Bible Commentaries
2 Rois 25

versets 1-30

2 Rois 25:1

* Jérusalem est assiégée, Sédécias est capturé. (1-7)
Le temple est brulé, le peuple est envoyé en captivité. (8-21)
Le reste des Juifs fuit en Égypte, Évil-Merodac délivre Jojakin de sa captivité. (22-30)
(1-7)

Jérusalem était tellement fortifiée, qu’il était impossible de la prendre, jusqu’à ce que la famine ne la rende incapable de résister. Dans la prophétie des Lamentations de Jérémie, cet événement est décrit plus en détail ; d’après ce Texte, du livre des Rois, nous pouvons simplement constater que l’impiété et la misère du peuple assiégé, étaient très grandes. Pour finir, la ville fut prise dans une véritable tourmente. Le roi, sa famille, et ses ministres s’échappèrent de nuit, par des passages secrets.

Ceux qui pensent pouvoir se dérober aux jugements divins, se trompent autant que ceux qui estiment être capables de les braver. En ce qui concerne Sédécias, deux prophéties, qui semblaient se contredire mutuellement, se sont en fait accomplies :- Jérémie prédit que Sédécias devrait être déporté à Babylone, Jérémie 32:5, Jérémie 34:3;

- Ézéchiel, quant à lui, annonça qu’il ne devrait pas voir Babylone, Ézéchiel 12:13.

Ce roi fut en effet, déporté en cet endroit, mais ses yeux étant crevés, il ne put le voir !

2 Rois 25:8

(8-21)

La ville et le temple furent brûlés, et il est probable que l’arche subit le même sort. Par ces évènements, Dieu a montré combien peu Il s’inquiète de l’apparat extérieur de Son culte, quand la motivation et le zèle pour la piété sont négligés. Les murs de Jérusalem furent détruits, et le peuple déporté en captivité à Babylone. Les ustensiles du temple furent emportés par les pillards.

Dès que les divers éléments listés dans ce texte furent expatriés ou détruits, que devait-il rester à Jérusalem, qui puisse représenter l’adoration vouée à l’Éternel ? Il était juste pour ce Dernier, de priver de toute bénédiction qui pouvait découler de Son culte, ceux qui avait préféré honorer de faux dieux avant Lui ; les enfants d’Israël, qui auparavant, avaient beaucoup d’autels pour leurs idoles, n’en possédaient maintenant aucun !

De même que l’Éternel ne ménagea pas les anges qui sombrèrent dans le péché, qu’Il condamna à la disparition totale, la race humaine déchue, qu’Il précipita tous les incrédules en enfer, et qu’Il n’épargna même pas Son propre Fils, en Le laissant livrer pour nous tous, il est nul besoin de nous demander quel sort misérable Il peut réserver aux nations coupables, aux églises et aux personnes fautives.

2 Rois 25:22

(22-30)

Le roi de Babylone nomma Guedalia, gouverneur et protecteur des Juifs qui restaient dans le pays de Juda. Les perspectives de paix future étant complètement occultées au reste du peuple de Juda, personne ne pouvait savoir quand on pourrait la retrouver. Ismaël tua Guedalia et tous ceux qui l’entouraient, malgré l’avis défavorable de Jérémie ; tout le peuple qui restait s’enfuit ensuite en Égypte. Ainsi se terminait l’odyssée de ces Juifs : elle était la conséquence de leur propre folie et de leur désobéissance ; voir Jérémie 40:1-45:5. Jojakin fut alors libéré de prison, où il avait séjourné pendant trente-sept ans.

Personne ne peut dire que la paix et la pratique du bien ne reparaîtront jamais, quand on voit tout le mal qui peut régner ici-bas : les plus malheureux ne savent pas à quel point la Providence est capable de modifier le cours de leur vie, ni l’heureuse destinée qu’Elle leur réserve, malgré les nombreuses afflictions qu’ils peuvent traverser.

Même en ce monde, le Sauveur apporte un soulagement au pécheur affligé qui Le cherche, Il lui accorde de goûter aux prémices des joies spirituelles, joies que Lui seul est capable d’accorder éternellement !

Seul le péché nous fait du mal ; Jésus est l’Unique qui puisse faire du bien aux pécheurs repentants !