Bible Commentaries
1 Coríntios 2

versos 1-16

Em sua Pessoa, ofícios e sofrimentos, Cristo é a suma e a substância do Evangelho, e deve ser o grande tema da pregação de um ministro do evangelho, mas não tanto como para deixar de lado outras partes da verdade e da vontade revelada de Deus. Paulo pregava todo o conselho de Deus.
Poucos sabem o temor e o tremor dos ministros fiéis por seu profundo sentido de sua própria fraqueza. Eles sabem quão insuficientes são, e temem por si mesmos. Quando nada senão Cristo crucificado é pregado com claridade, o êxito deve ser inteiramente do poder divino que acompanha à palavra, e assim, os homens são levados a crerem, e à salvação de suas almas.



Os que recebem a doutrina de Cristo como divina, e tendo sido iluminados pelo Espírito Santo, têm olhado bem nela, não somente vêem a clara história de Cristo, e a este crucificado, senão os profundos e admiráveis desígnios da sabedoria divina. É o mistério feito manifesto aos santos (Cl 1.26), embora anteriormente escondido do mundo pagão; somente lhes foi mostrado em tipos escuros e profecias distantes, mas agora é revelado e dado a conhecer pelo Espírito de Deus.
Jesus Cristo é o Senhor da glória, título demasiado grande para toda criatura. Há muitas coisas que a gente não faria se conhecesse a sabedoria de Deus na grande obra da redenção. Há coisas que Deus tem preparado para os que o amam, e o esperam, coisas que os sentidos não podem descobrir, que nenhum ensinamento pode transmitir aos nossos ouvidos, nem podem ainda entrar a nossos corações. Devemos tomá-las como estão nas Escrituras, como quis Deus revelá-las a nós.



Deus nos tem revelado sabedoria verdadeira por seu Espírito. Esta é uma prova da autoridade divina das Sagradas Escrituras (2 Pe 1.21). veja-se como prova da divindade do Espírito Santo, que conhece todas as coisas e esquadrinha todas as coisas, ainda as coisas profundas de Deus. ninguém pode saber as coisas de Deus, senão seu Espírito Santo, que é um com o Pai e o Filho, e que dá a conhecer os mistérios divinos a sua Igreja. Este é um testemunho muito claro da verdadeira divindade e da personalidade do Espírito Santo.
Os apóstolos não foram guiados por princípios mundanos. Receberam do Espírito de Deus a revelação destas coisas, e do mesmo Espírito receberam sua impressão salvadora. Estas coisas são as que declararam com uma linguagem clara e simples, ensinada pelo Espírito Santo, totalmente diferente da afetada oratória ou palavras sedutoras da humana sabedoria. O homem natural, o homem sábio do mundo, não recebe as coisas do Espírito de Deus. a soberba do razoamento carnal é tão oposta à espiritualidade como a sensualidade mais baixa. A mente santa discerne as belezas verdadeiras da santidade, mas não perde o poder de distinguir e julgar as coisas comuns e naturais. O homem carnal é estranho aos princípios, gozos e atos da vida divina. Somente o homem espiritual é uma pessoa a quem Deus dá o conhecimento de sua vontade. Quão pouco tem conhecido a mente de Deus pelo poder natural! O Espírito capacitou os apóstolos para dar a conhecer sua mente. A mente de Cristo e a mente de Deus em Cristo nos são dadas a conhecer plenamente nas Sagradas Escrituras. O grande privilégio dos cristãos é que têm a mente de Cristo, revelada a eles por seu Espírito. Eles experimentam seu poder santificador em seus corações e dão bom fruto em suas vidas.