Bible Commentaries
Juges 13

Samson (chapitres 13 et 14)

Dans l’histoire des Juges précédents, il n’avait pas été dit un mot des tribus du sud. Ce fait s’explique si, comme nous le pensons, ce qui va être raconté s’est passé en même temps que les événements précédents ; voir l’Introduction.

Naissance de Samson (1-24)

Parallèle à Juges 10.7.

Philistins : voir Genèse 10.14, note.

Tsoréa, dans la vallée de Sorek, sur le versant de la montagne de Juda vers la plaine maritime (Josué 15.33, note).

De la famille des Danites, c’est-à-dire de la tribu de Dan (Juges 18.1-30 ; car, d’après Nombres 26.4, cette tribu se composait d’une seule famille. Placée immédiatement au nord de la Philistie, cette tribu était celle qui avait le plus à souffrir de l’oppression.

Stérile. Comme Samuel et Jean-Baptiste, Samson est l’enfant de la promesse.

Rien d’impur. Règle applicable à tous les Israélites, mais particulièrement aux naziréens.

Voir Nombres 6.1-8.

Commencera. C’étaient Samuel el David qui devaient achever cette délivrance.

Rien de ce qui provient de la vigne : Nombres 6.3.

Ne reconnaissant pas encore dans cet homme de Dieu l’ange de l’Éternel, Manoah veut comme Gédéon, remplir envers lui les devoirs de l’hospitalité.

Un chevreau (comme Juges 6.19 ; comparez Genèse 38.17 ; Luc 15.29), plutôt qu’un agneau. Le chevreau est plus tendre et plus délicat, surtout quand il est bouilli dans le lait. On en use de même encore aujourd’hui (voir Van Lennep, Bible Lands, I, page 204).

T’honorions : par des présents, pour te témoigner notre reconnaissance (Nombres 22.17-37 ; Nombres 24.11).

Merveilleux. Ce n’est pas là le nom de l’ange de l’Éternel, mais une qualité de son nom, et, comme le nom révèle l’être, une propriété de sa personne. La relation, entre la personne appelée l’ange de l’Éternel et l’Éternel lui-même est insondable pour notre intelligence. Jésus dit : Nul ne connaît le Fils que le Père.

Le rocher : il est appelé l’autel au verset suivant.

La face contre terre. Ils comprennent enfin quel est l’être qui leur est apparu.

Nous mourrons : voir Ésaïe 6.5, note.

Samson. Ce nom peut signifier l’homme qui est comme un soleil (le soleil : schémesch) ou bien aussi le ravageur. Ce dernier sens est admis par Josèphe.

Exploits de Samson (13.25 à 15.20)

Commença de le pousser. Une impulsion d’en-haut le saisit et le poussa à déployer sa force contre les Philistins.

Mahané-Dan : le camp de Dan, nom de l’endroit, situé à l’ouest de Kirjath-Jéarim, où d’après Juges 18.12, les Danites, lorsqu’ils se décidèrent à émigrer, établirent leur camp. C’est là que Samson fut enseveli.

Esthaol : probablement un peu au sud de Tsoréa. Voir Josué 15.33, note.