Bible Commentaries
1 Coríntios 11

versículo 1

por que diz Paulo: "Sigam meu exemplo"? O não era arrogante, não se acreditava uma pessoa sem pecado. Neste momento, os crentes em Corinto não sabiam muito a respeito da vida e o ministério de Cristo. Paulo não podia lhes dizer que imitassem a Cristo porque os evangelhos ainda não tinham sido escritos, portanto não tinham idéia de como era Jesus. A melhor maneira de guiar a estes novos cristãos era lhes mostrando a um Cristo em quem confiassem (vejam-se também Gálatas 4:12; Filipenses 3:17; 1 Tessalonicenses 1:6; 1 Tessalonicenses 2:14; 2 Tessalonicenses 3:7, 2 Tessalonicenses 3:9). Paulo esteve em Corinto quase dois anos e pôde estabelecer uma relação de confiança com muitas destas pessoas.

versículo 2

ss Nesta seção a preocupação principal do Paulo é a irreverência na adoração. Devemos ler esta parte tomando em conta a situação que se vivia em Corinto. O assunto de usar véu ou cobrir a cabeça, apesar de parecer sem importância, chegou a ser um problema muito sério porque o trasfondo cultural estava em conflito. Os feijões sempre cobriam suas cabeças na adoração. Uma mulher que não cobrisse sua cabeça em público refletia que tinha perdido seu moral. Por outro lado, as gregas não acostumavam cobrir suas cabeças para a adoração.Nesta carta Paulo já se ocupou das divisões na igreja e dos desórdenes. Ambos tema estavam envoltos em todo isso. A solução do Paulo vem de seu desejo de que exista unidade entre os membros da igreja e que se renda um culto apropriado. Aceitou a soberania de Deus na criação de regras para todo tipo de relações.

-16 Esta seção enfoca uma atitude para a adoração, não tem que ver com o matrimônio ou o papel das mulheres na igreja. Embora as instruções específicas do Paulo pudessem ser culturais (as mulheres usando véu na adoração), os princípios atrás de suas instruções específicas são eternos, e incluem o respeito pelo cônjuge, a reverência e atitude apropriada na adoração, e um enfoque de vida dependente de Deus. Se fizer algo que ofenda facilmente a outros membros e possa dividir a igreja, então troque sua forma de promover a unidade nela. Por isso Paulo disse às mulheres que não se cobriam a cabeça que o fizessem, não porque fora um mandato das Escrituras, mas sim porque liberava à igreja de dividir-se quanto a um assunto insignificante que só servia para apartar a mente da gente de Cristo.

versículo 3

Na frase "o varão é a cabeça da mulher", cabeça não se usa para indicar controle ou supremacia, a não ser "a fonte de". devido a que o homem foi criado primeiro, a mulher deriva sua existência do homem, como o homem de Cristo e Cristo de Deus. Evidentemente Paulo estava corrigindo alguns excessos que as mulheres casadas corintias estavam requerendo.

Submissão é o elemento chave para o funcionamento sem asperezas de todo negócio, governo ou família. Deus ordenou a submissão em certas relações para acautelar o caos. É essencial compreender que submissão não é rendição, privação ou apatia. Tampouco significa inferioridade, porque Deus criou a todas as pessoas a sua imagem e semelhança e todas têm o mesmo valor. Submissão é dedicação mútua e cooperação.Deus chama à submissão a todos por igual. Não fez ao homem superior, facilitou as coisas para que o homem e a mulher trabalhassem juntos. Jesucristo que é igual com o Pai, submeteu-se para levar adiante o plano de salvação. De igual modo, na forma como o homem se submete a Deus, a esposa devesse submeter-se a seu marido pelo bem de seu matrimônio e sua família. Submissão entre iguais é submissão voluntária, não forçada. Servimos a Deus nestas relações atuando com submissão a outros em nossa igreja, a nosso cônjuge e a nossas autoridades.

