Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Samuel 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/1-samuel-13.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Samuel 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-23
1 Samuel 13:1
* L’invasion des Philistins. (1-7)
L’holocauste de Saül, il est réprimandé par Samuel. (8-14)
La politique des Philistins. (15-23)
(1-7)
Saül régna un an, sans que rien de bien particulier ne se produise ; mais la deuxième année de son règne, les événements mentionnés dans ce chapitre eurent lieu. Pendant une année le roi d’Israël donna aux Philistins le temps de se préparer pour la guerre, dans le but d’affaiblir et de désarmer les Hébreux.
Quand des hommes s’enflent d’orgueil, ils commettent souvent des actes de folie. Les principaux avantages que peut acquérir « l’ennemi », sur l’église, découlent de la mauvaise conduite de certains de ses membres.
Quand Saül se décida enfin à sonner l’alerte, le peuple, mécontent de la gestion du royaume, ou terrifié par la puissance de l’ennemi, déserta rapidement.
1 Samuel 13:8
(8-14)
Saül ne se soumit pas à l’ordre expressément donné par Samuel, voir 1 Samuel 10:8, donnant les prescriptions à suivre, dans les cas d’extrême gravité. Bien qu’il ne soit ni prêtre ni prophète, Saül offrit lui-même l’holocauste, sans la présence de Samuel. Ayant conscience de sa désobéissance, il tenta de justifier son acte, sans donner le moindre signe de repentir. Il aurait dû au moins, par prudence, reconnaître sa désobéissance, ce qui aurait été une preuve de dévotion. Les hommes dépourvus de toute piété, font souvent de grands efforts pour simuler une conduite « pseudo religieuse ». Samuel accusa Saül, démontrant à ce dernier, qu’il courait à sa perte.
Ceux qui désobéissent aux commandements de Dieu, compromettent leur destinée. Le péché n’est que folie, et les plus grands pécheurs font preuve d’une stupidité remarquable. Notre disposition pour obéir ou désobéir à Dieu, se révèlera souvent dans notre comportement vis-à-vis des évènements mineurs. Les enfants d’Israël ne firent aucune objection contre l’acte de Saül : sa faute, au sujet de l’holocauste semblait bénigne ; mais Dieu vit que le roi avait commis ce péché en toute incrédulité : il a méprisé la Providence et la Justice divines, étouffant ainsi tout appel de sa conscience.
Oh, merveilleux Sauveur, donne-nous de ne pas ressembler à Saül, en t’apportant de piteuses offrandes, sans regarder à Ton Sacrifice, précieux et parfait ! Tu es le Seul, Seigneur, à pouvoir nous procurer la paix, par le sang de la croix !
1 Samuel 13:15
(15-23)
Remarquez de quelle grande stratégie les Philistins firent preuve, et de quelle puissance ils disposaient ! Ils ont non seulement empêché le peuple d’Israël de se fabriquer des armes de guerre, mais ils l’ont en plus obligé à dépendre de ses ennemis, même pour avoir de simples outils agricoles. Quelle imprudence, de la part de Saül, de ne pas avoir fait le nécessaire, au début de son règne, pour prévenir cette situation !
Rechercher une trêve avec ceux qui nous oppressent, est une preuve de bon sens. Les péchés qui nous semblent les plus anodins, ont souvent des conséquences fâcheuses. Une nation coupable et vulnérable, est finalement seule responsable de cet état ; il en est de même pour ceux qui ne sont pas protégés par « l’armure divine » : leur situation est catastrophique !