora de nós o sono. a doença requer ternura, mas o desprezo merece severidade. Interrompeu a pregação do espiritual, mas para confirmar sua pregação.
Êutico foi devolvido à vida. Como não sabiam quando teriam novamente a companhia de Paulo, a aproveitaram o melhor que puderam e reconheceram que perder uma noite de sono era bom para tal propósito. Quão raramente se perdem horas de repouso com o propósito da devoção, mas com quanta freqüência se faz pela mera diversão ou passatempo pecaminoso! Tanto custa que a vida espiritual floresça no coração do homem, e tão natural é que ali floresçam os costumes carnais!
Paulo se apressou a partir para Jerusalém, mas tratou de fazer o bem no caminho, quando iam de lugar em lugar, como deve fazer todo homem bom. Muito freqüentemente devemos contrariar nossa vontade e a de nossos amigos ao fazer a obra de Deus; não devemos perder tempo com eles quando o dever nos chama a outro lugar.
Os anciãos sabiam que Paulo não era homem interessado em si mesmo nem manipulador. Os que servem o Senhor em algum ofício em forma aceitável e proveitosa para o próximo, devem fazê-lo com humildade. Ele era um pregador simples, um que dizia a mensagem para que fosse entendida. Ele era um pregador poderoso, pregava o Evangelho como testemunho em favor deles se o recebiam, e também como testemunho contra eles se o rejeitavam. Era um pregador de proveito, que tinha o alvo de informar seus juízos e reformar seus corações e vidas. Era um pregador fiel, que não escondia as repreensões quando eram necessárias, nem deixava de pregar a cruz. Era um pregador verdadeiramente cristão evangélico, que não pregava acerca de temas ou noções duvidosas, nem dos assuntos de estado ou do governo civil; pregava a fé e o arrependimento. Não pode dar-se um melhor resumo dessas coisas sem as quais não há salvação: o arrependimento para com Deus, e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, com seus frutos e efeitos. Nenhum pecador pode escapar sem eles, e ninguém ficará fora da vida eterna com eles. Que não se pense que Paulo partiu da Ásia por medo da perseguição; ele estava esperando problemas, porém resolveu seguir avançando bem seguro de que era por mandado divino. Graças a Deus que não sabemos as coisas que nos acontecerão durante o ano, a semana, ou o dia que começou. Para o filho de Deus basta com saber que sua força será igual a seu dia. Não sabe nem quer saber que lhe trará o dia por diante. As influências poderosas do Espírito Santo enlaçam o cristão verdadeiro com seu dever. Embora espere perseguição e aflição, o amor de Cristo o constrange a seguir. Nenhuma destas coisas tirou a Paulo de sua tarefa; não o privaram de seu consolo. A atividade de nossa vida é prover para uma morte gozosa.
Crendo que esta era a última vez que o veriam, ele apela a sua integridade. Tinha-lhes pregado todo o conselho de Deus. Ao pregá-lhes puramente o evangelho, o havia pregado assim, completo; ele fez fielmente sua obra, já fosse que os homens o suportassem ou o rejeitassem.
Se o Espírito Santo tem feito ministros supervisores do rebanho, isto é, pastores, eles devem ser leais a seu cometido. Que considerem o interesse de seu Mestre pelo rebanho encarregado a seu cuidado: é a Igreja que Ele comprou com seu sangue. O sangue era o seu Enquanto Homem; tão íntima é a união da natureza divina e a humana, que aqui é chamado de sangue de Deus, porque era o sangue dAquele que é Deus. Isso lhe confere tal valor e dignidade como para resgatar os crentes de todo mal e adquirir todo o bom. Paulo falou de suas almas com afeto e preocupação.
Estavam muito preocupados pelo que seria deles. Paulo os conduz a olhar a Deus com fé, e os encomenda à palavra da graça de Deus, não só como fundamento de sua esperança e sua fonte de gozo, senão como a regra de seu andar. Os cristãos mais amadurecidos são capazes de crescer e acharão que a palavra de graça ajuda a seu crescimento. Como os que não estão santificados não podem ser hóspedes bem-vindos para o santo Deus, assim o céu não será céu para eles, mas está assegurado para todos os que nasçam de novo, e nos quais se tem renovado a imagem de Deus, já que o poder onipotente e a verdade eterna assim o fazem. Ele se coloca a si mesmo como exemplo para eles, em não preocupar-se pelas coisas deste mundo atual; acharão que isso os ajudará para um passo cômodo através dele. Poderia parecer um ditame duro, pelo o que Paulo agrega um ditado de seu Mestre, que deseja que sempre lembrem: "Mais bem-aventurado é dar que receber". Parece que eram palavras usadas com freqüência pelos discípulos. a opinião dos filhos deste mundo é contrária a isso; eles temem dar, a menos que esperem receber. O ganho claro é para eles a coisa mais bendita que posa existir; porém Cristo nos diz que é mais bem-aventurado, mais excelente. Nos faz mais como Deus, que dá a todos e não recebe de ninguém; e como o Senhor Jesus, que andava fazendo o bem. Que também esteja em nós o sentir que havia em Cristo Jesus.
Quando os amigos se separam, é bom que se separem orando. Os que exortam e oram, os uns pelos outros, podem ter muitas temporadas de choro e separações dolorosas, mas se reunirão perante o trono de Deus para nunca mais separar-se. Para todos foi consolo que a presença de Cristo fosse com ele e ficasse com eles.