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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 23". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/jeremiah-23.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 23". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-40
Jérémie 23:1
La retour des Juifs dans leur pays. (1-8)
La méchanceté des sacrificateurs et des prophètes de Juda, Le peuple est exhorté à ne pas tenir compte des fausses promesses. (9-22)
Ceux qui prétendaient avoir reçu lâinspiration divine, sont menacés. (23-32)
ainsi que ceux qui se moquaient de la véritable prophétie. (33-40)
(1-8)
Malheur à ceux qui sont établis pour sâoccuper du peuple de Dieu, mais qui nâen prennent aucun soin ! Ce texte mentionne le réconfort que trouveront les brebis délaissées. Bien que seul un reste du « troupeau de Dieu » subsiste, Il le sauvera, et tous les Siens retrouveront leurs habitations dâorigine, en Israël.
Christ est mentionné comme « une branche de la famille de David ». Il est « la droiture » en personne, et en Lui, tous les Siens sont justifiés. Christ brisera la puissance usurpée par Satan. Toute la lignée spirituelle dâAbraham, « celui qui marchait par la foi », et de Jacob, « celui qui priait », sera protégée, et sauvée de la culpabilité et de la domination du péché.
Tant que Christ règne en notre âme, cette dernière est à lâaise. Le texte utilise ces termes : « lâÃternel notre Justice ». Christ est en effet notre Justice, comme nulle autre créature ne pourrait lâêtre. Son obéissance à la mort est à lâorigine de la justification des croyants, elle est la « garantie » dâune merveilleuse félicité céleste future. Cette sanctification, est la source de toute leur obéissance personnelle et de leur communion en Lui, par lâEsprit.
Ce Nom, chaque véritable croyant pourra lâinvoquer. Nous nâavons rien dâautre à annoncer : Christ est mort, bien plus, Il est ressuscité, et Il est notre Seigneur â¯!
Cette Droiture qui le caractérise, conforme aux exigences de la loi et de la Justice divines, devient désormais la nôtre : elle nous a été donnée comme un cadeau, par lâEsprit de Dieu ; Il nous en a revêtu, afin de nous permettre dâen bénéficier pleinement, avec tout lâintérêt que cela comporte â¯!
« LâÃternel notre Justice », sont des termes de douceur, pour le pécheur convaincu, pour celui qui a ressenti, par le biais de sa conscience, la culpabilité de son péché. Celui qui a commis lâiniquité a besoin de cette droiture retrouvée, et de toute la puissance qui en résulte.
Le grand salut, celui offert par Christ, est bien plus glorieux que toutes les anciennes délivrances dont lâéglise a pu bénéficier. Que notre âme puisse être recueillie en Son sein, et soit trouvée en Lui â¯!
Jérémie 23:9
(9-22)
Les faux prophètes de Samarie avaient trompé les Israélites, les incitant à se tourner vers différentes Idoles ; de plus, lâÃternel considérait que les faux docteurs de Jérusalem étaient encore plus coupables, animés dâune méchanceté perverse, poussant davantage le peuple à pécher.
Ces « prêtres du mensonge » allaient être amenés à souffrir considérablement, lâÃternel étant vraiment indigné par leur conduite. Ils étaient persuadés quâil nây avait aucun mal réel à pratiquer le péché, et se conduisaient en conséquence, persuadant le peuple de suivre leurs voies.
Ceux qui sont résolus à emprunter de mauvaises voies, connaîtront inéluctablement de fortes désillusions. Combien, parmi ces faux docteurs, avaient reçu une quelconque révélation de Dieu, ou avaient compris la moindre portion de Sa Parole ? Le temps allait venir où ils allaient éprouver bon nombre de revers, pour leur folie et leur impiété.
Lâenseignement et lâexemple donnés par les véritables serviteurs de Dieu, mènent les hommes au repentir, à la foi, et à la droiture. Les faux prophètes, au contraire, conduisent les âmes à se complaire dans le formalisme et les notions du monde, les invitant à vivre sereinement dans leurs péchés.
Prenons garde de ne pas sombrer dans lâimpiété !
Jérémie 23:23
(23-32)
Il est impossible aux hommes de se soustraire au regard de Dieu, Celui qui voit tout : seront-ils jamais capables de discerner les jugements divins quâils doivent subir ? Que ces personnes puissent vraiment considérer la différence fondamentale entre les « soi-disant prophéties », mentionnées dans ce texte, et les véritables, que donnent les authentiques prophètes, serviteurs de Dieu ! Les faux docteurs cités dans ce texte nâauraient pas dû prendre leurs « rêves », pour des « oracles divins ».
Les promesses de paix que firent ces prophètes, ne sont même pas comparables à celles annoncées par Dieu, les premières nâétant que de la « paille ».
Le cÅur de lâhomme hautain ressemble à une pierre : sâil nâest pas « éprouvé par le feu », par la vérité de la Parole de Dieu, cette dernière le brisera en morceaux, comme pourraient le faire les coups dâun marteau.
Comment ceux qui sâopposent au Dieu Tout Puissant, peuvent-ils se sentir en sécurité ? Le message de la Parole de Dieu nâest ni trompeur, ni flatteur, ni sournois. Par sa fidélité, il est facilement reconnaissable parmi les fausses doctrines !
Jérémie 23:33
(33-40)
Quâils sont bien malheureux ceux qui sont abandonnés et oubliés de Dieu !
Ceux qui font des jugements divins un sujet de plaisanterie, ne pourront en fait y échapper. Dieu avait choisi Israël, pour quâil soit proche de Lui, mais les Hébreux se trouvaient maintenant rejetés hors de Sa présence.
Câest faire preuve dâune grande impiété et dâaudace quand on plaisante avec la Parole de Dieu. Chaque expression profane ou déplacée, sur ce sujet, alourdira le fardeau du pécheur, au jour du Jugement, quand la honte éternelle sera sa part.