Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Kings 20". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/1-kings-20.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Kings 20". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-43
1 Rois 20:1
* Ben-Hadad assiège Samarie. (1-11)
La défaite de Ben-Hadad. (12-21)
Les Syriens sont encore battus. (22-30)
Achab fait la paix avec Ben-Hadad. (31-43)
(1-11)
Ben-Hadad adressa à Achab une demande très insolente. Achab lui fit une réponse honteuse, dans un esprit de vile soumission ; le péché entraîne les hommes dans de tels embarras, en les plaçant hors de la protection divine. Si Dieu ne nous dirige pas, nos ennemis chercheront alors qu’à nous décourager, en vue de nous rendre lâches. Achab était désespéré.
Les hommes se séparent parfois de leurs biens les plus attrayants, ceux qu’ils aiment le plus, afin de sauver leur vie ; en fait, ils courent à la perte de leur âme en cherchant plutôt à préserver malgré tout, les derniers plaisirs ou intérêts qui leur restent.
Ce texte retrace une des plus sages paroles qu’Achab ait pu prononcer, parole qui pourrait tous servir d’enseignement à tous. C’est de la folie de se « vanter du lendemain », ne sachant pas ce qu’il peut nous apporter. Soyons zélés dans nos conflits spirituels. L’apôtre Pierre est tombé, étant trop confiant en lui-même.
Heureux l’homme qui reste toujours vigilant, face à l’ennemi de son âme !
1 Rois 20:12
(12-21)
Les Syriens orgueilleux furent battus, alors que les enfants d’Israël, méprisés par eux, remportèrent la victoire. Les ordres de ce roi hautain et ivre, conduisirent ses troupes de manière désordonnée, ce qui empêcha l’attaque des Israélites.
Ceux qui se croient le plus en sureté sont généralement les moins téméraires. Achab extermina les Syriens de manière spectaculaire. Dieu fait souvent supporter à l’homme méchant, l’affliction des autres.
1 Rois 20:22
(22-30)
Les conseillers de Ben-Hadad lui recommandèrent de changer de champ de bataille. Ils étaient convaincus que ce n’était pas Israël qui les avait battus, mais les dieux des Hébreux ; en fait, ils ignoraient tout de l’Éternel !
Ils pensaient qu’Israël avait beaucoup de dieux, dotés chacun de fonctions spécifiques, dans un endroit bien particulier ; ces « Gentils » avaient en fait une bien piètre opinion de la Puissance divine.
La plus grande sagesse dans les affaires du monde, est souvent mêlée à une folie méprisable, quant à l’opinion sur les attributs divins.
1 Rois 20:31
(31-43)
Ce texte exhorte les pécheurs à se repentir et à s’humilier devant Dieu ; ne savons-nous pas que le Dieu d’Israël est un Dieu compatissant ? Avons-nous déjà expérimenté cette bonté céleste ? La repentance, qui suit l’annonce de la « bonne Nouvelle » de l’évangile, est en effet une manifestation de la Miséricorde divine, en Christ ; en ce Dernier, nous avons la rémission de nos péchés.
On peut dire que le récit de ce texte est plutôt mouvementé ! Les plus arrogants, dans la prospérité, sont souvent les plus abjects dans l’adversité ; la méchanceté d’un homme, affecte sans cesse sa conduite. Il y a des hommes, du genre d’Achab, dont le succès est vraiment immérité ; ils hésitent entre servir Dieu ou leur intérêt personnel et leur prospérité : il semble parfois que la bénédiction divine penche en faveur du méchant, bien que ce dernier ne recherche nullement la droiture.
Le serviteur de Dieu, par une parabole, fut envoyé par Dieu, pour réprimander Achab. Si un fidèle prophète fut puni par Dieu, pour avoir épargné la vie de son ami pieux, alors qu’il lui avait été ordonné par le ciel de le frapper, quelle punition beaucoup plus cruelle pourrait infliger un roi méchant à celui qui aurait épargné son propre ennemi et celui de Dieu !
Achab retourna chez lui, las et contrarié, sans vraiment ressentir de culpabilité, ni rechercher la faute qu’il avait pu commettre.
Hélas ! Beaucoup entendent la bonne nouvelle de l’évangile de Christ, mais ils sont si occupés, qu’ils ne voient pas qu’il est trop tard pour eux, et que le jour du salut s’est éloigné à jamais.