Lectionary Calendar
Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
video advertismenet
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Psalms 42". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/psalms-42.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Psalms 42". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (3)
versets 1-11
Psaumes 42:1
* Le combat dans lââme du croyant
(1-5)
Le psalmiste considère le Seigneur comme son chef, un chef plein de bonté vers lequel il se tourne de tout son cÅur ; jetant, pour ainsi dire, lâancre en toute sûreté, il se trouve épargné de la tempête. Une âme pleine de grâce tire une certaine satisfaction à se trouver dans les parvis de Dieu, même si elle ne peut Le rencontrer en personne. Les âmes vivantes ne sont pas en paix tant quâelles ne se trouvent pas à proximité du Dieu vivant. Apparaître devant le Seigneur représente bien le désir du justifié comme câest dâailleurs lâappréhension de lâhypocrite.
Rien nâest plus cruel pour une âme pleine de grâce que les tendances qui cherchent à ébranler sa confiance dans le Seigneur. Ce nâétait pas le bon souvenir des plaisirs de la cour qui affligeait David ; câétait le souvenir du libre accès quâil avait eu précédemment à la maison de Dieu, et le plaisir dây séjourner. Ceux qui ont une communion intime avec leur propre cÅur devront souvent se réprimander eux-mêmes.
Observez quel est le remède à la douleur : quand une âme se confie en elle même, elle sombre ; si elle saisit fermement la puissance et la promesse de Dieu, elle sera tenue hors des tourbillons. Et quel est notre soutien dans le malheur sinon celui donné par le réconfort que lâon pourra avoir en Lui ? Nous avons une bonne raison de nous lamenter sur le péché ; mais étant tombés bien bas, nous serons à même de fuir lâincrédulité et la rébellion ; nous devons donc nous efforcer de prier dans ce sens et dans cette optique.
Psaumes 42:6
(6-11)
Un moyen dâoublier nos différentes misères est de rester en communion avec le Dieu de miséricorde. David vit toutes les épreuves amenées par la colère de Dieu et cela lâa découragé. Mais si un ennui survient rapidement, à la suite dâun autre, si tout semble concourir à notre ruine, rappelons-nous que tout cela est envoyé et supervisé par le Seigneur. David considère la faveur divine comme la fontaine de bonté à laquelle il aspire. Nous devons espérer et prier au nom du Seigneur Jésus. Un seul mot de Sa part peut calmer nâimporte quelle tempête, peut transformer lâobscurité la plus sombre en une lumière radieuse, peut tourner la plus amère des complaintes en une prière joyeuse.
Notre espérance de la miséricorde divine doit stimuler notre prière à ce sujet. à la longue, la foi vaincra lâennemi, elle encouragera lâhomme pieux à avoir confiance dans le nom du Seigneur, et à se tenir lui-même près de son Dieu. Le psalmiste ajoute à la fin : « et mon Dieu » ; cette pensée le rend capable de triompher de ses peines et de toutes ses craintes.
Si nous sommes au bénéfice de Sa miséricorde, de Sa vérité, de Sa puissance, de Son refuge, nâayons jamais cette pensée, quâIl puisse nous oublier, Lui, le Dieu de notre vie, le Rocher de notre Salut. Lâauteur sâefforce de réagir contre le découragement : sa foi et son espérance ont enfin obtenu la victoire. Apprenons à contrôler tous nos doutes et nos craintes incrédules. Appliquons la promesse premièrement à nous-mêmes puis, implorons le Seigneur dans la prière.