Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Matheus Henry - Comentário do Novo testamento Henry Comentário NT
Declaração de Direitos Autorais
These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website.
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Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre 2 Thessalonians 1". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/2-thessalonians-1.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentário sobre 2 Thessalonians 1". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (2)
versos 1-12
Onde estiver a verdade da graça, haverá um incremento dela. A senda do justo é como a luz da aurora, que brilha mais e mais até ser o dia perfeito. E onde houver incremento da graça, Deus deve ter toda a glória. Onde cresça a fé, o amor abundará, porque a fé opera por amor. Demonstra-se fé e paciência, como as que possam ser propostas como pautas para o próximo, quando as provações de parte de Deus e as perseguições de parte dos homens vivificam o exercício dessas graças, porque a paciência e a fé da qual se gloriava o apóstolo o sustentavam e o capacitavam para suportar todas suas tribulações.A religião, se vale algo, o vale tudo; os que não têm religião, não têm nada digno de ter, ou não sabem como valorá-la, porque não podem achar em seus corações uma razão para sofrer por ela. Não podemos merecer o céu por todos nossos sofrimentos mais que por nossos serviços, mas nossa paciência nos prepara para o gozo prometido para quando estamos submetidos a sofrimentos. Nada marca com mais força ao homem para a ruína eterna que o espírito de perseguição e inimizade contra o nome de Deus e seu povo. Deus atribulará os que atribulam a seu povo. Existe um repouso para o povo de Deus: um repouso do pecado e da tristeza. A certeza da recompensa futura é provada pela justiça de Deus. Pensar nisso deve ser terrível para os ímpios, mas sustenta o justo. a fé, olhando para esse grande dia, é capacitada parcialmente para entender o livro da providência, que parece confusos aos incrédulos.
O Senhor Jesus se manifestará naquele dia desde o céu. Virá na glória e no poder do mundo do alto. Sua luz será penetrante e seu poder, consumidor, para todos os que naquele dia sejam contados como palha. Esta manifestação será terrível para os que não conhecem a Deus, especialmente para os que se rebelam contra a revelação e não obedecem ao Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. este é o grande crime das multidões, o evangelho sendo revelado e eles não querendo acreditar nele, ou, se pretendem crer, não desejam obedecê-lo. está estabelecido que crer as verdades do Evangelho é para obedecer a seus preceitos.
Embora os pecadores possam ser tolerados por longo tempo, no final serão castigados. Fizeram a obra do pecado, e devem receber o salário do pecado. Aqui Deus castiga os pecadores usando as criaturas como instrumento, mas então haverá destruição de parte do Todo Poderoso; e quem conhece o poder de sua ira?
Será um dia de gozo para alguns, para os santos, para os que crêem e obedecem ao Evangelho. Cristo Jesus será glorificado e admirado por seus santos nesse dia brilhante e bendito. Cristo será glorificado e admirado neles. Sua graça e seu poder serão demonstrados quando se manifestar o que Ele tem adquirido para os que crêem no Senhor, e tem operado neles e o tem outorgado a eles. Senhor, se a glória dada a teus santos será assim admirada, quanto mais serás Tu admirado, como o Doador dessa glória! A glória de tua justiça na condenação dos perversos será admirada, mas não como a glória de tua misericórdia na salvação dos crentes. Quanta admiração santa provocará isto nos anjos adoradores, e transportará a teus santos admiradores com arrebato eterno! O crente mais vil desfrutará mais do que puder imaginar o coração mais alargado enquanto estejamos aqui; Cristo será admirado em todos os que crêem, sem excetuar o crente mais desprezível.
Os pensamentos de fé e de expectativa da segunda vinda de Cristo devem conduzir-nos a orar mais a Deus por nós e pelo próximo. Se há algo de bom em nós deve-se ao bom prazer de sua bondade, e, portanto, chama-se graça. Existem muitos propósitos de graça e boa vontade em Deus para com seu povo, e o apóstolo ora para que Deus complete neles com poder a obra da fé. esta é que façam toda boa obra. O poder de Deus não só começa, senão que executa a obra de fé. Este é o grande fim e desígnio da graça de nosso Deus e Senhor Jesus, que nos é dada a conhecer e que opera em nós.