Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentário Bíblico Completo Comentário Bíblico Completo
Declaração de Direitos Autorais
This commentary is regarded as being in the public domain.
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Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Romans 2". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/commentaries/por/cbc/romans-2.html.
"Comentário sobre Romans 2". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (2)
versículo 1
Quando sentirmos cólera justificada pelo pecado de alguém, devêssemos tomar cuidado. Devemos falar em contra do pecado, mas devemos fazê-lo com espírito de humildade. Freqüentemente os pecados que vemos com mais claridade em outros são os que têm raízes em nós. Se nos olharmos com cuidado, descobriremos que cometemos o mesmo pecado nas mais diversas formas socialmente aceitáveis. Por exemplo, um fofoqueiro possivelmente critique com obstinação a outros que fofocam em seu contrário.
ss Quando a carta do Paulo se leu na igreja de Roma, sem dúvida muitas cabeças assentiram ao condenar o culto idolátrico, as práticas homossexuais e a violência. Mas quão surpreendidos se haverão sentido quando se voltou para eles e lhes disse: "Não têm desculpa. Vocês são tão maus cone eles!" Paulo afirmava enfaticamente que ninguém é suficientemente bom para salvar-se a si mesmo. Se desejamos evitar o castigo e viver com Cristo para sempre, todos -não importa se formos homicidas, desrespeitosos, nem se formos cidadãos honestos, trabalhadores, excelentes- devemos depender por completo da graça de Deus. Paulo não discute se alguns pecados são piores que outros. Qualquer pecado é suficiente para nos levar a depender de Cristo quanto à salvação e a vida eterna. Não há outro caminho, além de Cristo, por meio do qual alguém pode ser salvo do pecado e suas conseqüências, e todos pecamos reiteradamente.
versículo 4
Em sua bondade, Deus retarda seu julgamento para lhe dar tempo às pessoas para que se arrependa. É muito fácil confundir a paciência de Deus com a aprovação da forma equivocada em que vivemos. A auto avaliação é difícil, e mais difícil ainda é nos justificar com Deus e lhe permitir que nos diga no que devemos trocar. Entretanto, como cristãos devemos orar sempre a fim de que Deus nos assinale nossos pecados e nos cure. É lamentável, mas é mais fácil nos surpreender da paciência que Deus tem com outros, que nos humilhar ante a que O tem conosco.
versículo 5
-11 Apesar de que pelo general não recebemos o castigo imediato por cada pecado, o julgamento final de Deus é certo. Não sabemos com exatidão quando ocorrerá, mas sabemos que ninguém escapará do encontro final com o Criador. se desejar mais informação sobre o julgamento, veja-se João 12:48 e Apocalipse 20:11-15.
versículo 7
Paulo diz que os que com paciência e perseverança fazem a vontade de Deus terão vida eterna. Não contradiz sua declaração anterior de que a salvação é sozinho por fé (1.16, 17). As boas obras não nos salvam, mas quando entregamos nossa vida por completo a Deus, queremos lhe agradar e fazer sua vontade. portanto, nossas boas obras são uma demonstração de agradecimento pelo que Deus tem feito, não um prerrequisito para obter sua graça.
versículo 12
-15 A gente se condena não pelo que desconhece, mas sim pelo que faz com o que sabe. Quem conhece a Palavra escrita de Deus e sua Lei serão julgados por elas. Quem nunca tem visto uma Bíblia sabem diferenciar entre o bom e o mau, e lhes julgará por não ter tomado em conta nem sequer as normas que sua consciência lhes ditava. Freqüentemente, o julgamento de Deus se vê obstaculizado por nosso sentido moderno do processo legal e os direitos do indivíduo. Mas recorde que as pessoas revistam violar as normas que criaram para elas mesmas.
-15 Se viajasse ao redor do mundo, descobrirá em cada sociedade evidências da Lei moral de Deus. Par exemplo, todas as culturas prohíben o homicídio e mesmo assim em todas as sociedades essa lei se quebranta. Pertencemos a um gênero teimoso. Sabemos o que é bom, mas insistimos em fazer o mau. Admita ante você e ante Deus que encaixa no molde humano e que freqüentemente não cumpre com as normas estabelecidas (muito menos com as de Deus). Esse é o primeiro passo para o perdão e a santidade.
versículo 17
ss Paulo continua desenvolvendo seu argumento no sentido de que todos somos culpados diante de Deus. depois de descrever o fim dos incrédulos, os gentis pagãos, ocupa-se dos religiosos privilegiados. A pesar do conhecimento que têm da vontade de Deus, também têm culpa por não viver o que acreditam. Quem tem crescido em lares cristãos são os religiosos privilegiados de hoje. A condenação do Paulo é aplicável a eles se não chegarem a viver conforme ao que sabem.
versículo 21
, 22 Paulo indica a quão judeus necessitavam autojuzgarse pela Lei e não julgar a outros. Conheciam muito bem a Lei e sabiam como justificar suas ações enquanto criticavam a outros. Mas a Lei é mais que a "letra". É uma pauta para viver de acordo à vontade de Deus e também é uma advertência de que não podemos viver rectamente sem manter uma relação com Deus. Como Jesus destacou, reter o que pertence a alguém é roubar ( Marcos 7:9-13) e olhar a outra pessoa para cobiçá-la é adultério ( Mateus 5:27-28). antes de acusar a outros, devemos nos olhar e verificar se esse pecado, em qualquer de suas formas, está em nós.
-27 Estes versículos são uma crítica mordaz à hipocrisia. É muito mais fácil dizer a outros como comportar-se que viver como é devido. É mais fácil dizer as palavras boas que lhes permitir que joguem raízes em nós. Aconselha a outros que façam algo que você não está disposto a fazer? Procure que suas palavras as avalizem suas ações.
versículo 24
Se você diz formar parte do povo de Deus, sua vida deve refletir a Deus. Quando lhe desobedece, desonra seu nome e por isso a gente incluso pode falar mal de Deus. O que pensa de Deus a gente ao contemplar sua vida?2.25-29 A palavra circuncisão se refere ao sinal do pacto de Deus com seu povo. requeria-se que todos os varões judeus se submetessem a este rito ( Gênesis 17:9-14). Para o Paulo, ser judeu (circuncidado) não significava nada se a pessoa não obedecia as leis de Deus. Por outro lado, os gentis (incircuncisos) podiam receber o amor e a aprovação de Deus se guardavam seus mandamentos. Paulo passa a nos explicar que o verdadeiro judeu (um que tem o favor de Deus) não é a pessoa circuncidada (um judeu "exteriormente"), a não ser aquele cujo coração é reto diante de Deus e lhe obedece (um judeu "no interior").
versículo 28
, 29 Ser judeu significava formar parte da família de Deus e herdar todas suas promessas. Entretanto, Paulo esclarece que a membresía na família de Deus se apóia em qualidades internas, não externas. Todos os que tenham corações retos são judeus na verdade, ou seja, membros da família de Deus (veja-se também Gálatas 3:7). Assim como a circuncisão não era suficiente para os judeus, tampouco o é assistir à igreja, ser batizado, confirmado ou aceito como membro. Deus procura nossa sincera entrega e obediência. (se desejar mais informação a respeito da circuncisão do coração, vejam-se também Deuteronômio 10:16; Jeremias 4:4.)