versículo 9

-11 Deus criou graus de autoridade a fim de que sua criação funcionasse normalmente, entretanto devem existir graus de autoridade, até no matrimônio, não devem existir graus de superioridade. Deus criou homens e mulheres com características únicas e complementares. Um sexo não é melhor que o outro. Não devemos permitir que o assunto da autoridade e a submissão se converta em uma arma para destruir a unidade matrimonial. Em troca, devemos usar nossos dons únicos para fortalecer nossos matrimônios e glorificar a Deus.

versículo 10

"A mulher deve ter sinal de autoridade sobre sua cabeça, por causa dos anjos" pode significar que a mulher deveria cobrir seu cabelo como um sinal de que está sob a autoridade de um homem. Este é um fator que os anjos tanto entendem como observam no louvor cristão. Veja-a nota a 11.2ss como uma explicação quanto a cobri-la cabeça.

versículo 14

, 15 Paulo, ao se referir a cobri-la cabeça e ao comprido do cabelo, diz que os crentes devessem atuar de tal maneira que honrem a cultura a que pertencem. Em muitas culturas o cabelo comprido nos homens é apropriado e masculino. Em Corinto, considerava-se como um signo de prostituição masculina nos templos pagãos. E as mulheres com o cabelo curto eram consideradas prostitutas. Paulo está dizendo que na cultura corintia as mulheres deveriam ter seus cabelos largos. Se para a mulher ter o cabelo curto era signo de prostituição, significava que uma com o cabelo assim teria maior dificuldade para apresentar um testemunho acreditável em favor de Cristo. Paulo não está dizendo que devêssemos adotar todas as práticas de nossa cultura, mas sim deveríamos evitar aparências e conduta que nos separem de nossa meta, que é oferecer um testemunho acreditável de Cristo, e demonstrar nossa fé cristã.

versículo 17

-34 O ceia do Senhor (11.20) é uma representação visível da morte de Cristo por nossos pecados. Recorda-nos a morte de Cristo e a esperança gloriosa de sua volta. Nossa participação fortalece nossa fé através da comunhão com Cristo e o companheirismo com outros crentes.

versículo 19

Paulo reconhece que pudessem existir diferenças entre os membros da igreja. Quando se transformam em divisões resultam destrutivos à congregação. Aqueles que causam divisão só servem para destacar aos crentes genuínos.

versículo 21

, 22 Quando se celebrava a ceia do Senhor na igreja primitiva, esta incluía uma festa ou um jantar de companheirismo seguida pela celebração da comunhão. Na igreja de Corinto chegou a converter-se em um tempo de gulodice e de beber em excesso enquanto outros estavam famintos. Incluía muito pouco a caridade e o companheirismo. Certamente não era uma demonstração da unidade e o amor que deve caracterizar à igreja, não era tampouco uma preparação para a comunhão. Paulo condenou estas ações e recordou à igreja o verdadeiro propósito da ceia do Senhor.

versículo 24

, 25 O que significa a ceia do Senhor? A igreja primitiva recordou que Jesus a instituiu na noite da Páscoa ( Lucas 22:13-20). Assim como na Páscoa se celebrava a liberação da escravidão no Egito, na ceia do Senhor se recorda a liberação de nossos pecados pela morte de Cristo.Os cristãos têm várias opções quanto ao que Cristo quis dizer com Este palavras é meu corpo": (1) Alguns acreditam que o vinho e o pão, realmente, devem ser o corpo e o sangue de Cristo. (2) Outros acreditam que o pão e o vinho permanecem invariáveis, mas que Cristo está espiritualmente presente no pão e o vinho. (3) Até outros acreditam que o pão e o vinho simbolizam o corpo e o sangue de Cristo. Os cristãos estão de acordo, entretanto, que a participação na ceia do Senhor é um elemento importante na fé cristã e naquela presença de Cristo, entretanto, entendemos que nos fortalece espiritualmente.

versículo 25

O que é o novo pacto? Com o acordo antigo, a gente podia aproximar-se de Deus só por meio dos sacerdotes e o sistema de sacrifícios. A morte de Cristo na cruz trouxe consigo um novo pacto entre Deus e nós. Agora todos sem exceção podemos nos aproximar de Deus e nos comunicar com O. O povo do Israel entrou primeiro neste acordo depois de seu êxodo do Egito (Exodo 24) e isto foi designado para assinalar o dia quando Jesucristo voltaria. O novo pacto completa, mais que substituir, o pacto antigo, cumprindo tudo o que o acordo anterior assinalou (veja-se Jeremias 31:31-34). Comer o pão e beber a taça mostra que estamos recordando a morte de Cristo por nós e renovando nosso pacto de lhe servir.

