Bible Commentaries
Jérémie 5

versets 1-31

Jérémie 5:1

La profession religieuse des Juifs n’était qu’hypocrisie. (1-9)
Les procédés cruels des ennemis d’Israël. (10-18)
L’apostasie et l’idolâtrie du peuple juif. (19-31)

(1-9)

On ne trouvait en Israël, aucun homme empreint de droiture, et de piété. L’Éternel avait bien décelé la véritable nature du peuple, au travers de toutes ses hypocrisies. Même les pauvres vivaient dans l’ignorance de la dévotion, s’adonnant fatalement à la méchanceté. Que pouvait-être le devenir d’un tel peuple, pratiquant les « œuvres des ténèbres », en ignorant tout ce qui concerne Dieu ?

Il existe des personnes modestes, mais pieuses, qui, en dépit de leur pauvreté, connaissent les voies du Seigneur : elles les pratiquent et accomplissent leur devoir, mais ceux qui ignorent volontairement la piété n’ont aucune excuse. Les riches sont souvent insolents et hautains, et leurs différents excès les rendent plus que fautifs.

Jérémie 5:10

(10-18)

Des multitudes furent vouées à la ruine, en croyant que Dieu n’était pas aussi sévère qu’Il l’annonçait dans Sa Parole ; par cette fausse idée, Satan a détruit l’humanité !

Les pécheurs, par nature, ne sont pas disposés à accepter la véracité de la Parole de Dieu ; cela ne les inquiète nullement, et ils continuent à pratiquer leurs péchés. Ils se raillent et se moquent des messages du Seigneur, à la mesure de leur iniquité.

Dieu peut nous faire subir l’épreuve, pour les causes les plus variées, en divers endroits. Il a de la miséricorde « en réserve » pour les Siens, leur indiquant les limites à ne pas dépasser, afin de ne pas provoquer Ses jugements.

Ne négligeons pas le « mais » qui commence le verset 18

: il représente l’engagement de l’Éternel envers Israël. Il proclame Sa sainteté et Son mécontentement total à l’égard du péché, même s’Il semble parfois épargner le pécheur, Psaumes 89:30-35.

Jérémie 5:19

(19-31)

Les cœurs non repentants sont toujours prêts à accuser Dieu d’injustice, à cause des afflictions qu’ils subissent. Ils peuvent néanmoins constater que c’est leur péché qui a provoqué leur punition. Si les hommes s’enquerraient davantage de l’origine des difficultés que leur envoie le Seigneur, cela les ferait réfléchir sur leurs différents péchés.

Les vagues agitées obéissent aux décrets divins : même si elles ont la taille d’une montagne, elles ne doivent pas outrepasser le sable des rivages ; cependant, elles rappellent parfois toutes les règles absolues de la loi divine, lorsqu’elles déferlent sans mesure sur le monde, suite à la méchanceté des pécheurs ici-bas, ces derniers ne cherchant qu’à satisfaire leur propre intérêt.

Tandis que le Seigneur, année après année, nous réserve des semaines propices à la moisson, les hommes abusent de cette bonté : ils continuent à transgresser Ses commandements. Le péché nous prive des bénédictions divines ; il rend le ciel et la terre austères, aussi durs que des métaux. Il est certain que les éléments de ce monde ne sont pas les meilleurs, comparés aux merveilles célestes ; il ne faut pas estimer, que malgré la prospérité de certains hommes méchants, Dieu tolère leur conduite. Bien que la sentence divine contre les mauvaises œuvres semble parfois tarder, elle sera inéluctablement exécutée.

« Ne châtierais-je pas ces choses là, dit l’Éternel » ? (Verset 29)

. Cette question souligne la véracité et l’imminence des jugements divins. Que ceux qui marchent dans de mauvaises voies considèrent bien que leurs agissements auront une fin, et que cette dernière sera bien amère.