Bible Commentaries
2 Samuel 2

versets 1-32

2 Samuel 2:1

David est proclamé roi, à Hébron. (1-7)
Abner établit Ish-Bosheth en tant que roi, Bataille entre les hommes d’Abner et ceux de Joab. (8-17)
Les deux camps battent en retraite. (18-24)
Asaël tué par Abner. (25-32)
(1-7)

Après la mort de Saül, beaucoup rejoignirent David, à Tsiklag, 1 Chroniques 12:22 ; le futur roi plaçait toute sa confiance en Dieu, ce Dernier lui ayant promis le royaume, selon Sa Volonté, au Temps marqué. Une ferme assurance de l’accomplissement des promesses divines, ne peut que motiver les hommes pieux  !

David devait penser de la sorte : « si je suis choisi pour porter la couronne, sans suivre l’Éternel, alors je n’aboutirai à rien ; je ferai donc tout ce que Dieu me prescrit ». Cette bonne disposition du cœur de David, a en fait contribué à son élection au trône ; il en est de même pour tous ceux qui partagent la même conviction, quand Dieu les a choisis pour tenir un poste particulier.

Dans tous nos voyages et nos déplacements, il est vraiment rassurant de voir Dieu nous tracer la route ; si par la foi et la prière, nous Le plaçons devant nous, ce ne sera que bénéfique  !

Dieu, selon Sa promesse, a dirigé David sur son chemin. David s’est élevé graduellement en puissance : il en est ainsi pour le Royaume du Messie, celui du « Fils de David », qui s’établit graduellement ; Il est le Seigneur de toutes choses, bien que nous ne puissions pas encore bien discerner tous les évènements qui sont sous Sa domination  !

2 Samuel 2:8

(8-17)

La nation d’Israël avait tendance à ne pas admettre l’avènement du futur roi David. C’est ce qui permit à l’Éternel d’enseigner Son serviteur, en vue de son futur rôle à la tête de la nation, avec tout l’honneur qui devait en résulter ; le comportement de David, au travers de toutes ses difficultés traversées, révélait sa véritable piété : il était en quelque sorte une image de Christ, à qui Israël ne voulait pas se soumettre, malgré l’onction qu’Il reçut du Père, pour être un Prince et un Sauveur.

Quand Abner prononça ces paroles : « que les jeunes hommes jouent devant nous », il voulait dire en fait : « qu’ils combattent devant nous ».

Quelle sottise de se moquer ainsi du péché : il était vraiment indigne pour cet homme d’agir ainsi, en « gaspillant » le sang humain.

2 Samuel 2:18

(18-24)

La mort survient parfois, quand on l’attend le moins : nous sommes souvent contrariés par les aléas de la vie !

La rapidité et l’agilité d’Asaël, qualités dont il se vantait, ne lui servirent à rien, sinon à précipiter sa fin !

2 Samuel 2:25

(25-32)

Abner appela Joab, pour s’entretenir avec lui des conséquences malheureuses de cette guerre civile.

Ceux qui se plaisent à attiser ce genre de combats fratricides, constateront finalement que ces derniers n’apportent qu’amertume à tous les intéressés. Avec quelle rapidité les hommes deviennent raisonnables, quand ils constatent que tout ce qui les entoure se retourne, par leur faute, contre eux ! La perspective d’une issue fatale change rapidement la mentalité de ce genre de personnes ! Ce qui pouvait motiver la guerre mentionnée dans ce texte, semble s’être estompé bien rapidement.

Ceux qui sont les premiers à entamer une controverse, se repentent parfois avant qu’elle n’éclate vraiment, et n’ont de meilleure solution que de chercher à étouffer les choses en évitant de se mêler aux contestataires, comme Salomon l’a d’ailleurs conseillé. Oh ! Si les hommes pouvaient considérer à temps la gravité de chacun de leurs péchés, en discernant l’amertume systématique finale qui en découle !

L’enterrement d’Asaël est ici mentionné. Des distinctions sont faites ici-bas, entre les funérailles de certains et celles d’autres ; mais lors de la Résurrection finale, aucune différence ne sera faite, tous ressusciteront devant Dieu ; par contre, entre l’homme pieux et l’impie, seul le premier connaîtra la félicité éternelle !