Bible Commentaries
Apocalypse 10

versets 1-11

Apocalypse 10:1

SOMMAIRE DE APOCALYPSE 10

Le livre ouvert

• L’ange puissant.
• Le livre ouvert.
• Se tenant sur la terre et la mer.
• Les sept tonnerres.
• Le serment de l’ange.
• Jean doit dévorer le livre.
• Doux, ensuite amer.
• Jean doit de nouveau prophétiser.

Je vis un autre ange puissant qui descendait du ciel

Cet ange puissant a été vu dans une vision et doit être considéré comme un symbole. Sa description ressemble fort à celle du fils de l’homme en Apocalypse 1:13-16. Quoique l’ensemble puisse signifier un mouvement important, le parallélisme de cette description implique que Christ vient dans ce mouvement.

Observons de près les faits relatés.

1. C’est un ange puissant.
2. Il descend du ciel, enveloppé d’une nuée.
3. L’arc-en-ciel au dessus de sa tête est le symbole de la paix et de l’espoir.
4. L’éclat de son visage et de ses pieds montrent qu’il va répandre la lumière et l’intelligence.
5. Le fait qu’il se tienne sur la terre et sur la mer indique que sa mission concerne le monde entier.
6. L’ange tient dans sa main un livre ouvert. Le rouleau, non seulement n’est pas scellé, mais il est déroulé de sorte que l’on puisse le lire. Ce livre ouvert occupe une place remarquable dans cette œuvre. Le livre dans la main de l’ange doit être l’emblème d’une action quelconque.
7. Que découvrons-nous ? Lorsque, alors qu’il se tenait sur la terre et sur la mer un livre ouvert dans la main, il cria d’une voix forte un ordre, une proclamation ou pour attirer l’attention, les sept tonnerres firent entendre leurs voix. À l’évidence, tout cela signifie qu’un puissant mouvement sur la terre vient de commencer, inauguré par le Christ lui-même.

Voir Thème Johnson : « Introduction aux chapitres 10 et 11 » 9712.

Apocalypse 10:2

Voir Thème Johnson : « L’accomplissement du livre ouvert » 9713.

Apocalypse 10:4

Quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, etc

Ils firent entendre leurs voix quand l’ange cria d’une voix puissante. Jean ne reçut pas la permission d’écrire ce qu’ils dirent.

Certains faits peuvent nous aider pour comprendre ce que cela signifie.

1. La puissance apostate qui avait fermé et ôté le livre du NT était appelée la ville aux sept collines ; l’Apocalypse y fait allusion par « la femme qui était assise sur sept collines,  » Apocalypse 17:9 ;
2. Le mot « tonnerre » a été utilisé par beaucoup pour décrire les bulles et les anathèmes lancés par l’Église romaine au cours de son histoire, au cours des conflits avec ses opposants.
3. L’Histoire nous rappelle qu’à l’époque de la Réformation, les anathèmes lancés par le Pape furent particulièrement nombreux et virulents. Jean nous informe qu’il était prêt à écrire ce qui avait été proclamé ; ce fait n’est pas insignifiant.

Ce que les sept tonnerres avaient proclamé était revêtu de l’autorité divine, et Jean voulait l’écrire pour que ce soit inclus dans la parole de Dieu. Mais une voix venue du ciel lui intima l’ordre de sceller ce qu’il avait entendu et de ne pas l’écrire. Pourquoi ? Il faudra attendre la Réforme pour comprendre. Martin Luther a finalement jeté aux flammes les « tonnerres,  » les bulles du Pape contre son enseignement et sa compréhension des Écritures, et tous les réformateurs ont fait de même.

Apocalypse 10:5

Et l’ange... jura... qu’il n’y aurait plus de temps

Ce passage signifie qu’il reste peu de temps et que, lorsque la septième trompette retentira, tout le temps sera écoulé. En réponse aux anathèmes, aux tonnerres, aux persécutions suscités par la Réformation, le grand ange qui se tient sur la terre et sur la mer leva la main droite et proclama solennellement que le temps des épreuves, des persécutions et des souffrances d’une partie de l’Église va se terminer. Dans Apocalypse 6:10, les martyrs de la persécution païenne crient « jusques à quand ? » Ici, les martyrs persécutés par l’Église, reçoivent l’assurance que ces persécutions arrivent à leur fin. Le mystère sera achevé dès que le septième ange sonnera de la trompette.

Apocalypse 10:8

Va, prends le petit livre... mange-le

Faisons un résumé des événements de ce chapitre :

1. L’ange tient dans sa main un livre ouvert.
2. Il attire l’attention sur lui à haute et puissante voix.
3. Les sept tonnerres lancent leurs foudres contre la réception du livre ouvert par le monde.
4. Jean s’apprête à écrire ce qu’ils ont dit, mais il en est empêché.
5. L’ange affirme sous serment que la puissance des sept tonnerres et leurs terreurs seront de courte durée et que, bientôt, le septième ange sonnera la rédemption universelle et le triomphe.
6. Jean est prié de prendre le livre.
7. Il le reçoit et il lui est demandé de le manger, de le recevoir et de dévorer son contenu.
8. Ses mots sont doux comme le miel. Dans le psaume 19, la parole de Dieu est comparée à la douceur du miel, Psaumes 19:10.
9. Mais ses effets sont amers.

Le grand but de l’ange semble être d’offrir le livre ouvert au monde. Le livre est mentionné quatre fois dans ce chapitre; il est précisé deux fois qu’il est ouvert, Apocalypse 10:2, 8, 9, 10.

Apocalypse 10:10

Je pris le petit livre de la main de l’ange

Jean, au nom de l’humanité, reçoit le livre ; un symbole du NT que les nations recevront dans leurs propres langues suite à la Réforme. La parole du Seigneur fut reçue par les peuples avec joie et empressement. Ils la trouvèrent « aussi douce que le miel qui coule des rayons,  » Psaumes 19:10. Mais après qu’ils eurent dévoré la parole avec une grande joie, les effets amers se produisirent. Un très grand nombre fut persécuté et mis à mort parce qu’ils avaient accepté le livre et mis en pratique son enseignement.

Apocalypse 10:11

Il faut que tu prophétises de nouveau, etc

Enfin, après avoir mangé le livre, une autre conséquence de cette action est mise en évidence. La prophétie, ce n’est pas seulement dévoiler l’avenir, c’est aussi proclamer un message de la part de Dieu. Ce message a d’abord été annoncé par les apôtres eux-mêmes, puis par ceux qui propageaient leur enseignement. La prédication apostolique avait été altérée au cours des âges et avait pratiquement disparu. Jean, représentant des apôtres, doit prophétiser et annoncer le retour de la prédication apostolique parmi les peuples et les nations. Cela fut concrétisé par la Réformation.