Bible Commentaries
Écclésiaste 1

versets 1-18

Ecclésiaste 1:1

* Le nom de ce livre signifie « Le Prédicateur. »  La Sagesse de Dieu nous est ici prêchée, par l’intermédiaire de Salomon, qui en est l’écrivain certain. Ce dernier, au terme de sa vie, ayant été sensibilisé à son péché et à ses égarements, a témoigné ici de son expérience, pour le bien des autres ; c’est en fait la suite de son repentir ; il y annonce que tout bien terrestre n’est que vanité et nuisible à la tranquillité d’esprit. Il nous convainc de la vanité du monde, du fait que celui-ci ne peut pas nous rendre heureux ; il nous rappelle la bassesse du péché, et de sa tendance inéluctable à nous rendre misérable. Il montre que rien de ce qui a ét écréé ne peut satisfaire l’âme, et que le bonheur ne peut se trouver qu’en Dieu seul ; une telle doctrine ne peut, sous l’enseignement de l’Esprit, que conduire notre cœur à Jésus-Christ !

* Salomon montre que tout ce qui est humain est vain. (1-3)
Le labeur de l’homme et son besoin de satisfaction. (4-8)
Il n’y a rien de nouveau sous le soleil. (9-11)
Les désagréments dans la vaine poursuite de la connaissance. (12-18)

(1-3)

On peut apprendre beaucoup en comparant différentes parties de l’Écriture. Nous voyons, de manière imagée, Salomon revenir des « citernes crevassées et vides » du monde, pour se tourner vers la « Source  d’eau vive » du ciel ; il décrit son cheminement : son égarement, sa honte, son amertume et sa déception, avec les leçons qu’il en a tirées. Ceux qui veillent ainsi à leur cheminement, pour se diriger vers « la vraie vie », doivent avertir leur entourage de ne pas continuer, en toute insouciance, à errer vers « la mort ».

Salomon n’annonce pas seulement que tout ce qui a constitué son précédent parcours, s’est avéré sans issue, mais que tout n’est que vanité : « Vanité des Vanités, tout est Vanité. » Tel est le message du « Prédicateur », rappelé sans cesse tout au long du livre. Si le monde, dans son état actuel, représentait un tout, sans issue, cela ne vaudrait pas la peine d’y vivre ; si nous possédions toutes les richesses et les plaisirs de ce monde, ce ne serait pas suffisant pour nous rendre heureux.

Quel profit peut tirer un homme de tout son travail ? Tout ce qu’il en obtient ne pourvoira jamais aux besoins de son âme, ni ne comblera ses désirs ; ses œuvres ne seront pas capables d’expier ses péchés, ni ne l’empêcheront pas de perdre son âme : quel avantage aurait-on à posséder toutes les richesses du monde, pour voir son âme aller à la mort, au jugement, et ce, éternellement ?

Ecclésiaste 1:4

(4-8)

Tout, ici-bas se transforme et jamais ne stagne. L’homme, après tout son travail, n’est pas plus proche de trouver le repos que le soleil, le vent, ou le courant de la rivière. Son âme ne trouvera aucun repos, à moins qu’il ne l’obtienne de Dieu.

Les sens se lassent rapidement, et nous éprouvons sans cesse un besoin irrésistible de découvrir l’inconnu …

Ecclésiaste 1:9

(9-11)

Toutes les corruptions du cœur de l’homme sont les mêmes, aujourd’hui comme dans les temps anciens : ses désirs, ses vaines poursuites du bonheur et ses plaintes sont toujours les mêmes.

Cette pensée devrait nous éviter d’espérer vainement de trouver le bonheur au sein de la création terrestre, et nous inciter plutôt à rechercher les bénédictions éternelles.

Combien de réalisations et de personnes, à l’époque de Salomon, semblaient très importantes. Qu’en reste-t-il aujourd’hui ? Rien …

Ecclésiaste 1:12

(12-18)

Salomon a « goûté » à tout et il a trouvé que cela n’était que vanité. Il a poursuivi ses recherches, non seulement sur le plan matériel, mais aussi dans le domaine spirituel, au point de s’en trouver lassé … 

Plus il découvrait que ce qui se pratiquait « sous le soleil », n’était que vanité, plus il était troublé. Il ne pouvait trouver de satisfaction ici-bas, ni procurer du bien aux autres. Même sa recherche de la connaissance et de la sagesse n’ont pu que le conduire à constater la misère et la méchanceté de l’homme ; en fait, plus il progressait dans ses découvertes, plus il découvrait de causes de se lamenter et de pleurer … 

Apprenons à détester et à craindre le péché, la cause de toute vanit éet de toute misère ; progressons dans la « connaissance de Christ ; » recherchons la paix spirituelle dans cette connaissance, dans l’amour et notre service pour le Sauveur  !