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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 40". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/jeremiah-40.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 40". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-16
Jérémie 40:1
Nebuzaradan demande à Jérémie de se rendre auprès de Guedalia. (1-6)
Conspiration contre Guedalia. (7-16)
(1-6)
Le chef des gardes semble glorifier Dieu, de pouvoir être lâinstrument destiné à accomplir Ses desseins, permettant ainsi à Jérémie de pouvoir continuer son ministère de « messager ».
Beaucoup peuvent discerner la manifestation de la Justice et de la Vérité divines chez les autres, alors quâils restent insouciants et aveugles, quant à leur propre sort et à la pratique du péché. Mais tôt ou tard, tous les hommes seront placés face à la réalité de leur iniquité, cause de toutes leurs misères.
Jérémie était libre de partir ; il lui était conseillé de se rendre auprès de Guedalia, gouverneur placé sous la tutelle du roi de Babylone. On peut toutefois se demander si le prophète agit finalement, conformément à ce conseil.
Ceux qui désirent le salut des pécheurs, ainsi que le bien de lâéglise, cherchent souvent le moment le plus propice pour agir, ayant lâespérance dâêtre utiles, même dans les situations semblant être les plus défavorables.
Jérémie 40:7
(7-16)
Jérémie nâa jamais mentionné dans ses prophéties, de période plus favorable pour les Juifs, que celle située juste après leur captivité ; la Providence divine semblait vraiment encourager le peuple. Hélas, cette perspective, pleine dâespoir, fut bien vite déçue !
Quand Dieu commence à infliger un jugement, Il lâaccomplit inéluctablement jusquâau bout. Alors que la fierté, lâambition, ou la vengeance, animent le cÅur des hommes, ceux-ci continuent néanmoins à former de nouveaux projets, aveuglés par leur sottise, ce qui finit généralement par les conduire à la ruine.
Qui aurait pensé, quâaprès la destruction de Jérusalem, une rébellion aurait pris naissance aussi rapidement ? Il ne peut y avoir de changement authentique dans le cÅur, sinon celui opéré par la Grâce. Si les pécheurs invétérés, gardés prisonniers dans les « chaînes éternelles », pour le jour du jugement, étaient de nouveau autorisés à revenir sur terre, le péché et le mal, inhérents à leur propre nature, resteraient toujours actifs. Seigneur, donne-nous un nouveau cÅur, et un nouvel esprit, en lesquels consiste la nouvelle naissance, car Tu nous as dit : « Si vous ne vous convertissez et ne devenez comme les petits enfants, vous nâentrerez point dans le royaume des cieux », Matthieu 18:3*.
*Référence ajoutée par le traducteur.