Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Psalms 55". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/psalms-55.html.
"Commentaire sur Psalms 55". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (4)
versets 1-23
Psaumes 55:1-12
Psaume 55
Prière du fidèle devant l'oppression
1 Au chef de musique. Sur Neguinoth1. Pour instruire. De David.
1 neguinoth : instruments à cordes.
2 Ô Dieu, prête l'oreille à ma prière et ne te cache pas loin de ma supplication !
3 Écoute-moi et réponds-moi ! J'erre çà et là dans ma plainte et je gémis
4 À cause de la voix de l'ennemi [et] devant l'oppression du méchant. Car ils font tomber sur moi l'iniquité et me poursuivent avec colère.
5 Mon cœur est dans l'angoisse au-dedans de moi et des frayeurs mortelles sont tombées sur moi.
6 La crainte et le tremblement sont venus sur moi et un frisson de terreur m'a couvert.
7 Alors j'ai dit : « Oh ! si j'avais des ailes comme une colombe, je m'envolerais et je trouverais le repos.
8 Voici, je m'enfuirais bien loin et je passerais la nuit dans le désert. Sélah.
9 Je m'échapperais rapidement loin du vent de tempête, loin de l'ouragan. »
10 Engloutis-[les], Seigneur ! Divise leur langue ! Car j'ai vu la violence et les querelles dans la ville.
11 Jour et nuit ils font la ronde sur ses murailles. Et l'iniquité et le tourment sont au milieu d'elle.
12 La perversité est au milieu d'elle, et l'oppression et la fraude ne s'éloignent pas de ses places.
Pressé par les méchants qui le poursuivent avec passion, saisi d'angoisse et de «frayeurs mortelles» (versets 4 et 5), le fidèle ne répond pas lui-même à «la voix de l'ennemi»; il se tourne vers Dieu. C'est ce que nous avons toujours à faire plutôt que de riposter aux paroles venimeuses... mais non pour crier vengeance comme David dans ces versets. Prophétiquement, les Psaumes nous transportent au-delà du temps actuel de la grâce dans ces jours où le Royaume ne pourra s'établir que par le jugement des iniques. La méchanceté du monde n'atteint pas aujourd'hui l'intensité qu'elle connaîtra dans cette terrible période. Elle est encore retenue, freinée, par la présence du Saint Esprit sur la terre (2 Thessaloniciens 2:6, 7 2th 2.3-12). Cependant les caractères décrits ici se manifestent déjà: la violence et les querelles (verset 10), l'iniquité et le tourment (verset 11), la perversité, l'oppression et la fraude (verset 12). Le racheté ne peut se sentir à l'aise dans un tel monde. Comme le fidèle du restant d'Israël, il soupire après le lieu du repos tranquille (verset 7), après la maison du Père, qui est son espérance et le thème de son cantique:
Bientôt, adieu choses mortelles!
Loin de vous je prendrai des ailes,
Vers les demeures éternelles,
Vers Jésus Christ.
(Hymnes et Cantiques N° 94)
Psaumes 55:13-24
Psaume 55
13 Car ce n'est pas un ennemi qui m'a outragé, alors je l'aurais supporté; ce n'est pas celui qui me déteste qui s'est élevé orgueilleusement contre moi, alors je me serais caché loin de lui.
14 Mais c'est toi, un homme comme moi, mon confident et mon ami1.
1 ailleurs : guide, intime ami.
15 Nous avions ensemble de douces communications; nous allions avec la foule dans la Maison de Dieu.
16 Que la mort les saisisse ! Qu'ils descendent vivants dans le Shéol1 ! Car la méchanceté est dans leur habitation, au milieu d'eux.
1 Shéol : expression très vague désignant le séjour des âmes séparées du corps.
17 Moi, je crie vers Dieu et l'Éternel me sauvera.
18 Le soir et le matin et à midi je soupire et je gémis, et il entendra ma voix.
19 Il a mis en paix mon âme, la rachetant de la guerre qu'on me fait, car ils étaient nombreux contre moi.
20 Dieu a entendu et les humiliera (oui, il siège dès les jours d'autrefois — Sélah) car il n'y a pas de changement en eux et ils ne craignent pas Dieu.
21 Le méchant1 a étendu ses mains sur ceux qui sont en paix avec lui; il a profané son alliance.
1 littéralement : il.
22 [Les paroles de] sa bouche étaient onctueuses comme la crème, mais la guerre était dans son cœur. Ses paroles étaient plus douces que l'huile, mais elles sont des épées dégainées.
23 Rejette ton fardeau sur l'Éternel et c'est lui qui te soutiendra; il ne permettra jamais que le juste soit ébranlé.
24 Et toi, ô Dieu, tu les feras descendre dans le puits de la destruction. Les hommes sanguinaires et trompeurs n'atteindront pas la moitié de leurs jours. Mais moi, je mettrai ma confiance en toi.
Celui dont parle David dans les versets 13 à 15 était probablement Akhitophel le Guilonite, dont 2 Samuel 15 à 17 2s 15.1-17.29 nous raconte la trahison et le suicide. Mais, prophétiquement, ces paroles s'appliquent au malheureux Judas. Y a-t-il une expression plus forte que celle du verset 14 pour désigner des liens d'affection: «mon confident et mon ami» (d'après la note: «guide, intime ami»)? Voilà bien la preuve que les plus grandes marques de confiance et d'amour sont incapables de gagner le cœur naturel de l'homme, dans lequel habite la guerre contre Dieu (verset 22; comparer Marc 14:45 mc 14.43-50). Pensons alors à ce qu'ont été ici-bas les sentiments du Seigneur. Il ne pouvait compter sur rien ni se fier à personne (Jean 2:24 j 2.23-25). Mais devant un tel déploiement de mal, le psalmiste nous dit: «Rejette ton fardeau sur l'Éternel...» (verset 23). Un fardeau gêne un homme dans sa course, c'est pourquoi Hébreux 12:1 hb 12.1-3 nous dit aussi: «rejetant tout fardeau... courons avec persévérance». Cela ne veut pas dire que l'épreuve sera immédiatement retirée. Mais elle cesse d'être un fardeau à partir du moment où nous l'avons rejetée sur Dieu, en Lui laissant le soin de s’occuper de ce qui nous inquiète.