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Bible Commentaries
Josué 24

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-33

Josué 24:1

Les bĂ©nĂ©dictions divines Ă  l’égard des anciens d’IsraĂ«l. (1-14)
JosuĂ© rappelle l’alliance entre Dieu et peuple. (15-28)
La mort de JosuĂ©, inhumation des os de Joseph, l’état d’IsraĂ«l. (29-33)

(1-14)

Nous ne devons jamais penser que l’Ɠuvre que Dieu nous a confiĂ©e est terminĂ©e, tant que nous ne sommes pas arrivĂ©s au terme de notre vie. Si le Seigneur prolonge nos jours au delĂ  de ce que nous pourrions espĂ©rer, comme ce fut le cas pour JosuĂ©, c’est qu’Il a encore des services Ă  nous confier. Le croyant qui vise Ă  avoir le mĂȘme esprit que celui qui animait JĂ©sus-Christ, finira par glorifier Sa bontĂ©, en tĂ©moignant Ă  son entourage, de toutes les bĂ©nĂ©dictions immĂ©ritĂ©es que Dieu lui a accordĂ©es.

Le peuple d’IsraĂ«l se rassembla de maniĂšre pieuse et solennelle. JosuĂ© s’adressa aux HĂ©breux. Son discours Ă©manant directement de l’Éternel, reposait sur la doctrine, et tout ce qui en dĂ©coule : la partie spirituelle consistait Ă  rĂ©capituler toutes les grandes bĂ©nĂ©dictions reçues par le peuple et les patriarches. En remerciement Ă  cette misĂ©ricorde divine, JosuĂ© rappela aux enfants d’IsraĂ«l qu’il fallait craindre l’Éternel et continuer Ă  Le servir.

Josué 24:15

(15-28)

Il est essentiel que ceux qui veulent servir Dieu, le fassent avec un esprit rĂ©solu. Le vĂ©ritable amour est le principal sentiment qui peut faire naĂźtre en nous la volontĂ© d’ĂȘtre Ă  Son service. Le PĂšre dĂ©sire seulement qu’on L’adore, en esprit et en vĂ©ritĂ©. Le cĂŽtĂ© charnel humain est inimitiĂ© contre Dieu, et de ce fait, nous rend incapable de Lui adresser toute adoration spirituelle, d’oĂč la nĂ©cessitĂ© d’ĂȘtre nĂ©s de nouveau.

Un grand nombre d’enfants d’IsraĂ«l se contentĂšrent d’accomplir simplement les tĂąches qui leur Ă©taient imposĂ©es. JosuĂ© les plaça face Ă  leur responsabilité : rester indiffĂ©rent, ou servir l’Éternel ; « choisissez qui vous voulez servir, c’est Ă  vous de dĂ©cider ». Avant sa mort, le patriarche dĂ©sirait faire cette dĂ©claration au peuple, quel que soit le choix de ce dernier.

Ceux qui sont assurĂ©s d’aller au ciel, doivent s’attendre Ă  cheminer contre tous les courants contraires. Ils ne doivent pas suivre la majoritĂ©, mais au contraire, ceux qui pratiquent le bien. Personne ne peut prĂ©tendre avoir une conduite parfaite, en toutes circonstances, Ă  moins qu’il ne se soumette devant Dieu, avant d’entreprendre toute action.

Les IsraĂ©lites furent d’accord avec JosuĂ©, Ă©tant influencĂ©s par l’exemple du patriarche, si richement bĂ©ni.

Beaucoup veulent servir le Seigneur. Ils doivent alors bien observer la conduite des hommes pieux : quelle est leur influence vis-à-vis des autres, quel zÚle ils manifestent pour accomplir leur tùche.

JosuĂ© exhorta les enfants d’IsraĂ«l Ă  servir l’Éternel de tout leur cƓur. Ils durent d’abord renoncer Ă  accomplir cette tĂąche par eux-mĂȘmes, ce qui aurait Ă©tĂ© une chose vaine. Cette consĂ©cration du peuple pour Dieu Ă©tant le rĂ©sultat d’un choix dĂ©libĂ©rĂ©, JosuĂ© scella ce vƓu par une cĂ©rĂ©monie solennelle : il Ă©rigea un monument. Ce fut pratiquement la derniĂšre manifestation extĂ©rieure du patriarche. Si les enfants d’IsraĂ«l sombraient Ă  nouveau dans le pĂ©chĂ©, leur sang retomberait sur leur tĂȘte. Que ce soit dans la maison de Dieu, Ă  la table du Seigneur, ou mĂȘme dans divers lieux oĂč nous avons promis solennellement de Le servir devant des tĂ©moins, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que si nous dĂ©faillons, Ă©tant tentĂ©s de L’abandonner, Il saura placer la crainte dans notre cƓur pour nous remettre dans le droit chemin. Dieu seul peut nous accorder la GrĂące de bĂ©nir nos tentatives d’engagement Ă  Son service !

Josué 24:29

(29-33)

Joseph mourut en Égypte ; il avait donnĂ© ce commandement aux enfants d’IsraĂ«l au sujet de ses os : ils ne devaient pas rester en Égypte, mais devaient reposer en terre promise. Il faut souligner Ă©galement la mort et l’enterrement de JosuĂ© et d’ÉlĂ©azar, le souverain sacrificateur : ils furent tous deux des personnages trĂšs utiles, au service d’IsraĂ«l, conformĂ©ment Ă  la volontĂ© divine ; l’un aprĂšs l’autre moururent, et connurent la corruption.

JĂ©sus, par contre, ayant passĂ© toute sa vie Ă  servir les autres avec beaucoup plus d’efficacitĂ© que JosuĂ© et Joseph, ressuscita et ne connut pas la corruption. Ce « RachetĂ© parfait » de Dieu, hĂ©ritera du royaume qui a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© avant la fondation du monde. Tous diront, au sujet de ce JĂ©sus plein de GrĂące : « car tu as Ă©tĂ© immolĂ©, et tu as achetĂ© pour Dieu par ton sang, de toute tribu, et langue, et peuple, et nation ; et tu les as faits rois et sacrificateurs pour notre Dieu, et ils rĂ©gneront sur la terre ». Amen.

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Joshua 24". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/joshua-24.html. 1706.
 
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