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Saturday, July 19th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Joshua 2". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/joshua-2.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Joshua 2". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-24
Josué 2:1
Rahab reçoit et cache deux Israélites. (1-7)
Rahab et les espions. (8-21)
Le retour des espions. (22-24)
(1-7)
La foi dans les promesses divines ne devrait pas nous laisser baisser les bras, face à notre devoir, mais au contraire, encourager notre assiduité à utiliser intelligemment tous les moyens mis à notre disposition. La Providence divine dirigea les espions vers la maison de Rahab.
Dieu savait en effet, où se trouvait celle qui était de tout cÅur en faveur de Son peuple, malgré une compréhensible prudence de la part de cette femme, face aux deux Israélites. Il semble que Rahab ait tenu auparavant une auberge ; et sâil est certain quâelle avait été une femme de mauvaise vie, on peut voir quâelle avait abandonné cette voie du péché. Ce qui pourrait nous faire penser à un changement de conduite accidentel, nâest en fait que le résultat de la Providence divine, dirigeant les cours des choses, en vue dâaccomplir les desseins divins. Câest par la foi, que Rahab reçut ces hommes, malgré leur nationalité, opposée à son peuple et à son roi.
Nous pouvons être certains quâil sâagissait là , dâune bonne action. Câest ce que nous confirme dâailleurs le texte dans, Jacques 2:25 ; elle le fit par la foi, une foi qui lâa placée au dessus de la crainte humaine. Ceux qui prennent ainsi de vrais risques pour Dieu, sont de véritables croyants ; ils sâintègrent par la foi, à Son peuple, en engageant leur destin entre Ses mains. Les espions étaient conduits par la Providence divine, une Providence toute particulière ; Rahab les reçut, sans chercher à tirer quelque bénéfice que ce soit, ni par esprit de malice, sachant pertinemment quâils étaient Hébreux et ayant pour dieu le Dieu dâIsraël. Bien que des critiques puissent être formulées à lâencontre du mensonge de cette prostituée, envers son roi, il semble quâil faille admettre que la Parole ne la condamne pas. Ses connaissances de la Loi divine devaient être cependant assez restreintes : un tel mensonge, même prononcé par quelquâun qui plaçait son espérance dans la lumière de la révélation céleste, mériterait dâêtre tout de même blâmé.
Josué 2:8
(8-21)
Rahab avait entendu parler des miracles que lâÃternel avait accomplis en faveur dâIsraël. Elle était convaincue que Ses promesses sâaccompliraient également et que Ses menaces seraient mises à exécution. Elle savait quâil nây avait aucun autre moyen dâéchapper à Sa colère, sinon en se soumettant à Lui, tout en se plaçant aux côtés du peuple dâIsraël. La conduite de Rahab prouve quâelle possédait tous les principes qui conduisaient à la foi divine. Il est intéressant de remarquer les promesses que lui firent les espions. LâÃternel se manifeste souvent par Sa bonté et Sa vérité, Psaumes 117:2 ; par ces deux qualités, Il est déjà digne dâêtre suivi !
Ceux qui gardent les promesses de Dieu dans leur cÅur, marchent avec une prudence respectueuse, quand ils les voient sâaccomplir.
Les espions mirent en place un procédé simple et pratique pour sauver Rahab : un cordon écarlate, semblable au sang qui recouvrait le linteau des portes des Israélites, lorsque lâÃternel frappa les premiers-nés dâÃgypte ; cela rappelle la sécurité dont peuvent bénéficier les pécheurs, au travers du sang expiatoire de Christ ; grâce à cette expiation, nous sommes en mesure de nous réfugier en Jésus, pour fuir la colère légitime de Dieu. Ce cordon, que Rahab utilisa pour sauver les Israélites, est le même que celui qui nous garde en sécurité : le sang de Jésus !
Quelle que soit la manière dont nous servons et honorons Dieu, nous sommes en droit dâespérer quâIl nous bénira et nous aidera !
Josué 2:22
(22-24)
Le rapport que firent les espions à leur retour, était encourageant. Tous les habitants de ce pays défaillaient, face à Israël ; ils nâavaient ni la sagesse de céder aux Hébreux, ni le courage de combattre. De telles terreurs, devant la colère divine, qui neutralisent à ce point les impies, sans les conduire toutefois à la repentance, sont annonciatrices de leur destruction imminente. Mais la Grâce abonde toujours, en faveur du plus grand des pécheurs. Que ce dernier puisse se tourner sans attendre vers Christ, pour se réfugier en Lui, et tout ira pour le mieux quant à son sort !