Bible Commentaries
1 Coríntios 7

versos 1-40

O apóstolo diz aos coríntios que é bom que os cristãos permaneçam solteiros, nessas circunstâncias. No entanto, diz que o matrimônio e as consolações desse estado têm sido estabelecidas pela sabedoria divina. Mesmo que ninguém pode transgredir a lei de Deus, ainda essa regra perfeita deixa aos homens em liberdade de servi-Lo na forma mais apropriada a seus poderes e circunstâncias, das quais os outros não costumam ser bons juízes.



Marido e mulher não devem separar-se por nenhuma outra causa que a permitida por Cristo. naquela época o divórcio era muito comum entre judeus e gentios, com pretextos muito levianos. O matrimônio é uma instituição divina e um compromisso de por vida por desígnio de Deus. estamos obrigados, no que nos diz respeito, a viver em paz com todos os homens (Rm 12.18) e, portanto, a promover a paz e o consolo de nossos parentes mais próximos, embora sejam incrédulos. Deve ser tarefa e preocupação dos casados dar-se um ao outro a maior comodidade e felicidade. Deve o cristão abandonar seu cônjuge quando há oportunidade de dar a maior prova de amor? Fica e trabalha de todo coração pela conversão de teu parceiro. O Senhor nos tem chamado à paz em todo estado e relação; e todo deve ser feito para fomentar a harmonia Enquanto a verdade e a santidade o permitam.



As regras do cristianismo alcançam toda condição; o homem pode viver em todo estado fazendo que esse estado tenha prestígio. Dever de todo cristão é contentar-se com sua sorte, e conduzir-se em sua categoria e lugar como corresponde ao cristão. Nosso consolo e felicidade dependem do que somos para Cristo, não do que somos no mundo. Nenhum homem deve pensar em fazer de sua fé ou religião um argumento para transgredir obrigações civis ou naturais. Deve ficar contente e calado na condição em que tem sido colocado pela providência divina.



Considerando a angústia desses tempos, o permanecer solteiro era o melhor. Contudo, o apóstolo não condena o matrimônio. Quanto se opõem ao apóstolo Paulo os que proíbem a muitos de casar-se e os enredam com votos para permanecerem solteiros, sejam que devam ou não fazê-lo assim!
Exorta a todos os cristãos à santa indiferença a respeito do mundo. Enquanto às relações: não devem colocar deus corações nos benefícios de seu estado. Enquanto às aflições: não devem cair na tristeza segundo o mundo porque seu coração pode estar gozoso apesar de estar em aflição. Enquanto aos prazeres do mundo: aqui não está seu repouso. Em AT à ocupação mundana: os que prosperam no comércio e aumentam sua riqueza, devem ter suas possessões como se não as tivessem. Enquanto a todas as preocupações mundanas: devem manter o mundo fora de seus corações para que não abusem deste quando o tenham em suas mãos. Todas as coisas mundanas são puro espetáculo: nada sólido. Todo partirá rapidamente. A sabia preocupação pelos interesses do mundo é um dever, porém, andar completamente preocupados, estar ansiosos até a confusão, é pecado.
Com esta máxima o apóstolo resolve o caso de se é ou não aconselhável casar-se. O melhor estado na vida para o homem é aquele que é melhor para sua alma, e que o mantenha mais a resguardo dos afãs e armadilhas do mundo. Reflitamos acerca das vantagens e as arapucas de nosso próprio estado na vida para que possamos melhorar umas e escapar, dentro do possível, de todo dano de parte das outras. Sejam quais forem as preocupações que nos pressionem, deixemos tempo sempre para as coisas do Senhor.



Pensa-se que o apóstolo aconselha aqui acerca da entrega das filhas ao matrimônio. O significado geral deste ponto de vista é claro. Os filhos devem procurar e seguir as instruções de seus pais acerca do matrimônio. Os pais devem consultar os desejos de seus filhos, sem pensar que têm o poder de fazer com eles e mandá-los como lhes apraz, porém sem razão.
Todo termina com conselho para as viúvas. Os segundos matrimônios não são ilícitos, sempre que se leve em conta o casar-se no Senhor. Ao escolher relações e mudança de estados, sempre devemos guiar-nos pelo temor de Deus e as leis de Deus, agindo com dependência da providência de Deus. a mudança de estado somente deve fazer-se depois de cuidadosa consideração, e sobre a base provável de que será de proveito para nossas preocupações espirituais.