Jesus disse: "Façam isto todas as vezes que a beberem em memória de mim". Como devemos recordar a Cristo na ceia do Senhor? Pensando no que fez e por que o fez. Se a ceia do Senhor só se converter em um ritual nada mais ou em um hábito piedoso, deixou que nos recordar a Cristo e perdeu seu significado.

versículo 27

ss Paulo dá instruções específicas relacionadas com a forma em que devesse celebrá-la ceia do Senhor. (1) Deveríamos participar da ceia do Senhor com uma atitude de arrependimento porque recordamos que Cristo morreu por nossos pecados (11.26). (2) Deveríamos tomá-lo dignamente, com reverência e respeito (11.27). (3) Deveríamos nos examinar a nós mesmos para ver se tivermos algum pecado sem confessar ou alguma atitude de ressentimento (11.28). Estamos preparados e preparados solo quando acreditam no e o amamos. (4) Deveríamos considerar a outros (11.33), esperando até que todos estejam pressentem e participando dela em ordem e em unidade.

-34 Quando Paulo diz que ninguém deve tomar indignamente a ceia do Senhor, estava dirigindo-se aos membros da igreja que estavam participando dela sem pensar no que realmente significava. Todo aquele que atua assim "será culpado do corpo e do sangue do Senhor". Em lugar de honrar seu sacrifício estavam participando da culpa dos que tinham crucificado a Cristo. Em realidade, ninguém é digno de participar da ceia do Senhor. Todos somos pecadores salvos por graça. Esta é a razão pela que deveríamos nos preparar para a comunhão por meio de uma introspecção saudável, confissão de pecado e o acerto de diferenças com outros. Estas ações removerão as barreiras que afetam nossa relação com Cristo e com outros crentes. Não permita que o reconhecimento de seu pecado o afaste da comunhão, procure ser dirigido a participar dela.

versículo 29

"Sem discernir o corpo do Senhor" significa não entender o que a ceia do Senhor representa e não distinguir a de uma comida normal. Os que fazem isto se condenam a si mesmos (veja-se 11.27).

versículo 30

"Muitos dormem" é outra forma de descrever a morte. Que algum deles morrera pode ser um julgamento sobrenatural sobre a igreja em Corinto. Este tipo de disciplina ressalta a seriedade do serviço de comunhão. O ceia do Senhor não deve tomar-se com ligeireza, este novo pacto custou ao Jesus sua vida. Não é um ritual sem significado, a não ser um sacramento dado por Cristo para nos ajudar a fortalecer nossa fé.

versículo 34

As pessoas devem vir à a Santa janta desejando a comunhão com outros crentes e preparados, não para saciar-se com uma grande janta. "Se algum tuviere fome, coma em sua casa" significa que podiam jantar de antemão e vir à comunhão com suas mentes postas no marco adequado.COMO TOMAR DECISÕES EM ASSUNTOS DELICADOSSe escolher um curso de ação,-- ajuda meu testemunho por Cristo? (9.19-22)-- sou motivado em meu desejo de ajudar a outros para que conheçam cristo? (9.23; 10.33)-- ajuda-me a fazer o melhor? (9.25)-- vai contra algum mandamento específico das Escrituras e motiva a que peque? (10.12)-- é o melhor e o mais benéfico curso de ação? (10.23, 33)-- estou pensando só em mim ou realmente me preocupam as outras pessoas? (10.24)-- estou atuando com carinho ou egoístico? (10.28-31)-- glorifica a Deus? (10.31)-- motiva isto a que alguém peque? (10.32)Todos nós tomamos centenas de decisões cada dia. Muitas delas não têm ataduras corretas ou incorretas: como o que veste ou o que come. Mas com freqüência enfrentamos decisões que têm um pouco mais de peso. Não queremos fazer o incorreto e não queremos ser causadores de que outros o façam então como podemos tomar essas decisões?